العراق ضد الإمارات بالملحق الآسيوي.. هل يتكرر سيناريو حدث قبل 40 عاما؟    انهيار مشروع نيوم.. حلم محمد بن سلمان اصطدم بصلابة الواقع    غدا درجة واحدة في المرتفعات    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    هجوم مسلح على النخبة يقوده عناصر مرتبطة بقيادة سالم الغرابي    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    إعلان نتائج الانتخابات العراقية والسوداني يؤكد تصدر ائتلافه    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    الكشف عن 132 جريمة مجهولة في صنعاء    هيئة النقل البري تتخبط: قرار جديد بإعادة مسار باصات النقل الجماعي بعد أيام من تغييره إلى الطريق الساحلي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    الحديدة.. المؤتمر العلمي الأول للشباب يؤكد على ترجمة مخرجاته إلى برامج عملية    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    فعاليات وإذاعات مدرسية وزيارة معارض ورياض الشهداء في عمران    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما أحوجنا اليوم إلى القاضي شريح
نشر في أخبار اليوم يوم 17 - 04 - 2011

اشترى أمير المؤمنين "عمر بن الخطاب" رضي الله عنه فرساً من رجل من الأعراب وأعطاه ثمنه وعندما ركب عمر صهوة الفرس ومشى به إذا بالفرس لا يستطيع السير لوجود عيب فيه ، فرجع عمر إلى الرجل وقال له: "خذ فرسك فإنه معطوب" أي فيه عيب.
فقال الرجل: يا أمير المؤمنين لا آخذه لأنني بعته لك وهو سليم.
فقال عمر: اجعل بيني وبينك حكماً.
فالتفت الرجل وقال: يحكم بيننا شريح بن حارث الكندي.
فقال عمر: رضيت به.
فذهب عمر مع صاحب الفرس إلى شريح ولما سمع شريح مقالة الأعرابي التفت إلى عمر وقال له: هل أخذت الفرس سليما ًيا أمير المؤمنين؟
فقال عمر: نعم، فقال شريح: احتفظ بما اشتريت أو رد كما أخذت.
وبعد أن سمع عمر هذا الكلام نسي قضية الفرس وقال متعجبا ً: وهل القضاء إلا هكذا ، قول فصل وحكم عدل أي كلام موجز فاصل يحكم بالعدل، ثم قال : "سر إلى الكوفة فقد وليتك قضاءها".
وكان القاضي اليمني شريح بن حارث الكندي قد عاش بعيداً عن المدينة في جزء من حياته في الجاهلية ولما أشرقت الجزيرة بنور الإسلام والهداية ووصلت أنوار الإسلام إلى اليمن كان شريح من أوائل الذين أسلموا بدين الله تعالى وكان الذين يسمعون عن أخلاق النبي وشمائله ومزاياه يهبون مسرعين إليه ومن لم يستطيع يتمنى لو أتيحت لهم الفرصة بأن يأتي إلى المدينة مبكرا ليلتقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم الذي ًتأخر في توجهه نحو المدينة وعندما وصلها كان النبي عليه الصلاة والسلام قد انتقل إلى الرفيق الأعلى والتحق شريح بالتابعين وكان جليل القدر وعظيم المكانة وصار قاضيا ًعادلا ًرمز العدل في الإسلام حتى في وجود الصحابة كان من أميز الناس في قضية القضاء والعدل وهو رمز للعدالة ورمز للقضاة يقتدون به على مدى التاريخ، ولذلك قيل في المثل: "أقضى من شريح".
.
رحم الله زمن الفاروق وزمن القاضي شريح، كان العدل هو السائد حينذاك، لم تكن الغلبة في ذلك الوقت لرئيس الدولة أو رئيس الحكومة أو أبناء الوزراء والمشائخ والمسئولين وأصحاب الوجاهات والمحسوبيات.
رحمك الله أيها القاضي العادل شريح، فقد ولى زمان العدل وساد زماننا الظلم والجور ولم يعد للعدل مكان بيننا.
عندما نام الحاكم وأرضه تئن من وطأة الظلم وجور السلطان ، وعندما قتل الأخ أخاه دون وجه حق ، وعندما سلبت حقوق البسطاء والضعفاء بكل سهولة واقتدار ، وعندما أصبحت الحياة للأقوى فقط وليس هناك مكان للضعيف للعيش فيها .. وعندما غاب العدل وابتعدنا عن التوجيهات الربانية التي تحثنا على ذلك ومنها قوله تعالى : "إنّ اللّه يأمر بالعدل والإحسان" وقوله: "إنّ اللّه يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها، وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل" ,وتوجيهات الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم : "العدل أحلى من الشهد، وألين من الزبد، وأطيب ريحاً من المسك".
عندما حدث كل ذلك صرنا في أيامنا لا نحسد وأصبحت حياتنا بؤساً وشقاءً وباتت أمتنا تعيش حالة يأس، فقد زاد الظلم عن حده ، وصارت الوساطات والمحسوبيات في حياتنا هي سيدة الموقف وربما هي من يصدر الحكم بدلاً عن القضاء وأصبح كل منا يضرب بعضهم بعضا ًفي كل الميادين ، ويعيش الذي لديه فيتامين (و) حياة كريمة ، وتضيع أحلام الطالب المجتهد في الدراسة هباءً، كونه لا يملك وساطة وليس لديه جاه .
العدل فضيلة عظيمة تصبو إلى تحقيقها كل القوانين والنظم الإنسانية في كل زمان ومكان، والعدل لغة معناه المساواة والإنصاف، ومفهومه البسيط هو إعطاء كل ذي حق حقه، وقد مجّده الإسلام، وعنى بتركيزه والتشويق إليه في القرآن والسنة.
وقد قال أحدهم: إن العدل ميزان الله الذي وضعه للخلق, ونصبه للحق, فلا تخالفه في ميزانه, ولا تعارضه في سلطانه, واستعن على العدل بخلتين: قلة الطمع وكثرة الورع, فإذا كان العدل من إحدى قواعد الدنيا التي لا انتظام لها إلا به ولا صلاح فيها إلا معه وجب أن يبدأ بعدل الإنسان مع نفسه ثم بعدله مع غيره, فأما عدله مع نفسه فيكون بحملها على المصالح وكفها عن القبائح، ثم الوقوف على أعدل الأمرين من تجاوز أو تقصير, فإن التجاوز فيه جور والتقصير فيه ظلم ومن ظلم نفسه فهو لغيره أظلم ومن جار عليها فهو على غيره أجور.. أما عدل الإنسان فيمن هو دونه كالسلطان في رعيته والرئيس مع مرؤوسيه, عدله فيهم يكون بترك التسلط بالقوة وابتغاء الحق.
وقد قال ابن القيم رحمه الله" "إن الله أرسل رسله وأنزل كتبه ليقوم الناس بالقسط، وهو الأساس الذي قام عليه ملكوت السماوات والأرض، فأينما كان العدل فثم شرع الله ودينه وإن لم ينزل به وحي أو ينطق به رسول".
ما أحوجنا إليك يا شريح يا قاضي العدل والحق، فنحن ابتلينا بحياة شاقة، لأننا ابتعدنا عن ميزان العدل وصار الظلم هو الذي يحكم ، فهل لو كانت أمتنا اليوم تحظى بقاضٍ كشريح هل كان سيصل وضعنا إلى ما آلت إليه اليوم؟ وهل سيظل المتخاصمان على مدار عقود ينتظران صدور الحكم ؟
لك الله يا شريح ما أعدلك فأنت لم تخف في الله لومة لائم ولم تفرق بين الحاكم والمحكوم، فجميعهم لديك سواسية كأسنان المشط ، فنحن اليوم لم نعد نؤمن بالمشط ولكن إيماننا صار اليوم بالجاه والمنصب وكل من نملكه من متاع الغرور.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.