ناطق قوات الانتقالي يكشف حقيقة انسحاب قواته من حضرموت    مليشيا الحوثي تواصل حصار مصانع إخوان ثابت وتدفع عشرة آلاف عامل إلى البطالة    محمد الحوثي: نأخذ توجيهات قائد الثورة على محمل الجد .. لاسيما الجهوزية للحرب    تسونامي بشري يجتاح ساحات الجنوب دعماً لاستعادة الدولة    الدولار يتجه لتراجع سنوي وسط استقرار الين وانتعاش اليورو والاسترليني    محافظ العاصمة عدن يشدد على تكثيف الرقابة الميدانية وضبط الأسعار وتنظيم آليات توزيع الغاز    تسليم وحدات سكنية لأسر الشهداء في 3 مديريات بصنعاء    شعب حاضر.. وإرادة تمضي نحو الدولة    باكستان وألمانيا تجددان دعم وحدة اليمن وسيادته    "زندان والخميس" بأرحب تنظم وقفة مسلحة نصرة للقران وإعلان الجهوزية    نقاش عُماني سعودي حول تطورات الأوضاع في اليمن    لجنة تنظيم الواردات تتلقى قرابة 13 ألف طلب ب2.5 مليار دولار وتقر إجراءات بحق المخالفين    مهرجان للموروث الشعبي في ميناء بن عباس التاريخي بالحديدة    الخنبشي يكشف عن القوات التي تسعى السعودية لنشرها في حضرموت والمهرة    وزارة الشباب والرياضة تُحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية ثقافية    الذهب يتجه لتحقيق أفضل أداء سنوي منذ نصف قرن    النفط يرتفع ويتجه لتسجيل تراجع بأكثر من 15 بالمائة في عام 2025    اجتماع أمني بمأرب يشدد على رفع مستوى الجاهزية وتعزيز اليقظة الأمنية    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بوحٌ ثانٍ لهيفاء"    وزيرا الخارجية السعودي والعُماني يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة    تأييد واسع لمضامين بيان السيد القائد رداً على قرار الاعتراف الصهيوني بما يسمى صوماليلاند    اجتماع بصنعاء يناقش إدماج المعايير البيئية في قانون البترول    حضرموت.. مناورة عسكرية لقوات الانتقالي وطيران حربي يلقي قنابل تحذيرية    همم القارات و همم الحارات !    البنك المركزي بصنعاء يوجّه بإعادة التعامل مع شركتي صرافة    القوات الإماراتية تبدأ الانسحاب من مواقع في شبوة وحضرموت    أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن    الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات    هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية    لامين جمال يتصدر أغلى لاعبي 2025 بقيمة سوقية 200 مليون يورو    كاتب عربي: سعي الإصلاح لإدامة الأزمة وتوريط السعودية واستنزافها ماليا وسياسيا    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه    مواجهة المنتخبات العربية في دور ال16 لكأس إفريقيا 2025    الترب:أحداث حضرموت كشفت زيف ما يسمى بالشرعية    مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية    اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين    الافراج عن دفعة ثانية من السجناء بالحديدة    وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



معارك «ملكة جانسي» في أرياف ريمة اليمنية
الأهالي نت نشر في الأهالي نت يوم 29 - 10 - 2013

بتحمس شديد يدمن المواطن "محمد عبدالله" ذو الأربعين من العمر متابعة المسلسل الهندي المدبلج بالعربية "ملكة جانسي" والتركي "أرض العثمانيين" بشكل يومي معتمدا على مولد كهربائي صيني الصنع يتم تشغيله لأربع ساعات في كل ليلة.
يسكن محمد في منزل تقليدي بني بالحجر الصلب على بعد أمتار من قرية قديمة في منطقة نائية من مديرية السلفية محافظة ريمة -غرب اليمن، المنزل ذو الطابقين يحتضن أسرة مكونة من 7 أفراد تسكن معهم أنعامهم التي تناقصت أعدادها بمرور الأيام.
إجراءات احترازية صارمة فرضها رب الأسرة تبدأ بحلول توقيت بث تلك المسلسلات البعيدة عن الثقافة المحلية وعادات وأعراف المجتمع المحافظ، يمنع العطاس على الأبناء وجميعهم في سن التعليم، لا نقاش أو مفاوضات غير ما تبثه ساحرة الأعين من أحداث مسلسلات أبدع منتجوها إغراء وإغواء المشاهد وتلقينه ثقافة قسرية.
لا يجد (عبدالباسط) وهو الابن الأكبر ومدرس تحفيظ القرآن الكريم وطالب جامعي فرصة الزيارة السريعة للقنوات الإخبارية أو المحلية خلال ثوان معدودة قبل إعلان القرار القاطع "هات الريموت.. اقلب.. رجِّع" لا يستطيع إخفاء تذمره من هوس والديه بتلك المسلسلات التي يعتبرها "مخالفة" ويعترف بفشله في إقناع الجميع بعبثية تلك المشاهد.
تستغرق الأسرة ساعات طويلة في سرد ما حدث وجدل ما سيحدث، الأطفال مهووسون بالشاشة وثقافاتها التي لم يجدوها في كتبهم أو يتعلموها في مدارسهم، إنها أحداث خيالية خادعة، لكنهم لا يعلمون.
لم يعد محمد يهتم كثيرا بالمواشي وأعمال السقي والحراثة وجني الثمار، يبدو مثقلا بمعارك الملكة "لاكشمي باي" لقد كان مزارعا نشيطا وأحد أكبر رعية القرية.
كان يعتمد وأسرته على أقداح البن والحبوب ومبيعات ولحوم الأغنام والضأن والأبقار، حوش المنزل لم يعد يكتظ بالخرفان وصغار الأغنام، والنوق والجمال باتت تعتمد على نفسها في السراح والرواح.
السهرات الفضائية اجتذبت الكثير من صغار وكبار القرية، إنها فرصة لتعبئة بطاريات عشرات الهواتف والحصول على شمعات ضوء نظيف ولو لساعات.
"ملكة جانسي" اسم يعرفه الصغار والكبار، مجالس النساء القرويات لا تخرج عن أحداث المسلسل، الملابس الهندية صارت تستهوي كثير من الفتيات اللاتي بتن يتنكرن للأزياء التقليدية.
الأطفال يرددون شعارات "تعيش الملكة لاكشمي.. تعيش الملكة جانسي" إنهم يتلقون ثقافة تخالف ثقافتهم وتختلف عنها. طغت أحداث المسلسل على طقوس العيد والعادات والتقاليد الفرائحية، اسم جانسي يتكرر أكثر من اسم العيد وفرائحه، باتت الأعياد أياما عابرة عادية في حياة الأطفال الذين باتوا يعرفون "مراد علمدار" كما يعرفون أسمائهم.
المدرسة لم تكن بعيدة عن المشهد، تحتدم معارك العصي بين الطلاب داخل المدرسة وفي الفصول وتعلو صيحات "المجد لله".. الجدران لا تخلو من أسماء وصفات "الملكة".
يستقبل الناس التكنولوجيا الحديثة بهوس وعبث أيضا، الشاشة الملونة تستهويهم أكثر من حقول البن والحبوب والكتب المدرسية.
ضريبة ما تكسبه الأحداث المتلفزة تدفعه الحقول والمواشي، والإنسان أيضا.
أوقات الطلاب مقسمة بين المدرسة صباحا وبعض أعمال الحقول والرعي ومجالس القات عصرا وأمام التلفزيون مساء.
الشباب التائه بين شظف العيش وأحلام المستقبل يتداولون ويتناوبون "ذواكر" الهواتف النقالة المنتشرة بكثرة، هي في الغالب أغاني ومقاطع وصور عبثية وألعاب أيضا.
سجن "جانسي" دفع عدد من نساء القرية للصيام قربانا للإفراج عنها، إنه الصيام ذاته الذي فعله أنصار علي صالح إبان تفجير جامع النهدين الذي أصيب فيه الرجل إصابات خطيرة نقل على إثرها للعلاج في السعودية. لقد طارت تلك النسوة فرحا بفك أسر "الملكة" ونجاتها من المؤامرة الوهمية.
المنطقة ذاتها استيقظت يوما على فجيعة مقتل أحدهم شنقا وآخر قفز من قمة جبل متأثرا ببطولات "علمدار"، المسلسل الذي دفع ثالث لإفراغ رصاصات مسدسه في رأس شقيقته.
عقود مضت من "الجمهورية" وخدمات الكهرباء والطرق والمياه لم تصل بعد تلك المناطق الجبلية الوعرة، لجأ الناس للمولدات الكهربائية الكبيرة لمد شبكة الكهرباء، الفاتورة الشهرية للمصباح الواحد (500) ريال.
يتذكر أبناء المنطقة جيدا الحدث المؤلم الذي شهدته قرية "المحلة" قبل أسابيع حيث تسببت عوادم "الماطور" في وفاة 13 فردا من أسرة واحدة داخل منزلهم، وكيف تم انتشال جثثهم المتفحمة في اليوم التالي لتكتفي السلطة المحلية بسرد التصريحات الصحفية، الكارثة أودت بحياة المواشي والأنعام داخل المنزل.
سكان آخرون يعتمدون على اسطوانات الغاز لتوفير الضوء، آخرون لا يزالون يستخدمون "الفوانيس" القديمة.
في منزل آخر كاد الغاز المتسرب يودي بحياة مواطن واثنين من أبنائه حين اشتعلت بهم الغرفة المغلقة من الداخل لتأكل الحروق جلودهم وألحقت عاهات بطفل في العاشرة من عمره.
الحياة المهددة
الأمطار تأكل الجبال والمرتفعات التي تحولت من حدائق ومساحات خضراء وغابات للأشجار المختلفة إلى أرض قاحلة، الخراب المدمر المنحدر من الأعلى يزحف على الوديان، حقول واعدة طمرتها السيول غابت معها شجرة الحبوب وثمراته المصدر الأساسي للإنسان والحيوان. "النيس" وحده يملأ تلك الحقول، لم يعد "الجهيش" متاحا.
البيوت الملتصقة بالجبال والمعلقة بالمرتفعات باتت مهددة بالصخور العمياء العنيفة التي تتساقط باستمرار، كثير من السكان باتوا في خطر، قصص ومعجزات يرويها الناجون من موت تلك الصخور العالية.
مع تصحر الجبال وعطش الوديان ودفن الحقول تقلصت فرص الحياة للمواشي والحيوانات التي يهددها الانقراض.. المواطن الذي كان يملك مئات الأغنام صار يعتمد على "دجاج" محلي ومستورد، الناس هنا باتوا يعرفون الزبادي والحقين الذي لم يعرفه الآباء والأجداد.
الجوع يفتك بالمواشي والأمراض أيضا، يقبل الناس على شراء العسل الأمريكي وغيره من المستورد، من الصعب الحصول على علبة عسل بلدي فممالك وإمبراطوريات النحل تدمرت، أزمة الغذاء مست تلك الثروة الطائرة، الزهور غابت مع موت الأشجار وخصوصا تلك الشتوية، السموم والمبيدات الزراعية العشوائية تهدد ما تبقى من مزارع النحل.
كثير من الثمار الغذائية لم تعد موجودة، من النادر الحصول على بسباس أو طماطم بلدي، مثلا، التين الشوكي "البلس" الموسمي وبعض الحبوب لا تزال متوفرة إذا ما توفرت الأمطار فقط. منتجات الحبوب والثمار على قلتها باتت الهدايا المتاحة تستقبلها الأسر المقيمة في المدن.
يزرع الناس الحبوب "الحب" -بفتح الحاء- ذات المدة الأطول، ستة أشهر من العمل الشاق بانتظار حصاد ثمار تلك المزروعات المعتمدة على الأمطار، النصف الآخر من السنة يمضيه المواطن في قلب وتسميد وحراثة تلك الحقول، إنه عمل شاق على جميع أفراد الأسر القيام به، إنها عقوبة الأعمال الشاقة إذا ما قورنت بكمية وحجم المحصول.
حياة العشرات باتت مرهونة باستبدال تلك الحبوب بمزروعات قصيرة الأمد قريبة الإثمار، يمكن الحصاد لمرتين خلال موسم الأمطار في الصيف والخريف.
الأعلاف هي الأخرى باتت لا تلبي احتياجات المواشي والحيوانات، تلجأ كثير من الأسر لشراء أعلاف لمواشيها القليلة.
مع التضخم السكاني وشحة الفرص الحياتية وانعدام مصادر الدخل لجأت كثير من الأسر إلى الهجرة الداخلية.
أطفال أبرياء متقزمون باتوا هدفا سهلا للأمراض والأوبئة، فرص الاستطباب شبه منعدمة، لا تكاد أسرة أو بيت يخلو من مصاب بالأمراض المستعصية، الرحلات العلاجية تتدفق على المدن باستمرار. بيئة الحياة غير صحية وظروف التنشئة غير مواتية، المحظوظون من الطلاب يتمكنون من الوصول إلى مقاعد الجامعة، الاغتراب والهجرة تستقطب غالبية الشباب، وحتى أفراد الأسر الكبيرة التي كانت تأكل مما تزرع على مدار العام صارت تعتمد على دخول الاغتراب الداخلي والخارجي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.