انتقالي حضرموت يشارك في ختام مهرجان خريف حجر السنوي ويطّلع على أبرز فعالياته    حلف بن حبريش يستجبن عن إدانة قتل العسكرية الأولى لأبناء تريم    الزهري يقود حملة رقابية واسعة في خور مكسر لضبط الأسعار تسفر عن تحرير 64 مخالفة    حكومة التغيير والبناء .. رؤية واقعية تستجيب لاحتياجات المواطنين    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية وهبوب رياح شديدة السرعة    طارق ذياب ينضم إلى فريق برنامج "الثمانية" محللاً فنياً    الموعد والقناة الناقلة لقرعة دوري أبطال إفريقيا والكونفدرالية    انتقالي الضالع يدشن المرحلة الثالثة من تمكين المرأة اقتصادياً    القوات الجنوبية تكبد مليشيا الحوثي خسائر فادحة بالضالع    تفشي موجة جديدة من الأمراض الوبائية في مناطق سيطرة المليشيا    تعز.. نقطة عسكرية تحتجز نائب مدير موانئ الحديدة وأسرته والمحور يرفض توجيهات المحافظ    استئناف أعمال الترميم والصيانة في قلعة القاهرة التاريخية بتعز    حين يكون القاضي على قدر من الحكمة والاحترام للقانون وتغليب المصلحة العامة    فؤاد الحميري، له من اسمه نصيب    "بعد الهاتريك".. رونالدو يؤكد أنه لا يزال في قمة لياقته البدنية    عشر سنوات من العش والغرام واليوم فجأة ورقة طلاق    هل هما شخص واحد.. الشبه الكبير بين البغدادي والشيباني    حكايتي مع الرئاسة التلالية الأولى (2-2)    إصلاح الكهرباء: الاقتصاد لا يبنى في الظلام    يوليو 2025 يدخل قائمة الأشهر الأشد حرًا عالميًا    دراسة صادمة: "تشات جي بي تي" يوجه المراهقين إلى سلوكيات خطيرة وانتحارية    إيطاليا تعطي الضوء الأخضر لمشروع ب5،15 مليار دولار لبناء أطول جسر معلّق في العالم    لهايات للبالغين تنتشر في الصين لتخفيف التوتر والإقلاع عن التدخين    وزارة الثقافة والسياحة تنعي الشاعر والباحث والناقد كريم الحنكي    مركزي عدن المحتلة يغرق السوق بعملة جديدة وسط اقترابه من الإفلاس    "أكسيوس": اجتماع أوكراني أمريكي أوروبي يسبق قمة بوتين ترامب    بيت هائل.."نحن الدولة ونحن نقود البلد وهم يتبعونا!!"    حان الوقت للفصل بين الهويات اليمنية والجنوبية    إذا أقيل الشاعري فعلى كل جنوبي ان يستعد لحلاقة رأسه    إيران.. ونجاح صفقة S-500 ودورها في تغيير موازين القوى (2)    المدينة التي لن تركع (2): مأرب.. من جبهة مقاومة إلى نموذج دولة    تير شتيجن يستعيد شارة القيادة    وزراء خارجية 5 دول يرفضون خطة إسرائيل احتلال غزة    مهرجان القاهرة السينمائي يطلق «CAIRO'S XR»    المدرسة الديمقراطية تكرم الصحفي حسن الوريث    الترب يعزّي في وفاة الشاعر والأديب كريم الحنكي    العديني:تحويل مسار الخطاب الإعلامي بعيدًا عن مواجهة الانقلاب يصب في مصلحة المليشيا    رسميا: بوتافوغو البرازيلي يضم الحارس المخضرم نيتو    السهام يكتسح النور بخماسية في بطولة بيسان    وديا ... تشيلسي يتخطى ليفركوزن    وفاة ستة مواطنين بينهم نائب رئيس جامعة لحج في حادث مروّع بطور الباحة    مأرب تحتضن العرس الجماعي الأول ل 260 عريساً وعروس من أبناء البيضاء    مستشفى الثورة… حين يتحوّل صرح العلاج إلى أنقاض    الأمم المتحدة تعلن وصول سوء التغذية الحاد بين الأطفال بغزة لأعلى مستوى    القبض على 5 متورطين في أعمال شغب بزنجبار    الذهب يسجل مستويات قياسية مدعومًا بالرسوم الجمركية الأمريكية    تفشي فيروس خطير في ألمانيا مسجلا 16 إصابة ووفاة ثلاثة    اكتشاف معبد عمره 6 قرون في تركيا بالصدفة    دراسة تحذّر من خطر شاشات الهواتف والتلفاز على صحة القلب والشرايين!    إنسانية عوراء    في تريم لم تُخلق النخلة لتموت    تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد    وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة في مشهد التغيير الديموغرافي في اليمن 1-2
علي مثنى هادي نشر في عدن الغد يوم 10 - 09 - 2020

تعود السياسات الممنهجة والمتواصلة للتغيير الديموغرافي في اليمن إلى القرن الأول الهجري وما تزال مستمرة حتى يومنا هذا، حيث أفضت هذه السياسات إلى ما نحن عليه اليوم من السقوط والانهيار والفوضى والتشظي والقتل الجماعي والاقتتال والعنصرية والعبودية.
الحقبة الإسلامية:
لقد تميز الحقبة الإسلامية من بداية القرن الأول الهجري وحتى الآن على صراعات وخلافات واقتتال وتهجير وتحويل قيم ومبادئ الإسلام السمحة والبسيطة، إلى قيم الملك والملكية والسلطة المطلقة، وباسم الحق الإلهي في السلطة والثروة، وقد تسيد هذا المشهد الخطير البيت القرشي بفرعيه الرئيسين: الأموي، والهاشمي، ونتج عنه صراعات وإقصاء، وقتل وإكراه وتهجير لهذين البيتين المشهورين والمشهود لهما بنصرة الإسلام وتكوين الدولة الإسلامية في عهودها الأولى وهي العهود التي تعمقت فيهما الخلافات واشتدت، وقد نتج عنها النزوح القسري لآل البيت الهاشمي والعلوي من إماراتهم في مكة والمدينة، وذلك بعدما تعرضوا للملاحقة والقتل من قبل الأمويين والعباسيين وكان نزوحهم إلى اليمن في بداية القرن الأول الهجري، وإلى الجنوب العربي بشكل خاص، وتحديداً إلى حضرموت، ومناطق الجنوب الأخرى كلها.
أما النزوح الثاني فكان من نصيب الأمويين بعدما سقطت خلافتهم من قبل العباسيين، وذلك في عام 133ه، حيث أجهز العباسيون على الأمويين قتلاً وتهجيراً مما اضطرهم إلى الهجرة والهروب باتجاه اليمن والأندلس فكانت اليمن هي وجهتهم المفضلة لأنها الأقرب جغرافياً والأكثر أمناً.
أما النزوح والهروب الثالث فكان من نصيب أتباع المذهب الشيعي الزيدي في طبرستان الذين تعرضت دولتهم للسقوط ومقتل إمامهم زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، في مدينة كربلاء سنة 121ه وذلك من قبل الأمويين بحجة منافستهم للحكم، وقد أعطى أئمة هذا المذهب الأمر لأنصارهم وأتباعهم الذين عرفوا بالطبريين للخروج من أرض الأثميين والتوجه إلى اليمن وتحديداً إلى صعدة، وهؤلاء الأنصار ليسوا عرباً ، ولكنهم من أقوامٍ فارسية وأقوام من بلاد أسيا الوسطى بعد أن تعربوا وتكلموا العربية ومن (تكلم العربية صار عربياً)حديث شريف، وقد تميز هؤلاء الشيعة الزيدية بالتنظيم والحسم والعنف والإكراه لمعارضيهم، وذلك بحكم خبراتهم الطويلة في إدارة دولتهم التي دامت أكثر من مئتين عام على الرغم من وسطية مذهبهم بين المذاهب الإسلامية كلها وقد صادف نزوحهم إلى اليمن قبل قيام الدولة الزيدية في اليمن بوقت قصير وذلك في عام 284ه ، وهناك وجود للفرس الذين كانوا متواجدين قبل الإسلام واعتنقوا الإسلام، وقد تشيعوا بالمذهب الشيعي الزيدي، وبقوا في اليمن فكانوا نشيطين في سياسات التغيير الديموغرافي، وفي صنعاء يوجد أعداد لا بأس بها من العائلات والتقديرات تشير أن نسبة لا بأس بها من سكان صنعاء من أصول فارسية وتركية، كما يوجد هناك الأحباش من بقايا الاحتلال الحبشي لليمن وأنصار دولة بني نجاح التي حكمت زبيد ومنطقة الساحل الغربي للبحر الأحمر لمدة 142 عام، والتقديرات التي قدرتها منظمات إنسانية لأعداد هؤلاء الأحباش في اليمن تشير إلى أن أعدادهم ما بين أثنين مليون إلى ثلاثة مليون نسمة، ولكن وضع هؤلاء يختلف كلياً عن وضع الأخرين من السكان الأصليين أو النازحيين الأغراب فهم مجتمع مهمشين نسبة إلى المهمشين في الهند لا حقوق لهم، ويقومون بالأعمال القذرة كعمال البلديات ومعظمها القاذورات، ويعيشون عيشة غاية في السوء، وفي بيوت من الصفيح والكراتين لا تقيهم من الحر والبرد، كما أن المجتمع كله في اليمن يمارس ضدهم العبودية بأبشع صورها للأسف الشديد، وهم يعيشون منبوذين وبعيدين عن المجتمع، ولا يختلط بهم الناس ولا يأكلون معهم وغالبيتهم لا يرتادون المدارس، وهم يرتضون لأنفسهم بهذا الذل والهوان المبرمج منذ قرون ومقتنعين بأنهم أخدام ليس إلا، وقضيتهم قضية إنسانية وحقوقية عالمية وهي مرفوعة في نظر.
أن جغرافية جنوب شبه الجزيرة العربية تشمل اليمن والجنوب العربي ومروراً في دول الخليج العربي وعمان حتى مناطق عسير ونجران وجيزان وكانت منطقة كثيرة السكان والثراء والحضارة فكان أول ملك في الجزيرة العربية هو قحطان بن يعرب اما سكانها فكانوا من العرب القحطانيين وسموا بعرب جنوب الجزيرة القحطانيين الأقحاح وتمثل هذه الجغرافيا خاصرة شبه الجزيرة العربية بكاملها نظراً لموقعها الاستراتيجي المهم على البحر العربي والمحيط الهندي وبحر عمان.
ومن خلال قراءة هذا المشهد تشكل مشهد واضح من هذه القراءة البسيطة لحال اليمن بعد التغييرات الديموغرافية التي أثبتت وبالعين المجردة والصورة الانطباعية الواضحة حجم التعدي وحجم الاستيلاء الممنهج والتغلغل في نسيج المجتمع اليمني حيث كان عميقاً وكذلك السطو والاستيلاء على أراضي شاسعه في كل اليمن وخاصة في حضرموت كثيرة الأراضي الواسعة ومنها أراضي الأحقاف التي تملكها الأخوة الضيوف وبدون وجه حق وكذلك استولوا على أماكن كثيرة مهمة باسم الوقف وباسم الأولياء التي امتلأت بها سهول وجبال وقرى اليمن وبخاصة الجنوب منها، وأن هؤلاء الأولياء من سلالتهم المزعومة ولو أجري فحص جيني لهؤلاء لما ثبت نسبهم إلى آل البيت كما أنهم ينكرون بعضهم بعضاً، واراضي أخرى هبات من المواطنين للسادة العلويين في الجنوب والشيعة الزيدية في الشمال كما أحكموا السيطرة على دور العبادة والقضاء والكتاتيب وتحفيظ القران، وقد كانوا يفرضون على السكان الإتاوات والضرائب المجحفة وكذلك الخمس وهذه الأموال كلها تذهب إلى جيوبهم الخاصة وبهذا أثروا إثراءً كبيراً على حساب المواطنين البسطاء حتى أن الناس أصبحوا يتداولون المثل القائل (جرذي الوادي خرج جرذي البيت) ولان اليمنيين كانوا يؤمنون إيماناً قوياً بالإسلام ويحبون الرسول وآل بيته حباً منقطع النظير، فقد تم تجيير كل هذا الحب في تنفيذ سياستهم الهمجية والتسلط والتزوير واستخدام القوة والعنف المفرط ضد السكان المسالمين ومحاولاتهم الدؤوبة في إذلالهم حتى ينفذوا كل ما يريدون وخاصة في المناطق الزيدية في الشمال.
لقد تقمص السادة العلويين ولبسوا ثوب العمامة السنية الشافعية بصوفيتها السمحاء وهذه من سياسات التقية المشهورة عندهم وبهذا استطاعوا خديعة الناس والسيطرة على عقولهم وبهذه الحيل الماكرة من الكذب والخديعة وللتدليل على ذلك أليكم هذه المعلومة التالية:
يتبع...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.