يمرس : التلبية والتقصير ..أمور تختلف فيها النساء عن الرجال

تحرك دولي مكثف من لندن... عمرو البيض يفتح أبواب القرار العالمي أمام الجنوب إحاطة أممية تكشف واقع القمع في الجنوب وتحذّر من انفجار شامل عوض بن الوزير.. هل هكذا ترد الجميل لأبناء شبوة الذين أوصلوك إلى سدة الحكم؟ وزارة الشباب تدشِّن حملة "أهلًا رمضان" بحملة نظافة في مدينة الثورة الرياضية تحقيق استقصائي يكشف نهب السعودية لنفط وغاز اليمن في الربع الخالي الترب: اليمن اليوم أقوى مما كانت عليه قبل عشرة أعوام أمريكا تسلم قاعدة التنف للجماعات المسلحة في سوريا "مجموعة الموت".. نتيجة قرعة دوري أمم أوروبا لموسم 2026-2027 ارسنال مهدد بفقدان صدارة البريميرليج الفيفا يفرض عقوبة قاسية على بلباو المندوب الروسي يحذر من التداعيات في جنوب وشرق اليمن المبعوث الأممي يناقش تقليص التوترات وتعزيز فرص إطلاق عملية سياسية جامعة في اليمن صنعاء.. إيقاف التعامل مع منشأة صرافة وإعادة التعامل مع أخرى إدانات حقوقية دولية تفتح باب التحقيق في جريمة شبوة وتبعث الأمل للجنوبيين في اجتماع موسع.. الضالع تتأهب ل"مليونية الاثنين": واتصال مباشر للرئيس الزُبيدي يلهب حماس الجماهير ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور) هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران منتخب الناشئين يواجه كوريا الجنوبية وفيتنام والإمارات في كأس آسيا خامنئي: المشاركة الشعبية في ذكرى الثورة أفشلت رهانات الخصوم أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي وزارة النفط تواصل برنامج تقييم الأمن والسلامة بمحطات صنعاء مناورة عسكرية في ختام برنامج التعبئة "طوفان الأقصى" بمشاركة 80 متدربًا جماليات التشكيل ودينامية الدلالة في شعر الدكتور خالد الفهد مياس: مقاربة تحليلية تأويلية في ضوء شرفات الشوق ونبضاتي الكشف عن شخص لعب دورا محوريا في إبعاد شبح الحرب بين واشنطن وطهران تقرير أمريكي: مقتل خمسة متظاهرين وإصابة العشرات أثناء تفريق الأمن احتجاجًا في شبوة مناقشة أول أطروحة دكتوراه بجامعة الحديدة بقسم القرآن وعلومه بكلية التربية الافراج عن 135 سجينًا في حجة بمناسبة رمضان الاتحاد التعاوني الزراعي يدعو المواطنين إلى شراء التمور والألبان المحلية موسم الخيبة المعاناة مستمرة.. برشلونة يغير خطته مجددا قبل موقعة أتلتيكو قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "ارواح وكوابيس" معرض للمستلزمات الزراعية في صنعاء الحديدة.. الإعلان عن مبادرة رئاسية بخصوص الكهرباء السيتي يواصل ضغطه على صدارة آرسنال مصر.. النيابة تحقق في سرقة لوحة أثرية فرعونية هيئة الزكاة تدشن مشاريع التمكين الاقتصادي ل667 أسرة بمحافظة إب هيومن رايتس فاونديشن ( (HRF) تدين جريمة قتل متظاهرين سلميين في محافظة شبوة لا...؛ للقتل دراسة صينية: الدماغ والعظام في شبكة واحدة من التفاعلات تدشين صرف الزكاة العينية من الحبوب في الحديدة عاجل: شبوة برس ينشر صورة أول شهيد في عتق الشاب محمد خميس عبيد خبازي باحث يكشف عن تهريب تمثال أنثى نادر خارج اليمن هل تتدخل جهات دولية لإيقاف جرائم تهريب النفط اليمني الخام؟! حجة.. جمعية الحكمة اليمانية الخيرية تدشّن مخيم عيون لإزالة المياه البيضاء بمديرية عبس الاستمرارية في تأمين دفع رواتب موظفي الدولة.. بين الدعم الخارجي والحلول المستدامة الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى نقابة الصحفيين والاعلاميين الجنوبيين تحيي حفل تأبين الفقيدة أشجان المقطري دراسة: التناول المعتدل للشاي والقهوة يقلل خطر الإصابة بالخرف السعودية والصومال توقعان اتفاقية تعاون عسكري ودفاعي السامعي يعزّي وكيل أمانة العاصمة في وفاة والدته السيد عبدالرحمن الجفري يبعث برقية تعزية في رحيل المناضل الوطني الشيخ علوي علي بن سنبله باراس الهيئة العليا للأدوية تتلف 80 طناً من الأدوية المهربة منظمات حقوقية تدين القمع في سيئون وتدعو الأمم المتحدة بارسال لجان تحقيق دولية مثقفون يمنيون يتضامنون مع النائب حاشد ويدينون سلبية سلطات صنعاء وعدن تجاهه ويحذرون من تدهور وضعه الصحي ماوراء جزيرة إبستين؟! ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع وزارة المطاوعة وفضيحة سوق تأشيرات العمرة.. فساد مالي ينهش جيوب اليمنيين

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

التلبية والتقصير ..أمور تختلف فيها النساء عن الرجال

الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 05 - 12 - 2008

هناك العديد من الشروط الواجب توافرها فى المسلم الراغب فى اداء فريضة الحج وهى شروط يشترك فيها الرجل
والمرأة، وهي الإسلام ،الحرية ،العقل ، البلوغ والإستطاعة ، ولكن هناك شروطاً اخرى ولكنها خاصة بالمرأة فقط ، بحيث إن لم تتوفر لها هذه الشروط لا تكون مكلفة بأداء الحج والعمرة .
وعن الشروط الخاصة بحج المرأة يحدثنا الدكتور مبروك عطية من كبار علماء الأزهر يقول :
من اهم الشروط الواجب على المرأة الالتزام بها (إذن الزوج) فعلى من أرادت الحج أوالعمرة وعزمت على ذلك عليها أن تستأذن زوجها، وعلى الزوج أن لا يمنعها من حجة الإسلام وعمرته إلا لعذر شرعي، فإن تعنت ومنعها لغير عذر شرعي فلا طاعة له في ذلك، وعليها أن تذهب من غير إذنه ورضاه إذ استوفت الشروط الأخرى، خاصة المحرم.
ويجب ان نعلم ان قيام المرأة بتكرار الحج والعمرة ليس من السنة، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمهات المؤمنين بعد حجة الوداع: "هذه ثم ظهور الحصر" الحديث، ولهذا قالت سودة وزينب بنت جحش: "والذي بعثك بالحق لا تحركنا بعدك دابة"، قال الراوي فلم تخرجا إلا بعد موتهما إلى المقبرة.
ولايحل للمرأة أن تسافر للحج إلا مع ذي المحرم ، الذي يرافقها ويسافر معها إلى مكة والمناسك، بحيث لا يجوز لها السفر لحج ولا عمرة من غير محرم، وفى رأى الشخصى لأى سفر اى لايقتصر ذلك على الحج فقط، فقد صح عن سيدنا النبى -صلى الله عليه وسلم- أن رجلاً قال له: "إن امرأتي خرجت حاجة، وإني اكتتبت في غزوة كذا وكذا؟ قال: انطلق فحج مع امرأتك"، وصح عنه أنه قال: "لا يحل لامرأة تسافر مسيرة يوم وليلة ليس معها محرم".
وملحوظة أخرى يجب التأكيد عليها وهى انه ليس هناك سن تبلغه المرأة لا تحتاج فيه لمحرَم ، بل في جميع سنين عمرها حتى بعد بلوغها لا يحل لها السفر إلا مع ذي محرم ، فلا فرق بين شابة وعجوز ، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ) رواه مسلم.
ويؤكد الدكتور عبد المعطى بيومى استاذ العقيدة بجامعة الأزهر ان الله جل وعلا ارسل رسوله -صلى الله وعليه وسلم-
الدكتور عبد المعطي بيومي، عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر
إلى البشرية جمعاء ، فالذكر كالأنثى في التكاليف والثواب والعقاب ، قال الله تعالى : { مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُون } ( النحل:97 ). وقال صلى الله عليه وسلم : ( النساء شقائق الرجال ) رواه أحمد و أبو داود و الترمذي ، وصححه ابن القطان .
ورغم تساوي الرجال والنساء في الأحكام، إلا أن هناك بعض الأحكام تخص النساء وذلك رحمة من الله بهن، حيث يختلفن في طبيعتهن عن الرجال ، ولذلك فقد وضع العلماء قاعدة فقهية تقول " أن كل نص خوطب به الرجال فالنساء مخاطبات به أيضاً إلا ما استثني في الشرع " ومن هذه الاستثناءات خروج المعتدة ، فالمعتدة من طلاق رجعي هي في حكم الزوجة، فإن أذن لها الزوج في الخروج للحج خرجت مع محرم، أما المعتدة من وفاة زوجها فليس لها أن تخرج لأن لزومها المنزل والمبيت فيه واجب في العدة، أما فى حالة المطلقة ثلاثاً فلها أن تخرج للحج إن وجدت المحرم.
فوجود المحرم بالنسبة للمرأة شرط لوجوب الحج عليها، وبغيره تعتبر غير مستطيعة للحج، لقوله صلى الله عليه وسلم ( ولا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم ) متفق عليه . وكلنا نعلم ان محارم المرأة هم :( الزوج الأب ، والابن ، والأخ ، والعم ،وابن الأخ، وابن الأخت ، والخال .).
وايضاً أبو زوجها، وابن زوجها، وزوج بنتها، وزوج أمها، والثلاثة الأول يحرمون عليها بمجرد العقد، أما زوج أمها فلا يكون محرما إلا إذا دخل بأمها .
وإذا استطاعت المرأة الحج ووجدت محرما لها غير زوجها فإنها تستأذن زوجها، فإن إذن لها فلا توجد مشكلة .
ويوضح دكتور بيومى ان المرأة تتفق مع الرجل فى الإحرام إلا في اللباس، فإنها تلبس ما شاءت من الثياب إذا كانت مستوفية لشروط الحجاب، ولكن لا يجوز لها أن تلبس النقاب أو البرقع ولا القفازين، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( ولا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين ) رواه البخاري ، ولها أن تسدل الخمار على وجهها وتغطي كفيها بثيابها إن احتاجت لذلك كأن يكون حولها رجال .
ويضيف : عند التلبية تختلف ايضاً المرأة عن الرجل حيث تخفت صوتها عند التلبية، ولذلك أجمع العلماء على أن المريض لا يشرع لها أن ترفع صوتها بالتلبية بحضرة الرجال، كما تختلف فى مسألة التقصير، فما يشرع للمرأة في نسكها هو أن تقصر من شعرها بمقدار أنملة ،قال ابن عباس -رضي الله عنهما - : ( ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير ) رواه أبو داود ، وصححه الألباني .
وعن حج الحائض يحدثنا الدكتور ابراهيم عبد الحليم استاذ الشريعة جامعة الأزهر فيقول :
يجوز للمرأة التى حاضت خلال تأديتها للمناسك ان تفعل المناسك كلها غير أنها لا تطوف بالبيت حتى تطهر، ودليل ذلك ما ثبت في مسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها أهلت بالعمرة فلم تطف بالبيت حتى حاضت، فنسكت المناسك كلها وقد أهلت بالحج، فلما كان يوم النفر ( وهو يوم الخروج من منى بعد أداء النسك) قال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( يسعك طوافك لحجك وعمرتك ) رواه مسلم .
فالأصل أن الحائض لا تطوف بالبيت حتى تطهر، لقوله صلى الله عليه وسلم لعائشة :( افعلي كل ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت ) متفق عليه ، ولكن إذا اضطرت الحائض للطواف ، فقد تعرضنا لكثير من هذه المواقف فهناك الكثير من السيدات يخافن من التخلف عن الصحبة التى ترافقهم فى الحج فعدم طوافها قد يجعلها تبقى لوحدها فى مكان لا تعرفه ربما ،وفى هذه الحالة فقد اختار بعض العلماء منهم شيخ الإسلام ابن تيمية أنها تطوف ولا شيء عليها، وعلل ذلك بالضرورة .
ويجب ان نعلم ان الطواف الذي تكون الحائض مضطرة لتأديته هو طواف الإفاضة ، أما غيره فلا ضرورة فيه فطواف القدوم يمكن تركه ، وطواف الوداع خفف فيه عن الحائض ، فلا يجب عليها .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.