جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الملحق الافريقي المؤهل لمونديال 2026: نيجيريا تتخطى الغابون بعد التمديد وتصعد للنهائي    مبابي يقود فرنسا للتأهل لمونديال 2026 عقب تخطي اوكرانيا برباعية    مصادر: العليمي يوجه الشؤون القانونية باعتماد قرارات أصدرها الزُبيدي    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    تسجيل أربعة أحداث زلزالية في المياه الإقليمية اليمنية    قراءة تحليلية لنص "فشل ولكن ليس للابد" ل"أحمد سيف حاشد"    جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    قبائل بني نوف في الجوف تُعلن النفير العام والجهوزية لمواجهة الأعداء    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    طائرة الاتفاق بالحوطة تتخطى تاربة في ختام الجولة الثانية للبطولة التنشيطية لكرة الطائرة بوادي حضرموت    الرئيس المشاط يعزي رئيس مجلس النواب    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    اتحاد كرة القدم يحدد موعد الدوري اليمني للدرجة الأولى والثانية ويقر بطولتي الشباب والناشئين    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    صنعاء: تحذيرات من 3 ليالي صقيع    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«أخبار اليوم» تواصل رحلتها بمديرية حيفان .. منطقة رهب القباب والمزارات وموطن الأولياء والرهبان حضارة مندثرة تسكنها الأشباح والغربان
نشر في أخبار اليوم يوم 12 - 01 - 2009

لما سمعنا من قصص وحكايات عن هذه المنطقة الأثرية القديمة هزنا الشوق إليها وإلى ما فيها من معالم أثرية قديمة تركها الرهبان والذين سكنوا هذه المنطقة وسميت بمنطقة "رهب" نسبة للرهبان والعباد الذين كانوا يتخذون من هذه المنطقة مساكن لهم ما زالت اطلالها إلى اليوم. شدينا رحالنا نحوها وبقينا نتنقل بين الجبال الشاهقة متجهين نحو الغرب من عزلة مساهر أعروق يمديرية حيفان بمحافظة تعز وظلنا نمشي ونحدق بأعيوننا شمالاً وجنوباً ويميناً ويساراً نتطلع إلى تلك الطبيعة الخلابة التي اصبحت تعطي المنقطة جمالاً وسحراً تكاد تخطف الأنظار من شدة جمالها ونحن نتأمل الجبال العالية التي تكسوها الأشجار المختلفة من كل الجهات.
وبينما ونحن نمشي تبين لنا منازل منطقة رهب البسيطة التي تتربع وتتناثر على ثلاثة جبال شاهقة تحيط بها من ثلاث جهات فمن الجنوب الشرقي جبل النقوب والقباعيين والحيفة ومن الغرب جبل الصيرة ومن الشرق جبل المخدوش والمنزل. فواصلنا رحلتنا بصحبة عاقل وعريفة المنطقة.
ولينا في الرحلة الأستاذ / أحمد مقبل عبدالرحمن الحفيظي والذي كان له الفضل الكبير بعد الله في إنجاح رحلتنا والتنسيق مع المواطنين وعند دخولنا إلى قلب المنطقة الكشف لنا نقابها وتبين لنا عراقة وحضارة هذه المنطقة الأثرية حيث شاهدنا قباب ومساجد ومعالم وأضرحة وبقايا حضارة متناثرة في أرجاء المنطقة فشاهدنا برك وسقايات كانت تستخدم لحفظ المياه فيها كذلك شاهدنا مسجدين الأول ينتهي بقبة والآخر بست قباب متساوية وآخر باقي منه الأطلال والأحجار التي بنيت بشكل هندسي بديع من الأحجار الصغيرة المخلوطة بالقضض والياجور والحصى المدقوقة بينها " أخبار اليوم" من خلال زيارتها لهذه المعالم قررت أن تدخل إلى التفاصيل والأسرار التي ما زالت تخفيها هذه القباب.
بداخلها من أضرحة مقامات للأوليّا التي كانوا يتبركون فيهم القدماء ويشعلون لها الزيوت والشمع والسمن في المسارج الخاصة بهم.
فإلى التفاصيل نبدأ

" أهمية وإقامة الجمُوُع السنوية لها"
طبعاً كانت لهذه القباب أهمية كبيرة في قديم الزمان.
فقد كانوا الناس يقومون بوضع من مات من الأولياء والرهبان فيها حيث كانوا ينظمون لهم الزيارات اليومية والأسبوعية إلى منازلهم وهم على قيد الحياة حيث كانوا يعالجوا مرضاهم والآتين إليهم من الرعية والناس الضعفاء ويقدمون لهم الهدايا المختلفة ومن ثم يتوافدون إليهم الناس من كل مكان وكل واحد يشكو إليهم ما أصابه من أمراض مختلفة ومس وكانوا أيضاً يقومون بالتنجيم عندهم في تسمية مواليدهم لأنهم كانوا أهل كتاب واشتهروا بالسحر في ذلك الوقت وكانوا يظهرون أسماء غريبة للمواطنين حتى اعتقدوا بأنهم يضرون وينفعون وكانوا لا يرفضون لهم المواطنون أي طلب يقربوا لهم القرابين وغيرها حتى يدفعوا عنهم الشرور والمخاطر. وبعد ما يموتون يقومون ببناء القباب والأضرحة والأقفاص الخاصة لهم ويرفعون قبورهم عن الأرض وبعض منهم يصل ارتفاع قبره داخل القبة إلى أكثر من متر وكانوا يقبرون كل أفراد أسرته بجانبه داخل القبة حتى تمتلي بالمقابر والأقفاص والأضرحة وكل واحد منهم عليه حفرة واسعة تشبه المطيبة تضع فيها الزيت والسمن البلدي والشمع تسمى " مسرجة" تسرج حتى ينتهي زيتها ويغيروا بدلاً منه حيث كانت أيضاً تجمع الناس إليهم سنوياً في يوم محدد من أيام السنة تسمى "يوم الجمع" فيتوافدون الناس إليهم من كل المديريات وكل واحد يأخذ أهله والتجار تأتي وتقوم بتبادل البضائع ويبدؤون بعملية البيع والشراء أمام هذه القبة من قبل شروق الشمس حتى مغيبها معتقدين إنهم سبب الرزق والبركة وحماية بضائعهم من السرقات والتلف كما كانوا يعتقدون إنهم يملكون الضرر والنفع لهم.
" معالم وأضرحة في المنطقة"
من معالم مساجد وسقايات وأطلال مندثرة ومسجدين الأول ينتهي بقبة وبداخله ضريح يسمى الولي "عفيف الدين" وسمي هذا المسجد ب " العفيف" كما يوجد مسجداً آخر ينتهي بست قبب متساوية تربض داخله أكثر من عشرة أضرحة وأقفاص يسمى قبة " شهاب الدين أيوب" وأسرته المدفونون فيها كما توجد سقاية تابعة لهذا المسجد وكذلك يوجد ضريح يقي منه الأحجار وبدءو بتخريب المقامات والمعالم القديمة في المنطقة كما توجد بئر أثرية قديمة كانت تابعة لهذه الحضارة العريقة ولهؤلاء الرهبان الذين اتخذوا هذه المنطقة مقراً لهم وعاشوا فيها قبل مئات السنين
" المساريج والتبرُك والتمسُح بالتراب"
لهذه المساريج أهمية كبيرة عند المواطنين حيث كان إذا مرض أحدهم أو غاب عن أسرته أو وقعت أي مشكلة في الحيوانات أو إذا صادفتهم أي مشكلة قالوا قولتهم أو ما سمي بالاستغاثة والاستعانة بواحد من الأولياء حيث كانوا يقولون " ألا يا ولي فلان" كانوا ينادون باسمه وينذرون له بالمنذورات المختلفة فكل واحد كان ينذر له بشيء فمنهم كانوا ينذرون بالسمن البلدي وغيرها ومنهم بالبيض ومنهم بالحيوانات التي كانوا يذبحونها لهم كأقرباء أو فدوا إذا شفي ما نذروا عليه أو عاد غائبهم من سفرة وغيره فقد كانوا يأخذون المنظورات ويذهبون بها إلى ذلك الولي الذي نذروا وشرطوا باسمه ويضعونها داخل أقفاص الضريح ويشعلون المسرجة ويتركونها حتى تنتهي ثم يتبركون ويتمسحون بتراب الضريح ويأكلون منه ويأخذون منه إلى منازلهم ويتناولونه جميع أفراد الأسرة حتى تحل عليهم بركة هذا الولي ويقيهم من المخاطر والشرور وهكذا يظنون وبقيت هذه العقيدة حتى جاء الإسلام وبدأ يقضي على هذه السلبيات التي ما زالت تمارس في بعض المناطق الريفية حتى الآن وخاصة عند النساء وكبار السن منهم والذين غرست هذه العقيدة في أنفسهم.
"العبث بالمعالم والآثار"
للمنطقة تاريخ عريق ما زالت تحتفظ به حتى اليوم لأنه خلد نفسه واثبت وجوده بكل جدارة بمعلامه وآثاره وأطلال مبانيه التي ما زالت شاهدة على ازدهار هذه المنطقة في ذلك الوقت. لكن الأيادي العابثة التي تسلطت على هذه المعالم القديمة وأصبحت تحطم الأضرحة وتهد المباني دون خوف من الله واحترام الأضرحة التي تعطي المنطقة جمالاً وسحراً فلا يجوز لنا العبث بقبورهم وهد مقاماتهم لأنها تشكل موروثاً ثقافياَ وحضارياً يعود محسوبيته على المنطقة وعلى سلطتها المحلية التي لن توفر الحماية لمثل هذه المعالم لأنها تعد من التراث القديم الذي أزدهر بعصرها وكانت لها أهمية كبيرة وما زالت أهميتها تزداد غلاءً ولا بد ما يأتي يوم وتكون من أهم المعالم في معظم الدول أصبح دخلهم وعائداتهم من مثل هذه المعالم فهي تجذب السياح والزوار وتعطي المنطقة أهمية وشهرة فاعتداؤنا عليها يدل على الوعي وغياب روح المسئولية والجهل الذي ما زال يعيش في أوساط بعض الشرائح منا فلا بد أن نشعر ونحس بأهمية هذه المعالم أين ما كانت في بلادنا الحبيبة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.