لابورتا يُقفِل الباب أمام عودة ميسي إلى برشلونة    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    فعاليات وإذاعات مدرسية وزيارة معارض ورياض الشهداء في عمران    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    قبائل التحيتا بالحديدة تُعلن النفير العام لمواجهة الأعداء والخونة    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    العليمي يثمن دعم الأشقاء للإصلاحات بما في ذلك دفع المرتبات خلال الأيام المقبلة    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    منتسبوا وزارة الكهرباء والمياه تبارك الإنجاز الأمني في ضبط خلية التجسس    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    تركيا تعلن مقتل 20 من جنودها بتحطم طائرة شحن عسكرية في جورجيا    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    الحديدة أولا    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بقلم ياسين سعيد نعمان : تصحيح وقائع ومفاهيم
عدن الغد نشر في عدن الغد يوم 10 - 11 - 2013

لكاتب الجميل محمد العلائي، في مقاله الذي نشره في صحيفة "الشارع"، عدد يوم الاثنين 4-11-2013م، تحت عنوان (المرحلة التأسيسية الخ..)، ذكر ما يلي: "أن الدكتور ياسين سعيد نعمان كان يتحدث، خلال مقيل جمعنا في منزله قبل نحو عام، بنبرة تهزأ ضمنياً من تلك الأصوات التي تنادي بتقديم حل نهائي للقضية الجنوبية".
ليسمح لي أن أقف عند هذه الفقرة لأصحح الواقعة، ومعها بعض المفاهيم التي وردت فيها:
كان آخر لقاء جمعني بالأخ محمد منذ ما يزيد على ثلاث سنوات، في منزل الأخ العزيز محمود ياسين, ربما أكون أكثر دقة في تحديد الزمن، لا لأنني أقوى ذاكرة؛ ولكن لأن الزمن يصبح أكثر حساسية عند من يتخطى الستين، فهو يحسب اليوم والشهر والسنة بدقة من يرى أن كل يوم يمر يقربه من نهاية رحلة العمر. ولذلك فإن عداد هؤلاء لا يحتمل الخطأ في احتساب الزمن. أما الشباب، فإن السنة والسنين بالنسبة لهم يمكن أن تدخل ببساطة فيما يعرف بهامش الخطأ والصواب المقبوليْن محاسبياً. أما المكان فذلك إنما لأن العزيز محمود يجعل من زيارته مناسبة تحفر في الذاكرة أناقة المكان بروحه لا بشكله.
في ذلك اللقاء، الذي لم يتكرر بعد ذلك، دار الحديث حول موضوعات كثيرة؛ منها تأثير المناخ على الإبداع الثقافي والأدبي. واستعرضت شخصياً عدداً من الكتاب الشباب والصحفيين والشعراء المبدعين، في محاولة لتبسيط فكرة العلاقة بين المناخ والإبداع. وكان من بين من استعرضتهم من الأسماء الذين ينتمون إلى الدائرة الجغرافية التي تُصدّر العدد الأكبر من المبدعين في هذا المجال، ومنهم الكاتب محمد العلائي.
ثم دار الحديث بعد ذلك حول الأوضاع السياسية، وبدأنا الحديث بسؤال حول "الطوافة" التي حلقت فوق المهرجان الشعبي الكبير الذي أقامه المشترك يوم 3-2-2011م في ساحة الجامعة (التغيير)، وما إذا كان الرئيس السابق (صالح) موجوداً على متن تلك الطوافة أم لا.
تشعب الحديث حتى وصلنا إلى وثيقة الإنقاذ التي أقرها اللقاء المشترك وشركاؤه عام 2009م. وتركز الحديث حول معنى "الحل العادل للقضية الجنوبية", وخيارات الدولة الثلاثة، ومن ضمنها خيار الفيدرالية. وشرحت مفهومي لمعنى "الحل العادل"؛ أي ألا يبقى الجنوب محاصراً بخيارين: إما الانفصال أو هيمنة المركز الذي أسقط الوحدة الاندماجية السلمية بحرب 1994م. وشرحت لهم أن الحزب الاشتراكي تبنى، مع آخرين، خيار الفيدرالية وتبنى آخرون خيارات أخرى. أي أن خيار الفيدرالية لم يكن الآن خياراً عشوائياً ولا طارئاً للحزب الاشتراكي. وهذا ما يرد على ما ذكره الأستاذ محمد العلائي في أجزاء أخرى من المقال.
ففي الفقرة الثانية من نفس المقال، يقول الأستاذ محمد: "كان الدكتور ياسين يقول ما معناه أنه ما من حل جاهز سحري للقضية الجنوبية، وأن الحل لكل القضايا اليمنية يكمن في دوله ديمقراطية عادلة تضمن لجميع اليمنيين طرح مشاريعهم السياسية... الخ".
وهذا فعلاً ما طالبنا به، ولازلنا نطالب به، بل وناضل الحزب الاشتراكي من أجله منذ ما بعد حرب 1994م وإلى اليوم، وتحمل في سبيل ذلك الكثير من المشاكل في ظروف ما عاشه الجنوب من أوضاع مأساويه دفعت الكثيرين إلى تبني مشاريع مختلفة، منها الانفصال، وغيرها من المشاريع الأخرى. ففي هذه الظروف، التزم حزبنا بمساره الوطني. وفي حين حاول البعض إخراجه من المعادلة الجنوبية، كانت نخب الحكم في صنعاء تهاجمه وتحاصره وتعمل على اجتثاثه تحت عنوان الانفصال. وفي حين كان هؤلاء الحكام وأعوانهم يزرعون الانفصال في الجنوب بممارساتهم، موظفين الوحدة كدرع يخفون وراءه إخفاقهم بل ورفضهم لبناء الدولة، كان الحزب الاشتراكي يدافع عن المشروع الوطني في أشد الظروف قساوة. ولم يدخل في سوق المزايدة بالشعارات؛ بل فضل أن يكرس جهده للبحث عن حل من داخل المشروع الوطني للوحدة؛ وهو ما سار عليه حتى الآن.
ولم يكن يرى أن هناك حلاً سحرياً لقضية الجنوب؛ لكن هذا لا يعني أنه لا يوجد حل بكلفة أقل من الخيارين المتطرفين، اللذين أشرنا إليها أنفاً.
ثم يواصل الكاتب حديثه بالقول أنه يخشى أن تكون قناعة الدكتور قد تبدلت؛ إذ كيف أصبحت فيدرالية الإقليمين حلاً سحرياً من وجهة نظر الحزب... الخ، إلى أن يتساءل كيف أن المكونات السياسية التي التقى كثير منها في معارضتها لصالح قد افترقت في ميادين القضايا والملفات الوطنية..".
أتساءل هنا: أين التبدل في القناعة، إذا كان المقصود بالقناعة هو ما أشار إليه الأستاذ العلائي في الفقرة السابقة عن الحديث عن "الدولة الديمقراطية العادلة(؟) وهل "الدولة الديمقراطية العادلة" لا يمكن تحقيقها إلا في ظل دولة بسيطة غير اتحادية، أو اتحادية من أقاليم عديدة وليس من إقليمين، كما يتضح من التساؤل المفعم بالاستنكار في أكثر من مكان؟
إن خيار الإقليمين، من وجهة نظر حزبنا، هو أكثر الخيارات الاتحادية قبولاً للتنفيذ وللتطبيق ولبقاء اليمن موحداً غير قابل للتفكيك من الخيارات الأخرى. ثانياً، لا يتحدث الحزب عن حل سحري، كما ورد في المقال؛ ولكنه يقدم خياره من واقع دراسته الموضوعية والمسؤولة. ولم نسمع حتى الآن عن مشاريع أخرى سوى التلويح بقبضة الوحدة والمراوغة بتهويمات تتجمد في تجاويف أغلقت على مفاهيم مضللة للدولة الوطنية وللوحدة نفسها.
وسؤالنا لكاتبنا العزيز، وهو يتحدث عن مكونات سياسية أخرى افترقت حول قضايا وطنية، هو سؤال صحيح؛ ولكن هل يرى أن مشاريعها مقبولة لتغدو قاعدة للتوافق؟ وما هي هذه المشاريع؟ وإذا لم تكن كذلك، فلماذا لا تخضع للنقد وتوضع تحت المجهر، كما هو الحال بالنسبة لمشروع الاشتراكي؟
بقية المقال هي آراء تستحق أن يفرد "لكل منها مساحة لنقاش شامل وأوسع". ولما كان موضوعنا مقتصراً على تصحيح وقائع ومفاهيم، فلابد من الإشارة هنا إلى ثلاث قضايا إضافية:
إن الحزب الاشتراكي لم يكن من هواة البحث عن حل سحري، لا لقضية الجنوب ولا لبناء الدولة المدنية الحديثة، وتعامل معها طول العشرين سنة منذ ما بعد حرب 1994 كقضية نضالية، خاضها مناضلو الحزب الاشتراكي في سياق مشروعه الوطني الذي ضحى في سبيله الكثير من مناضلي الحزب والحركة الوطنية عموماً، خلال مراحل عديدة من النضال السياسي، ولا يمكن لهذا الحزب ألا يحسب حسابها ويأخذها بعين الاعتبار وهو يضع رؤيته المستقبلة.
لا يمكن للحزب الاشتراكي أن يغامر بمشروع لا تكون فكرته القائدة هي بناء الدولة الديمقراطية المدنية الحديثة، التي يتطلع إليها كل اليمنيين، ولن يقبل أن يناقش الآخرون مشروعه بمعيار الانفصال أو الوحدة لأن الحزب قد تجاوز هذا المعيار وخلفه وراءه، من خلال تمسكه في أكثر الظروف قساوة بالبحث عن الحل من داخل الوحدة لا من خارجها. وكما قلنا أنه في حين كان الآخرون يزرعون الانفصال، كان الاشتراكي يدافع عن الوحدة ويفتش عن مشروع لصيانتها من تعديات مشاريع الهيمنة والاستعلاء ومشاريع التطرف.
ج- كاتبنا المبدع، وهو يضع هذا العنوان لمقاله (الصوملة)، لا ندري لماذا اختار أن يكون الحزب الاشتراكي موضوعاً لهذا العنوان؛ مع العلم أن للصوملة فرسانها الذين غابوا من المقال، والذين كان جديراً أن يكونوا في المكان اللائق بهم.
ليسمح لي الكاتب، الذي أحترمه كثيراً، أن أسأله وقد قرر أن يحمي اليمن من "الصوملة"، عن أسباب اختفاء فرسان الصوملة الحقيقيين من هذا المقال الذي كان يمكن أن يكون بمستوى إبداعه، لو أنه اتسع ليشمل المشاريع الأخرى، في مقارنة ربما كانت جعلت من فكرة الموضوع أكثر إنصافاً له ولقرائه، وأنا واحد منهم، وللهدف الذي توخاه وهو التحذير من صوملة اليمن.
أما أن يكون الحزب الاشتراكي هو الهدف الذي تقترن به "الصوملة"، فهو ما لا نرضاه. ليس دفاعاً عن حزبنا؛ ولكن دفاعاً عن فكرة المقال التي كان يمكن أن تتحرك في مساحة أوسع، لتبدأ من حرب 1994م التي فجرت كمائن الصوملة في هذا البلد ووضعت الأفخاخ التي لازالت تتفجر في حروب صعدة، وما تلاها من حروب، وتدمير الوحدة في الوعي الاجتماعي على نطاق واسع في الجنوب والشمال على السواء، وتعيد إنتاج الثقافة التفكيكية التي وظفت لحماية نظام الاستبداد والفساد بإنتاج المشاريع الصغيرة العائلية، وغيرها، لمواجهة المشروع الوطني.
بقلم الدكتور ياسين سعيد نعمان
منقول من صفحته على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.