المرأة اليمنية .. أيقونة الصمود والانتصار    الشهيد ينجب الشهداء !    الدكتور ياسر الحوري- أمين سر المجلس السياسي الأعلى ل" 26 سبتمبر ":خلقت ثورة ال21 من سبتمبر وعياً وقوة لدى الشعب اليمني    ثورة 21 من سبتمبر - سفينة نجاة الأمة    ثورة ال 21 من سبتمبر .. تحول مفصلي في واقع القطاع الزراعي    الرئيس الزُبيدي يهنئ القيادة السعودية باليوم الوطني ال95    لمن لايعرف بأن الإنتقالي الجنوبي هو الرقم الصعب    ريال مدريد لن يرسل وفدا إلى حفل الكرة الذهبية    منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني    رئيس انتقالي لحج يناقش مع مدير عام مديرية تبن تطوير المشاريع الخدمية    عرض شعبي لقوات التعبئة في حجة بمناسبة ذكرى ثورة 21 سبتمبر    صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك    نائب وزير الشباب والرياضة يهنئ قائد الثورة والرئيس المشاط بثورة 21 سبتمبر    حزب الإصلاح يحمي قتلة "إفتهان المشهري" في تعز    التحويلات المالية للمغتربين ودورها في الاقتصاد    أمن الأمانة يرفع الجاهزية تحسبا لاي طارئ    مباحث حجة تكشف غموض احد اخطر جرائم السرقات    11 عاما على «نكبة» اليمن.. هل بدأت رحلة انهيار الحوثيين؟    فريق التوجيه والرقابة الرئاسي يزور كلية المجتمع ونادي النصر الرياضي بالضالع    مصر تفوز بتنظيم كأس العالم للدارتس 2027 في شرم الشيخ    تعز..تكدس النفايات ينذر بكارثة ومكتب الصحة يسجل 86 إصابة بالكوليرا خلال 48 ساعة    من هي مي الرئيس التنفيذي في اللجنة المنظمة لكأس آسيا؟    وزارة الاقتصاد: توطين الصناعات حجر الزاوية لبناء الاقتصاد    القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب    قبيلة الخراشي بصعدة تقدم قافلة رمان للمنطقة العسكرية الخامسة    صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق    اثنان من الحكام اليمنيين ضمن الطاقم التحكيمي لبطولة كأس الخليج للناشئين    المحافظ بن ماضي يستقبل نجوم شعب حضرموت أبطال ثلاثية الموسم السلوي ويشيد بإنجازهم التاريخي    انتقالي مديرية الضالع يكرم طلاب الثانوية المتفوقين للعام الدراسي 2024/2025    لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء    نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة    سوريا تستسلم.. ونحن وراءها؟    وفاة خمس نساء من أسرة واحدة غرقا في أبين    عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة    خبير طقس: اضطراب مداري يتجه تاثيره خلال الساعات القادمة نحو خليج عدن    هبوط جماعي للأسهم الأوروبية!    "إنهم يقومون بكل الأعمال القذرة نيابة عنا"    اجتماع للجان الفنية لدمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة برئاسة الحوالي    براءة العلويين من البيع والتنازل عن الجولان لإسرائيل    الراحلون دون وداع۔۔۔    برشلونة يواصل ملاحقة ريال مدريد    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص    أحتدام شراسة المنافسة في نهائي "بيسان " بين "ابناء المدينة"و"شباب اريافها".. !    قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح    وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني    الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين    عبد الملك في رحاب الملك    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة في رواية الشرق أشجان للكاتب محمد علي محسن

واقع حقيقي متجسد بسيرة "جمال" وحكاية حلم مستهله " أشجان"، قرأتها.. نعم.. قرأتها؛ وباستغراقي في قراءتها، نسيتُ نفسي لمدة ثلاثة ساعات ونصف كاملة تماماً، كقدر الزمن الذي يستغرقهُ فيلم، ذهَبَ مع الريح، أو فيلم (طروادة ) أو (البؤساء )؛ لم يلتفت بصري إلى أي جهة غير سطور وصفحات الرواية؛ لم أشعر طيلة مدة قراءتها؛ بالألم المزمن الذي أعانية في ظهري؛ غابت حواسي عن عالم الواقع وأسلَمَت نفسها لعالم الرائي الواقعي / المتخَّيل؛ متذوقة كل أصناف الأحاسيس والمشاعر التي تتابعت في سطور الرواية وصفحاتها وفصولها؛ إذ تذوقتُ الألم والانتشاء، والسرور، الإحباط، الحزن، الرثاء، الغضب، الأسى، الفَقد، القلق، الوجوم، الاستلاب، السعادة، الحبور، الشفقة، الإشفاق، المحبة والبغض.. جميعها بدون ترتيب .
وبقدر ما كانت الرواية مثيرة للغضب والإحباط والحزن في مساحات كبيرة منها، إلا أن هناك مساحات صغيرة مضيئة فيها منتهى الجمال والبهاء والأمل الفسيح، وهو سر القانون الرباني الذي لا يفقهُهُ ولا يدرك كُنههُ إلا القليلون ؛ مساحة الشر أضعاف مساحة الخير وهو مناط الجهاد البشري في الخير والشر منذ مبتدأ هذه الثنائية في أول الخلق .
عموماً.. لستُ ناقداً أدبياً، لا هاوياً أو محترفاً، حتى أضع الرواية تحت مجهر النقد الأدبي، وإنما أكتب هنا لأدلي بدلوي كقارئ متذوق، ليس إلا ؛ لأشكال الكتابة كنتاج فني إبداعي يتم قراءته من زوايا أصنافه وأغراضه وأساليبه التعبيرية التي تحدد مقدار الأثر التذوقي الناتج عنه، وعلى هذا الأساس، أحب أن أوجز عن هذا الأثر بعيد قراءتي لرواية الشرق أشجان :
إن عملاً أدبياً بهذا الشكل لَهُوَ عملٌ يدل أن صاحبه ذو تراكم معرفي موسوعي كبير عموماً، وذو استغراق عميق في فن السرد، كضرب من ضروب التعبير الأدبي خصوصاً . وهو ما يفسر اقتحامه للفن السردي بكل اقتدار .
فمن قراءتي لفصول القصة وجدتني أمام كاتب واسع الاطلاع والمعرفة لتقنيات الكتابة، كتابة الفن السردي، ومن هنا يتكشف لنا السر الكامن وراء جمال ( الشرق أشجان ) بحيث جعلها أشبه ب(الحبل المنصرم ) إذا ما انصرم لا يتوقف حتى يصل نهايته، وهي ميزة من مميزات العمل الأدبي المبدع .
استخدام المؤلف تقنية (flash back) أو ما يطلق عليه بتقنية الاسترجاع، أعطى السارد مساحات لإبداع سرديته، والتخلص من عقبات فنية كانت ستقف أمامه وتعوقه . فكان لاستخدام هذه التقنية ببراعة جعلت من النص السردي قطعة فنية جميلة .
هذه السردية، بقدر ما هي سيرة ذاتية للراوي فيها (جمال)، إلا أن هذه السيرة الذاتية مثلت الإطار الخارجي الذي يحتوي في ثناياه صورة (بانورامية) لتاريخ اليمن الجنوبي بشكل خاص، وتفاعله داخلياً وخارجياً، اشتملت على أهم محطاته التاريخية مذ ما قبل الاستقلال 30نوفمبر 1967م وسنوات الكفاح المسلح تحديداً مروراً لما بعده في مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية، وتحقيق الوحدة اليمنية وانتهاء بحرب اكتساح الجنوب من قبل نصفه الآخر صيف 94م وإفرازات ذلك الاكتساح .
وبرغم كون الرواية تعد امتداد لرواية (حقل الفؤاد) شخوصاً وأحداثاً وتاريخاً وجغرافياً وفكرة واتساقاً وغاية؛ إلا أن البديع والمثير هنا هو المزج العجيب بين القصتين شخوصاً ومقاومة ومكاناً وبين اختلافهما من جهة ثانية غاية وزمنا وفلسفة ومقاومة، فإذا كانت مجريات رواية حقل الفؤاد قد انتهت بانجاز غايتها وطن مستقل وحر من المستعمر البريطاني؛ فأن رواية الشرق أشجان بقدر ما أغلقت فصولها عند هول ما حدث لشخوصها أثر كارثة حرب 94م بذات القدر أبقت الباب مشرعاً ومفتوحاً لمجريات وسياق متواصل ومستمر لا ينتهي سوى بتحقيق الذات الوطنية التي هي هنا الهوية المفقودة كغاية بعيدة المنال لأجيال ما بعد الثورتين والوحدة .
على هذا المزج والافتراق ما بين الفكرتين والغايتين والروايتين أجدني ميالاً للكتابة الآن عن الشرق أشجان ولاعتبار ذاتي محض، وله صلة بسيرة شخصية عاشت وشاهدت الكثير من تلكم الأحداث التي سردتها القصة، وتم اختيار شخوصها من أجيال متعددة تم مزجها بأسلوب إبداعي دقيق، وغزلت خيوطها السياسية والفكرية والاجتماعية والعسكرية والعاطفية والدينية والوضعية،فجميعها مسبوكة في قالب إبداعي لا يستسلم ولا يُسَلِّم قياده إلا لصاحب روح إبداعية .
اكتسبت الواقعية (واقعية الأحداث التاريخية) في هذه السردية مساحات كبيرة على حساب الخيال، وهو ما يُعَدُّ عند النقاد من مواطن الضعف في العمل الأدبي، لكننا إزاء واقعية مختلفة، هنا، بشفافيتها، وتجردها، وإجادة توظيفها لخدمة الغرض الرئيس للعمل/ الرسالة المراد توصيلها، الغاية المطلوب تحقيقها، فلقد أحال الكاتب موطن الضعف هذا إلى موطن قوة استندت عليه السردية لإبلاغ الرسالة والهدف وبقالبها الأدبي السردي .
كيف ولماذا؟ فلأنها – أي السردية هذه – ليست في مناط (الفن للفن) كمذهب أدبي، بل هي في مناط صياغة معرفية لتاريخ أمة وشعب بكل وثباته وعثراته، انجازاته وإخفاقاته، انتصاراته وهزائمه، جميله وقبيحة، عبر نمط أدبي إبداعي تعبيري، بسيط، خالي من الزيف والتعقيد السردي السياسي/التاريخي .
كشفت السردية في قالبها ودلالتها الجميلين، الميزة الجميلة للعمل الأدبي الإبداعي ( قصصي أو مسرحي ) والمتمثلة بديالكتيك الصراع (الجدل) وهي الثنائية الأزلية في جميع مظاهرها – صراع الخير والشر – الصدق والكذب، الانتماء والتبعية، الوفاء والخيانة، البذل /العطاء والارتزاق، العلم والجهل، التطور والجهل، التقدم والتخلف، الحب والكره، التضحية والنكوص، الإقدام والتراجع، الشجاعة والجبن، الأمن والخوف، العهد والغدر ..الخ، جميعها كانت حاضرة في هذه السردية الجميلة، وانعكست على شخوصها الرئيسيين، أو شخوصها الثانويين الذين استلزمهم سياق السرد وهم هنا الشخوص التاريخيون المرتبطون بمجريات الأحداث المختلفة لزمان السردية ومكانتها القريبة والبعيدة (ثوار، مفكرون، رؤساء، زعماء في اليمن أو العالم).
أتسمت لغة السردية، بقوة التعبير والسبك المحبك، فكلماتها وعباراتها وجملها التعبيرية قصيرة مضغوطة، لكنها تختزل أحداثا ذات أمد زماني ومكاني فسيح، وكذلك مفاهيم ليس من السهل الإحاطة بماهيتها وقضاياها وأبعادها الفكرية والدلالية، على الأقل لقطاع كبير من جيل اليوم في اليمن وللقارئ في الخارج . كل ذلك تم بلغة بسيطة، شفافة، سلسلة، رقراقة غير معقدة، امتلك السارد ناصيتها بكل فن ومهارة واقتدار.
وكانت اللغة مرآه عاكسة لعين ماهرة في رؤية الأحداث والمشاهد وتصويرها بدقة وبراعة بالغتين، فكانت اللغة تجسيداً مفرداتياً لبراعة العين التصويرية، أبرزت التفاصيل الصغيرة بذات المقدرة عند إبرازها لتفاصيل الأحداث والشخصيات في السردية .
كما أن الذخيرة اللغوية المكتسبة في المعجم السردي لدى الكاتب مثلت ثرَّة وثريّة، غنَّاءَ وغنيِّة، واثقة غير وجله ولا مترددة، ويتضح ذلك من خلال المفردات والعبارات والجمل التي تصّور مكان وزمان وحركة أحداث السردية واستطراداتها، وهي علاوة على كل ذلك، تعكس جمالية الإحساس والذوق للكاتب عند وصفه للطبيعة والناس في فصول السردية، فكان بحق أشبه بمصوَّر ومخرج سينمائي في آن واحد؛ مصوَّر سينمائي بارع بعدسته بأبعادها الثلاثية، ومخرج محترف يعرف مكان وأبعاد الجمال وكيفية الوصول إليه واحتواءه .
ليس هناك ما يمكن تسجيله حول الشخوص الرئيسة، فلقد أبدع السارد تصويرها وفي مختلف مراحلها العمرية، وكذلك ترميزها؛ زد على ذلك وُفِّق الكاتب في رسم وتصوير شخصية كل من "جمال" و"أشجان" ومن ورائهما الدلالة العميقة للشرخ الأزلي الكامن في واقع اليمن أرضاً وإنساناً، كثنائية ما تلبث أن تلتئم حتى يسيء إليها أبناؤها بسبب ثنائيات التضاد الداخلية أو المحيطة بهذا الواقع تأثيرا وتأثراً.
ولقد أراد الكاتب "السارد" أن يوصل للقارئ رسالة مفادها أنه برغم كل هذه الظروف إلا أن الحقيقة قد تشوه وتزيف أو تدفن لبعض الوقت، لكنها لا تموت إلى الأبد، كما أن الغاية النبيلة والمثالية والكبيرة لا ينجزها الصغار وإنما الكبار، الثورات أيضاً لا يمكن أن تكون ثورات، إلا بثائرين وثائرات .
بقيت ملاحظة قد لا تبدو مهمة في نظر الكثير، ولكنها أشد أهمية للقارئ ذي الذائقة وللناقد المنصف، ألا وهي الأخطاء المطبعية أو الإملائية مثل عشوائية أوضاع الهمزة، فوق أو تحت الألف، وكذلك الخاصية الطباعية الأكثر أهمية في الترقيم وهي "الفاصلة" والفاصلة وتحتها نقطة؛ فهذه العلامات وأن بدت هامشية، لكنها ذات أهمية كبيرة، إذ أن عدم الانتباه لها أو إهمالها يبهت أي عمل فني مهما كان رائعاً، وهذا أمر أحببت التنبيه إليه لئلا يتم تكرارها في الطبعة الجديدة من هذه السردية الرائعة التي أتمنى أن لا يبهت من جمالها شيئاً من جراء هذه الهّنة الصغيرة .
في الأخير، مثلما قلت في المفتتح، إنني لست ناقداً، بقدر ما أنا قارئ متذوق للأدب بشكل خاص ولجميع ضروب الكتابة الإبداعية وغير الإبداعية بشكل عام.. أهنئ نفسي وأهنئ من هم على شاكلتي من القراء، برواية الشرق أشجان وبقاص مبدع لطالما عرفناه كاتبا صحافياً وسياسياً مرموقاً في الساحة اليمنية .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.