جولف السعودية تفتح آفاقاً جديدة لتمكين المرأة في الرياضة والإعلام ببطولة أرامكو – شينزن    صلح قبلي ينهي قضية قتل بين آل سرحان وأهالي قرية الزور بمديرية الحداء    القائم بأعمال رئيس هيئة مكافحة الفساد يزور ويكرم أسرة الشهيد الدكتور راجي احمد حميد الدين    القبض على المتهمين بقتل القباطي في تعز    قوة "حماية الشركات"... انتقائية التفعيل تخدم "صفقات الظلام" وتُغيب العدالة!    حكاية وادي زبيد (2): الأربعين المَطّارة ونظام "المِدَد" الأعرق    تنبيه من طقس 20 فبراير    لصوصية طيران اليمنية.. استنزاف دماء المغتربين (وثيقة)    إحباط عملية أوكرانية-بريطانية لاختطاف مقاتلة روسية من طراز «ميغ-31»    بدء الاقتراع في سادس انتخابات برلمانية بالعراق    حق شعب الجنوب في تقرير مصيره بين شرعية التاريخ وتعقيدات السياسة الدولية    ريال مدريد يقرر بيع فينيسيوس جونيور    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    لماذا يحتضن الجنوب شرعية شرعية احتلال    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    قوة سلفية تنسحب من غرب لحج بعد خلاف مع قوة أخرى في المنطقة    اتحاد اللجان الأولمبية الوطنية الإفريقية يكرم بشرى حجيج تقديرًا لعطائها في خدمة الرياضة القارية    الدكتور حمود العودي واستدعاء دون عودة    استعدادا لمواجهة بوتان وجزر القمر.. المنتخب الأول يبدأ معسكرة الخارجي في القاهرة    لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري    رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    صنعاء : قرار تعيين ..    إدريس يدشن حملة بيطرية لتحصين المواشي في البيضاء    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    لحج: الطليعة يبدأ بطولة 30 نوفمبر بفوز عريض على الهلال    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    تيجان المجد    مرض الفشل الكلوي (27)    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مِهَنْ خسيسة..!!
أحمد قنبر نشر في الجمهورية يوم 23 - 03 - 2009

من نافذة مكتبي المطلّة على مدرسة ابتدائية مجاورة أرى يومياً الطلبة وهم يخرجون من المدرسة، أراهم كذلك ما بين فترة الاستراحة يلعبون في حوش المدرسة.
ما لفت نظري هو مقدار التشاجر الذي يحدث يومياً بين الطلبة، وما لفت نظري أكثر هو أن طلاباً يتشاجرون ويتعاركون عند باب المدرسة وقت خروجهم.
بل إن شجاراً وصل إلى حد أن يعبث أحد الطلاب بدفاتر زميله بقدميه ويدوسها بعد أن أطاح بها في الهواء.. وقد حدث ذلك وقت خروج أحد الأساتذة ساعة انصراف الطلبة من المدرسة عائدين إلى منازلهم.
لقد رأى الأستاذ ذلك المشهد المحزن؛ لكنه مع شديد الأسف لم يحرك ساكناً، ولم يعر الأمر رغم شناعته أدنى اهتمام..!.
وفي سوق القات وبعد أن فشلتُ في فض اشتباك بين اثنين من مرتادي السوق بسبب مبلغ تافه «لعله مائة ريال» طلبتُ من رجل أمن بكامل هيئته وزيّه الرسمي أن يتدخل لفض الاشتباك وحل النزاع بين الرجلين؛ لكنه رفض قائلاً إن السوق ليس محل عمله، وإنه لا يمكن أن يتدخل!!.
وهكذا عشرات القصص والمشاهد اليومية تتكرر يومياً يمكن تلخيصها بأنه لا أحد يقوم بواجبه.. ما من إنسان كان موظفاً أو مسئولاً يمارس عمله على الوجه المطلوب..!!.
ما أكثر ما نشكو منه في حياتنا، نشكو من كثرة القعود والخمول وغيبة الإبداع والمبادرة.. ونقرأ عن البطالة المقنعة ومهن «اللامهن».. والفاقد والمهدور.
يدهشنا مقدار الاحتيال في التكسب بأقل جهد.. أو لا جهد أحياناً.. ويؤرقنا الخلل المريع الذي أصاب نسيج القيم واعتدال الموازين!!.
في مؤلفه الشهير «إحياء علوم الدين» صنّف أبوحامد الغزالي الكثير مما نراه ونتعجب له من ممارسات في جزء أطلق عليه وصف «الحرف الخسيسة».
وهو يسمي كل ما يندرج تحت بند اللا عمل أو اللا حرفة أو اللاجهد حقيقي باسم «الكداية» بالياء وليس بالباء ويضعها جنباً إلى جنب مع اللصوصية.
هكذا من غير لف أو دوران «والكداية» في اللغة معناها "الاستعطاء" وحرفة السائل الملح، وهو ما نسميه نحن «بالشحاذة».
ويورد الإمام الغزالي نموذجاً لأولئك الذين يتعللون بالعجز إما بالحقيقة كجماعة يعمون أولادهم وأنفسهم بالحيلة كي يعطيهم الناس.. وإما بادعاء الإصابة بالشلل أو الجنون أو المرض وإظهار ذلك بالكثير من الحيل.
لقد قال الغزالي أبوحامد في كتابه المذكور: إن أنواع الكداية تزيد على ألف نوع أو ألفين، وكل ذلك «استنبط بدقيق الفكرة لأجل المعيشة».
واللافت للنظر أنه صنّف بعض الوعاظ الذين يروجون اللغو الفارغ، ويتكلمون ولا يفيدون من حيث إنهم ليسوا أصحاب بضاعة ولا باع في العلم، وإنما هم مشغولون باستمالة القلوب ودغدغة المشاعر وقبض الأموال في نهاية الأمر ضمن أنواع الكداية!!.
إن كل واحد منا يستطيع أن يضع تحت عنوان «الكداية» أعمالاً بغير حصر تبتكر في هذه الأيام بغير جهد أو احتراف بما يُعد في الحقيقة احتيالاً على الآخرين وفراراً من الكد والعناء وتزوير للبطالة وإهدار لقيمة العمل.
ليس الوعاظ وحسب؛ ولكن هناك طائفة ممن احترفوا مخاطبة الناس بالكلمة المنطوقة والمكتوبة، وأولئك الذين يقولون ولا يشبعون، ويصرخون ولا يسمعون، ويبيعوننا حروفاً وكلمات جوفاء مزورة ومغشوشة ثم يقبضون وينصرفون فرحين!!.
إن من يسمّون بالدلالين والدلالات الذين يقفون في الأسواق لكي يعيدوا بيع السلع للآخرين، وباعة اللا شيء على الأرصفة وعند إشارات المرور، وماسحي السيارات من غير إذن، وأولئك الذين يعرضون خدماتهم من غير دراية في مجالات الوساطة والسمسرة والتخليص...إلخ.. ليسوا إلا كدايين.. بحسب الإمام الغزالي.
إن ما يسمّى «بالفهلوة» في القاموس الشعبي ليس إلا وصفاً لنوع من الاحتيال يقوم على توظيف القدرات بدقيق الفكرة للاتجار والتكسب بغير جهد أو حرفة بحسب الغزالي.
وهو أمر تقاس فيه الكفاءة بكيفية توظيف القدرات أو الخبرات الشخصية لإحداث شيء من لا شيء في أي اتجاه.. وهو ما يتعارف الناس على اعتباره «شطارة».
الحقيقة أن الإمام الغزالي كان نافذ البصر عندما صنف كل اكتساب بغير جهد ضمن الأعمال الخسيسة، ووضعه في مقام اللصوصية، انطلاقاً من خلفية عقيدية تجل الإنسان وتحترم عمله المنتج المفضي إلى عمارة الأرض باعتباره خليفة الله في أرضه.
ويحتقر أصحاب مهن التكسب والاحتيال من غير جهد حتى وإن صاروا أثرياء أو من علية القوم.. ولقد كان على حق وهو يضمّن أفكاره تلك كتاب «إحياء علوم الدين» الذي لاتزال كلماته تتوهج حتى اليوم.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.