صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    واشنطن من فشل الضغط إلى لغة التفاوض    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    الرئاسة الفلسطينية تدين اقتحام وزير الأمن القومي في حكومة الاحتلال باحات المسجد الأقصى    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    هل أصبحَ المجلس الانتقالي الجنوبي من الماضي!!؟    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    حضرموت.. إعادة فتح مقر الانتقالي بمدينة المكلا    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مرض فقدان المناعة من... الإرهاب
الحياة نشر في عدن الغد يوم 08 - 12 - 2013

هل تكون الثورات العربية فرصة تاريخية للإصلاح أم دورة جديدة للعنف؟ هذا هو السؤال الحقيقي الذي ينبغي أن يوجّه اليوم نقاشاتنا وجدالاتنا. لكنّ أطرافاً كثيرة تسعى إلى التغافل عنه بل تهميشه، بعضهم يفعل ذلك لأنه لم يؤمن بقيمة تلك الثورات، وآخرون لأنهم ركبوا تلك الثورات ولم تعد تهمّهم قضية الإصلاح بقدر اهتمامهم بتحصيل الغنائم من تلك الثورات والجلوس في كرسي الحكم الذي حرّرته الجماهير، ولو كان ثمن ذلك استعادة منظومة الاستبداد بشعارات ومفاهيم جديدة.
لكن ما سيجعل المواطن ينتبه أكثر فأكثر الى السؤال المطروح، ويبتعد عن الخطابات الثورويّة التي تحاول استلاب وعيه من جديد، هو تنامي ظاهرة الإرهاب في كل المجتمعات العربية التي شهدت ثورات أو وصلتها ارتداداتها. وعبثاً نحاول أن نقنع أنفسنا بأن هذه الظاهرة عرضية وستنتهي قريباً. لقد رسَخَتْ الظاهرة وستمتدّ وتتعمق، ما لم نتّفق على أسبابها العميقة ونضع لها الحلول المناسبة.
الغالب على الخطابات السائدة اليوم هو ما يمكن أن نسمّيه «التعويم». وظاهرة الإرهاب ترتبط بعوامل كثيرة متداخلة، مثل البؤس والظلم والجهل وغير ذلك. وكل التحولات الثورية تؤدي إلى نوع من الفوضى وإلى محاولة أطراف فرض وجهة نظرها أو استعجال المغانم. ولكن، ليس صحيحاً أن كل هذه التحولات تؤدي إلى الإرهاب، الذي هو درجة متقدمة جدّاً على العنف المترتب على الثورة، بصفته صناعة قائمة بذاتها لها مكوّناتها وخصائصها.
قوّة الإرهاب تتمثل في وجود أشخاص يقاتلون بموتهم، وصيغت كلّ المنظومات الأمنية والدفاعيّة لمواجهة أسلحة بأسلحة، لكنّ سلاح الإرهابي هو جسده الذي لا يوجد سلاح للتصدّي له إذا أصبح في ذاته أداة جريمة، ومن هنا تتنزّل الصعوبة الأمنية للتصدّي للإرهاب. لذلك من الضروري أن نتساءل ما الذي يجعل شخصاً يهرب من الفقر أو الظلم بالإفناء الذاتي، وأن نخصّص للعامل الثقافي والنفسي حيّزاً مهمّاً في تفسيرنا للظاهرة.
لنأخذ مثال تونس، ذلك البلد الذي اشتهر بسلميّة أهله، وكانت ثورته سلميّة، لم يمارس خلالها العنف إلا من جانب واحد، وقد بهرت العالم لهذا السبب بالذات. لماذا تطوّرت صناعة الإرهاب فيه بعد الثورة؟
منذ تفجيرات 2001 ثمّ احتلال العراق عام 2003، عوّض النظام السابق عن سياسته الموالية عموماً للغرب وأميركا، بتشجيع نوع من الإعلام المنحرف الذي ما فتئ يصوّر تفجيرات 2001، والصراعات بين الشيعة والسنّة في العراق، وتغوّل «حزب الله» في لبنان وتحوّله إلى دولة داخل الدولة (بالأحرى، خارجها)، لدى الرأي العام بأنها بطولات قومية ووطنية وإسلامية ضدّ الغرب، بما أضعف المناعة الذاتية للشعب ضدّ الإرهاب، وجعله ينظر إلى الإرهاب على أنه مرتبط بالمعركة المزعومة مع الغرب، ومنفصل عن أسبابه الذاتية العميقة، من صراعات طائفيّة ودينيّة ناتجة من ضعف ثقافة المواطنة ومن استعمال الدين لتحصيل المكاسب بشتّى أنواعها، المشروعة وغير المشروعة.
مقابل الخطاب الإعلامي الشعبوي والمنفصم عن السياسة الخارجية للدولة، نشأت ثقافة معارضة تتداول سرّاً كتابات سيّد قطب ومحمد قطب ثم السلسلة المزايدة بعد ذلك على أطروحة الجاهلية الجديدة، لنصل إلى فكر «القاعدة» وأخواتها الذي لم يكن إلا ثمرة زرع أينع على مهل، بما غذّى ثقافة الإرهاب ومهّد لها الطريق، قبل أن يتحوّل الإرهاب إلى سلوك وإنجاز. والتقى إعلام السلطة الذي هو ثقافتها الشعبية بثقافة المعارضات الراديكالية التي هي إعلامها البديل، التقى هذا وذاك حول تبرير الإرهاب، في عهد لم يكن أحد يتوقّع أن يصبح الإرهاب قضية محليّة.
بل من المفارقات أن «المساهمات» التونسيّة في الإرهاب الدولي، من حادثة اغتيال شاه مسعود إلى المشاركة في تفجيرات العراق، مروراً بالتورّط اللوجيستي لبعض التونسيّين في تفجيرات نيويورك ومدريد ولندن، كلّ هذا ظلّ مجهولاً لدى عامّة الشعب. فالنظام السابق كان حريصاً على الدعاية لصورة تونس المسالمة، والمعارضة كانت حريصة على ألا تفتح ملف التعصب الديني المؤدّي إلى الإرهاب. لذلك يبدو الشعب التونسي حالياً من أكثر الشعوب العربية «المذهولة» أمام الظاهرة. فهي تظلّ في وعي غالبية التونسيين مشكلة خارجية يكادون لا يصدقون أنها أسفرت حتى الآن عن مقتل كثيرين من الجنود والأمنيين والسياسيين. وبسبب هذا العائق النفسي والذهني لتقبّل وجود الظاهرة، يصعب عليهم الخوض بموضوعية في أسبابها، وتكثر نظريات المؤامرة والاتهامات المتبادلة من دون دليل، ويشتدّ الجدل مقابل العمل والشقاق بدل الوفاق، بما يزيد الوضع استعصاء.
علينا أن نقرّ بصراحة بأن الإرهاب صناعة قد تلجأ إليها أطراف متعددة ومتباينة الغايات، باتجاه تحقيق مصالح محددّة، لكنّ مقاومة الإرهاب تتطلب قبل كلّ شيء تنقية البلد من المواد الأوّلية التي تستخدمها تلك الصناعة ولا تزدهر من دونها، وأهمها انتشار خطابات التكفير، وتضخيم المعاداة للغرب، في حين تستجدى مساعداته الاقتصاديّة في السرّ، وفصل الثورات عن أهدافها الاجتماعيّة لربطها بالمشاريع الأيديولوجية للأحزاب ذات التوجّه الديني، وإلهاء الشعب عن تحقيق مطالبه بتوجيهه إلى جدالات دينية لا تهمّ إلاّ المتخصّصين واللاهوتيين.
ولئن كان الإرهاب صناعة، فإن مقاومته تتطلب ثورة ثقافيّة مستعجلة، قبل أن يعمّ الخطب ويستحيل التدارك. فأعظم انتصار يحقّقه الإرهاب هو تجريد المجتمعات من المناعة الذهنية ضدّه، وانتشار مرض فقدان المناعة في صفوف الشعب. ولا شكّ في أنّ المجتمعات العربية والإسلامية هي التي تشهد أكبر نسبة في تضخّم هذا المرض السرطاني الخبيث، من دون الحسم والحزم في مواجهته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.