يعتبر الشيخ مبخوت زيد أحد أبرز عقلاء أعيان (كُشر وعاهم) بمحافظة حجّة، وكان أحد أعضاء لجان وساطة لإنهاء معاناة المواطنين المتضررين، وبحسب اعتراف رئيس آخر لجنة وساطة وصلت إلى مناطق التضرّر في تصريح ل(الهوية) المدعومة من الحوثي، فإن الشيخ مبحوت هو الوحيد الذي يمكن لأي لجنة وساطة لمعرفة موقفه ومبادراته لإنهاء معاناة الضحايا من المواطنين. لكن وحشيّة الألغام ودموية الحوثيين ولا مبالاتهم بحياة الأبرياء، انعكست مؤخراً على موقفه بعد أن حاول جاهداً أن يكون وسطياً، واختار في الأخير أن يكون شاهد عيان، وقّرر الانحياز للمظلومين، لأن (الحياد) المزعوم -حسب قوله- لن يُعيد للضحايا أرواحهم ولا للجرحى أطرافهم المبتورة ولا للأيتام آبائهم ولا للمحرومين من عائليهم أحبابهم. وقد سنحت لنا فرصة الالتقاء بالشيخ مبخوت زيد بصنعاء.. وكان لنا معه حوارٌ مختصرٌ عن ما يجري في مناطق التضرر في (كشر وعاهم)، حاولنا ببعض التساؤلات الحصول على إجاباتٍ لأسئلة مفتوحة، ونوضح مشهداً ربما يكون غامضاً لدى البعض.. فإلى حصيلة الحوار :- - باعتقادك ما الذي يبرّر تركيز الحوثيين وإصرارهم على السيطرة (كُشر) ؟! • الحوثي يريد (كُشر) لأنها من أهم المناطق التي يرى أنّها تمثّل النواة الأولى لنفوذه في حجّة ، كونها تتكئُ جغرافياً شرقاً على منطقة (قارة) وجنوباً على (الأفلحين) -أفلح الشام / أفلح اليمن- وغرباً على (محرق الخميسين). وبهذا [يعتقد الحوثي أنه] إذا استولى على (كُشر) فإنه سيستولي على المحافظة تلقائياً ، ولهذا حشد لها كل جهده ، لأجل الوصول إليها ، لتحقيق هدفه بضم (حجة) إلى (صعدة) وكذلك (الجوف) ، وأجزاء من (عمران) ، وبهذه المساحة سيكوّن دولة مبدأيّة ، لأنّ في هذه المحافظات كثافة سكّانيّة ، وفيها نشاط زراعي ، وقريبة من منفذ بحري، إلى غير ذلك. وهو يقول ويظنّ أنه إذا تحقق له هذا الهدف (السيطرة على المحافظات المذكورة) بتوفّر مساحة واقعيّة ، سيفرض على دول الجوار ، ويجبرهم على التفاوض والتحاور معه، [ويعتقد] أن اليمن ستتفلّت إليه في وقتٍ قصير (أي سيسهُل عليه السيطرة عليها). هذا من ناحية ومن ناحية أخرى يرى أنه بتوليه على (كُشر) سيمتلك القوة، لأنه [يعتقد] حجّة ستنضّم أو ستسقط بين يديه تلقائياً ، ونظراً لصعوبة سيطرته على (كُشر) انسحب بقواته إلى القرب من بيوتنا بمنطقة (جبل الثمين) الذي يعرفه البعض باسم (الفذلتين). - ما الذي يدور الآن ؟ • الذي يدور الآن أن الحوثي كلما اتفقنا مع الحوثي على صُلح يتراجع عنّه ، يعني كلما اغتلب يدعي للصلح، واحنا ما عندنا فاقة بدفع المزيد من الدماء وإن كان الحقّ معنا. وانجرارنا أو رضانا بالصُلح مهما يكون هو مِن حرصنا على دماء اليمنيين ، سواء منّنا أو منهم.
- كم مرّة حتى الآن أبرمتم مع الحوثي اتفاقات صُلح أو ما يمكن اعتباره "هدنة" ؟ • أول مرّة أبرم معنا صُلح عندما كان بمنطقة (الحدَبْ) أو (الثمين أو ما يُسمّى الفدلتين) وقال يومها أنه بينسحب منها ، وذلك بعد أن نجحت المقاومة الشعبيّة صدّهم إلى هذه المنطقة ، وتحديداً إلى (أبو دوّار) وهي منطقة فاصلة بين (مستبأ وكشر)، ولم تمرّ إلا 13 يوم فقط ، وما درينا إلا و(الهمر) أو (الحميضة) قد طلع بها ليقاتلنا بها ، وحينها أعاننا الله سبحانه وتعالى وكفانا شرّها. ثم كان الصُلح الثاني تمّ عند ما يُعرف ب(محطة الراكب)، ووصلنا إلى هناك، وكان من طرفه ناس من مسؤولي الدولة يخدموه ، ووافقنا على ما اقتضاه الصُلح واستجبنا له، لكن خلال مدّة هذا الصلح اقتل الحوثي رجُل من رجالنا كان من أهمّ الشخصيات التي نعتمد عليها في الحرب ضد الحوثيين. اغتالوه غدراً في الليل، لأنه كان يُجيد استخدام مُختلف أنواع الأسلحة كالرشّاش والمدفع وغيره من الأسلحة التي نتصدّى بها للمعتدين علينا ، وبمقتل صاحبنا خَرِبَ العهد. وفي المرّة الثالثة دعا أشخاص آخرين للتصالُح ، لكنّنا فوجئنا بهذا الشخص ومن خلال أتباعه وأذنابه يزرع منطقتنا كلّها ألغام قاتلة، تخيّلوا أنه في وقتٍ واحد ومتزامن خلال يوم واحد فقط سقط من الأبرياء أكثر من 35 آدمي ما بين قتيل وجريح بينهم من هو إصابته خطيرة، والحوثي يعتقد أنه "يزرّب" نفسه - أي يتحصّن- بهذه الألغام. - كطرفٍ في هذه الحرب أو المواجهات.. كيف تنظرون لاستخدام الألغام كسلاح في المواجهة ؟ • حقيقة نرى أن استخدام الألغام يخالف كل القوانين الدوليّة، واستخدامه لها، وبما ذكرته من نقضه لعُهود الرجال ودعوات المصالحة مع أنه هو من يدعو لها، يتأكد لنا أن الحوثي سفّاك دماء، وليس له من الأهليّة ما يؤهله لا لولاية الأمر، ولا لما دونها. عدا نقضه للعهود ، أقول أنه "ممسوخ" وسأبرهن على ذلك (مسخ عقله) لأنه حينما يقتل اليمنيين، ويقول أنه يقتلُ أمريكا ، وبذلك يُقنع أتباعه الذين يغرّر بهم ويضلّلهم، وسأضرب لكم مثالاً. حصل أن مشكلة وقعت عند بئر ماء في عزلة (عاهِم)، فقرّر مدير أمن مديرية (كُشر) أن يكلّف عساكر تكون مهمّتهم تنظيم الحُصول على الماء، وفرَض لهم من كل مُستفيد 100 ريال فقط ، و حصل أن أحد الناس ممن يتبعون الحوثي رفض دفع ال 100 ريال فتشاكل مع العسكري المُناوب وقام رمى العسكري بالرصاص، وهرب الجاني يتخبّى بين الهِيَجْ ، ولمّا خرج مدير أمن في حملة يطاردوا ، رمى عليه بالرصاص فأصابه - وقد سلّمه الله-. ولمّا عاتبه أحد أصدقاءه بقوله "يا فاجر ترمي مدير الأمن ؟"، أجابه :"ما عليه يستاهل .. أمريكي !! "، يعني يقتلوا إخوانهم اليمنيين ويقولوا أنهم أمريكان...
- ...(مقاطعة) ما الذي جاء بالحوثي من صعدة في أقصى الشمال إلى (كُشر) مع أنها جغرافياً لا تحُول بين نفوذه في (صعدة) وبين توسّعه نحو ميناء (ميدي) ؟ • هذا الرجل عنده (هَوَس قوي).... وهذا الهوس مشترك في طائفته التي ينتمي لها ، وهوسهم باعتقادي يمتدّ إلى عهد علي بن أبي طالب - كرّم الله وجهه- لأنّهم يتعصّبون لآرائهم، حتى أنّهم في مواقفٍ من المواقف كانوا يريدون قتل علي بن أبي طالب، وعمرو بن العاص، ومعاوية - رضي الله عنهم أجمعين- ، فمن يدّعون حبّ الإمام علي هم من قتلوه ، وقتلوا من بعده ابنه الإمام الحُسين ، وكذلك هُم من قتلَ زيد بن الحُسين....
- ...(مقاطعة) نحن لسنا بصدد التأصيل الشرعي في هذا االسياق، واسمح لي أن أسألك ما الذي أتى بهم إلى عندكم في (حجّة) ؟ • جاؤوا كما ذكرت لك آنفاً يشتوا (حجّة) ويشتوا (الجوف) ويشتوا (صعدة) لأجل يكوّنوا لهم دولة على هذه المساحة المبدأيّة ، ويؤمّلوا أن يتداعى لهم الشعب منطقة تلو الأخرى.
- ...(مقاطعة) برأيك لماذا جاء الحوثي إلى منطقتكم ، هل لأنه يعتقد أنكم (ضُعفاء)، ولن يجد مقاومة قويّة تصدّه وتمنعه ؟ • الحوثي جاء مناطقنا ، حينما كثرت المشاكل ، وكثرت الحروب بين بعض القبائل، وكان هناك شلل في مفاصل الدولة ، حاول أن يدخل المناطق التي يعتقد أنّ فيها "جهل" وليس كما قلت "ضُعفاء" ، دخل بشعاراته "أمريكا - (إسرائيل) - ...إلخ" وهو شعار يُشبه ما يُضْحَك بِه على المُغفّلين. وعندنا إذا طاح الطفل على الأرض، يضحكوا عليه الكبار ويخبطوا الأرض ويقولوا له "طيّحت ملح العرجاء"، فهو جاء يستغل جهل بعض الناس، ويستميلهم معه بالفكر وغيره.
- ما الأضرار التي أحدثها الحوثيون بمنطقتكم حتى الآن ؟ • خذ مثال عندك ، (سوق عاهِم) كان يعتبر سوق مركزي على مستوى المحافظة وكان يضمّ تجّار من الحُديدة ، ومن صعدة ، ومن صنعاء ، ومن محافظات مختلفة ، وعليه تعتمد كل المديريات المجاورة ، الآن أصبح مشلول تماماً ، وهدّمت بعض محالّه ، وبعضها تعرضت للسلب والنهب . ناهيك عن الحصار الخانق للمنطقة، ومؤخراً تعرّض أحد المواطنين للقتل غدراً من قطّاع طرق من أتباع الحوثي ، وأنتم تعرفون حكم في من يقطعون الطريق ويقتلون ويسلبون.
- هناك من يقول أن الحديث عن مسؤولية الحوثي عن ما يجري من قتل ودمار في (عاهِم ومُستبأ) محض اتهامات فقط ؟ • الحوثي بنفسه قال أنه قتل في (كُشر) 400 شخص، وإذا كان يعترف بقتل هذا العدد ، فإنه اعترافٌ بجريمة (إثخان) يعني في القانون تعني قتل جماعي ، خصوصاً وأنّ من بين ضحاياه أطفال حقّهم محفوظٌ شرعاً ، وقانوناً بحسب المادة (41)...
- كيف يستقطب الحوثي أتباعه بالفكر أو يستغفلهم كما تقول ؟ • الحوثي يقول للناس أمريكا و(إسرائيل) ويخلّيهم يتقاتلوا فيُقتلوا، ويَقتُلوا إخوانهم ، لا يُقتل أمريكي ولا يهودي ولا نصراني ، جعل من أتباعه ممسوخين عقلياً ، نعم ممسوخين. إذا كان الله عذّب من عقروا (ناقة صالح) بأن سلّط عليهم وحوش وشياطين تتلطّمهم صباح مساء، فكيف بهؤلاء الذين قتلوا باب مدينة علم النبي (صلى الله عليه وسلّم)، الإمام علي بن أبي طالب -كرّم الله وجهه-، وقتلوا سيدنا الحسين بن علي أيضاً ، وقتلوا ، وقتلوا . لذا فلا نستغرب إذا مسخ الله عقولهم، لأنهم يقتلوا أخوانهم الأبرياء اليمنيين ويقولون (أمريكا أمريكا)، وما حادثة (بئر عاهم) إلا واحد من الأدلة الكثيرة على ظلالهم الفكري. بل إنّ اليهود والنصارى أكثر احتراماً لمبادئ عقيدتهم من هؤلاء، فاليهود والنصارى لا يوجد عندهم أقدس من (موسى وعيسى) -عليهما السلام- ، لكنّ المتشيعيّن ومنهم الحوثيون لا يعتبرون منزلة النبي محمد (صلّى الله عليه وسلّم) أعلى من منزلة الإمام علي ولا حتى الحسين ابنه، بل إن بعضهم يقول للأسف أن رسالة النبوة كانت لعلي لكن "شلّها" محمد، ونستغفر الله مما يقولون.
- البعض يرى أن الحوثي امتداد لمشروع الإمامة.. ما تعليقك على ذلك ؟ • أنا أقول أن الحوثي قد أساء حتى لبيت (حميد الدين) ، الذي يربطه البعض به ، لأنه أصلاً لا علاقة للحوثي ب(بيت حميد الدين) لا بالفقه والعلم ولا من غيره ، بل إنّه على النقيض تماماً من اعتقادهم وفكرهم ، بل وفي كل شيء. فالإمام يحيى حميد الدين معروف عنه أنّه كانت له مختارات فقهيّه جمعها من الأمّهات الست (أي من مختلف المذاهب)، كما عرف عن ولده الإمام أحمد أنّ له باع في علم الحديث ، وقد ألّف كتاباً في ذلك سمّاه (الأحاديث المُتسلسلة) يتكون من 200 صفحة ، وعلى العكس تماماً من (بيت حميد الدين) لا يؤمن الحوثي بالأحاديث النبويّة ، لأنها كما يقول دوّنت في زمن بني أميّة وبنو أميّة عنده غير ثقات. وفوق ذلك كانوا (بيت حميد الدين) مُنفتحين على الآخرين ، ويُذكرُ أن جمال عبدالناصر دخل مرةً على الإمام أحمد - حينما كان ولياً للعهد وهو في القاهرة- فسلّم عليه وهو قاعد ، ولمّا جاء سيد قطب قام أحمد حميد الدين وقال :"ماذلحين وجبت"، وقام يسلّم عليه. والتاريخ يؤكد أن بيت حميد الدين رسالوا جمال عبدالناصر ، حتى راسلوا حسن البنّا بكل انفتاح ، وهناك مؤلف لا يحضرني اسمه الآن احتوى بعض هذه المراسلات. لكن هؤلاء (الحوثيين) لا يراسلوا حتى أقرب القريبين منهم ، لم يُراسلوا يحيى الحجوري وهو جنبهم في صعدة ، وهو غير مُهتمّ لا بسياسة ولا بغيره ، بل مُهتم بالحديث والعلوم الشرعيّة ، يرفضوا حتى مراسلته أو الاتصال به . - ما الذي تريدوه من الحوثي، كزعيم لهذا التوسّع الذي وصل إلى منطقتكم ؟ • نريد من الحوثي أن يغادر منطقتنا ، وأن يتجنّب سفك الدماء ، سواءً من أصحابه أو من المواطنين الأبرياء لا من منطقتنا ولا من أيّة منطقة أخرى، وأن يسلُك الطريق الشرعي والقانوني... ومرّة من المرّات الحوثي بنفسه قال أنه قتل الشيخ علي صغير وهبان وأن جثته موجودة عند المعهد ، وقد اعترف بذلك بكل وضوح ، وهذا الاعتراف أنا لا أستغربه من قتَلَة علي والحسين وغيرهم. - ما رسالتك لأبناء محافظة (حجّة) ، خصوصاً أهالي (كُشر وعاهم ومستبأ) وما يجاورها من المناطق ؟ • رسالتي لإخواني وأبناء في المحافظة عموماً وفي (كُشَر وعاهِم ومُستبا) على وجه الخصوص ، أن يتكاتفوا ، وأن يضع كلٌ منّا يدهُ في يد الثاني ، وأن تكون كلمتنا واحدة ، ويد واحدة في الدفاع عن بلادنا وأموالنا وأهالينا مهما كانت الظروف . ووالله أن الحوثيين لن ينتصروا مهما كان الأمر، وأن الله سيدحرهم بجهود المخلصين وبتكاتف الرجال، ولا بدّ أن يُطاردوا إلى آخر أوكارهم بإذن الله تعالى.
- ما هي مطالبكم من الرئيس عبدربه منصور هادي ؟ • أقول بما أن الحوثي يعترف بقتله 400 مواطن على صفحته على الفيسبوك، بينهم الأعزل والمرأة والطفل ، فإنني أطالب الرئيس عبدربه منصور هادي ومعه حكومة التوافق الوطني بالأخذ على يدّ هذا المجرم ، ولأن جرائمه لا تخصّهم فقط بل تخصّ محكمة الجنايات الدوليّة، ومنظمات حقوق والإنسان ، لأنه بجرائمه يقتل أعداد جماعيّة ، خصوصاً بالألغام التي يحرّمها المجتمع الدولي ، وهو بنفسه من اعترف بهذا العدد في الفيسبوك.
- ماذا تقول لمحافظ حجّة الجديد ، خصوصاً وهو من أبناء المحافظة ؟ • أدعوه لأن يقوم بواجبه تجاه هذه الشرذمة المتمردة التي تدمّر بأفعالها الأخضر واليابس، وتجاوزت كل القوانين الوطنيّة والدوليّة ، بل والأعراف القبليّة.
ما ينبغي معرفته عن معاناة (كُشر وعاهِم) - دخلت طلائع الحوثيين مديرية (كُشر) في الأسبوع الأول من ذي الحجة الماضي. - اقتحم الحوثيون في ال10 من الشهر نفسه سوق (عاهم) أحد أهم أسواق محافظة (حجّة) المركزية ، ولا تزال حركته التجاريّة مشلولةً حتى اليوم. - منذ اجتياحهم لمديريتي (مستبأ و كُشر) في ال 20 من فبراير الماضي - أي غداة الانتخات الرئاسية المبكّرة - حتى نهاية منتصف إبريل الجاري قتل الحوثيون بالألغام فقط قرابة 40 من الأبرياء، ومزقّت أجساد أكثر من 38 ضحية، بينهم النساء والأطفال وكبار السنّ. - بسبب الخوف من القتل وفوضى انتشار الألغام القاتلة تشرّدت ونزحت حتى بداية إبرلي الجاري أكثر من 1250 أسرة. - ينتمي غالبية ضحايا الألغام من القتلى والجرحى إلى قُرى عُزلة (عاهم) -أكبر عُزل مديرية كُشر- وبالأخص منها قرية (الحازّة)، وحُرِِمت أزيد من 83 أسرة من عائليهم.
- على العكس تماماً من نازحي صعدة وأبين وأرحب تكاد عمليات الإغاثة والمساعدات المعيشية الضرورية العاجلة منعدمة ، على الرغم من أن نسبة الفقر تتجاوز ال97% من إجمالي المتضررين من النازحين والمُهجّرين.
- استهجن بعض القيادات الحوثيّة الميدانية وأدانوا نجدة بعض رجال مُديريتي (وشحة وكُشر) لإخواهم في (عاهم ومُستبأ)، ونسوا أنّهم هم القادمين من محافظة (صعدة) فقط للتضامن الدموي مع بعض أتباعهم.
