الخمس الماضيخرج مئات الالاف من اليمنين في مسيرات حاشدة بمختلف المدن اليمنية أحياء لذكرى إغتبالرئيس اليمن السابق الشهيد ابراهيم الحمدى ..رغم مرور 35 عاما على جريمة الاغتيال القذرة التي نفذتها القوىالأثمة بحق هذا الرجل الا ان ذكره لا تزال محفورة في وجدان الانسان اليمنى ... فالكبار السن لا زالوايتذكرون ايامه ويترحمون عليه يدعون الله ان يرزق اليمن رئيسا مثل . منذو انا طفلصغير وجدى يرحمه الله يحدثني عن الحمدي وعنايام الرخاء الاستقرار التي كانت في عهده.. أنالاغلبية العظمة من اليمنين الذين لازالوا يهيمون حبا بالحمدي لا يعرفون أن كان يرحمه الله قوميا أواسلاميا أو يساريا . كل ما يعرفونه أنه كان رجل مخلصا يريد بناء دولة قويه يساوى فيها الشيخ مع الرعوى القبيلى مع السيد والغنى ومع الفقير, السيادة فيها للنظام والقانون لهذاالسبب أحبوه وتعلقوا به من يزعم ان الناس احب الحمدى لانتمائه الحزبي أوالمناطقىفهو واهن , فالحمدي كان مشروع بناء وطن و أحياء امه ومن يشتق اليوم بالحمدي ويريد حصره في تنظيممعين هو يقزم الحمدي ويقلل من شأنه ويحصر مشروعه الوطني في نطاق حزبي ضيق .. لا توجدشخصية يمينه كل القوى السياسية مجتمعة عليها كالشهيد ابراهيم الحمدى ..فالإسلامين يقولون أن فكره كان قريبا منهم. والقومين يقولون انه كان واحد منهم و اليسارين يقولون ان مشاريعه التي سعى الى أيجادها هي نفس تطلعاتهم , وهذا يدل على أنه كان شخصية جامعة قربيه من كلالناس تأخذ الإيجابي من هنا وهناك لذلك سعى الى انشاء المؤتمر الشعبي العام كتحالفوطني تنضوي تحته كل القوى الوطنية تكون شريكة في بناء الوطن . اليمنيونبمختلف شرائحهم يريدون أن يعرفوا من الذى قتل الحمدي وأرتكب هذه الجريمة القذرةالتي قضت على أمالهم تطلعاتهم التي كانوا يشدونهم تحت قيادة هذا الرجل . وهذايتطلب تشكيل لجنة تحقيق محايدة تعمل بحيادية ومهنية عالية بعيدا عن كل التأثيرات الحزبية والمناطقية يكون هدفها الوصول الى القاتل الحقيقي , أما اطلق الاتهامات جزافا علىالناس بدون دليل فهذا لا يخدم الحمدي ويتناقض مع مشروعه الذى كان يسعى تحقيقه التي أهمركيزة من ركائزه هي العادل .فالعدالة تقتضى التحقيق وإيحاد الادلة المادية التيتدين الجاني الحقيقي أما الاتهاماتالجزافية التي نسمعها .اليوم تقال هنا أو هناك لا تعد وفاء للحمدي فهي تسئ اليه وتحول قضيته من عادلة تهم كلاليمنين الى قضية سياسية تخدم مشاريعصغيرة .. أن الوفاء للشهيد ابراهيم الحمدي يتطلب منا دراسته حياته كتجربةانسانية بشريه يعتريها الصواب والخطأ فيهاالإيجابي وسالبي وهذا طبيعة كل البشر الامن عصمهم الله تعال وهم الرسل والانبياء . فلابد ان تدرس حياته بحيادية وموضوعيةوتوثق حتى يستفيد منها الاجيال القادمة بعيدا عن الكلام المتطرف الذى يردده البعض عن الشهيد الحمدي وكأنه ملك نزل من السماء فهذا ليس وفاء انما هو خذلا له واستغلال سيء يؤدى الىحرمان الاجيال القادمة من هذا التجربة الرائدة لأنها تنقل اليهم بعاطفة لا بعمل عملي مهني قائم على الموضوعية وهذهمسئولية الاكاديميين والباحثين فرعم مرور35 على عام أغتياله لم اسمع أن هناك باحثحضر رسالة دكتوراه أو ماجستير عن ابراهيم الحمدي في الوقت الذى هناك عشرات الرسائل التي حضرت في شخصياتلا تساوى شيء اذا ما قورنت بالشهيدابراهيم الحمدي ..