صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    5 أيام حاسمة .. إيران تعيد تشكيل موازين القوى عسكرياً واقتصادياً    حزب الله يدين قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين    لقاء موسع في كحلان عفار للتحشيد للدورات الصيفية    وكيل وزارة الخارجية يناقش مع رئيسة بعثة الصليب الأحمر برامجها في اليمن    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    هيئة المواصفات تطلق حملة رقابية التأكد من سلامة حليب الرضع في الأسواق    صنعاء : فاعل خير يفرج عن 48 سجينا معسرا    الأحزاب ترحب بالتضامن الشعبي الواسع مع السعودية وتدعو لتعزيز حضور الدولة من الداخل    البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    إيران وأدواتها    طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية    تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني    الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم    أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026    وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً    مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار    حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف"    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية    العراق يواجه بوليفيا غدا    أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران    توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية    هذا الرئيس اللعنة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر    اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    بيوتٌ لا تموتْ    دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة    "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه    اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يرحلُ الموتى ويموتُ الباقون
ألطاف الأهدل نشر في الجمهورية يوم 08 - 06 - 2010

من البشر يوماً بعد يوم.. ولا يبق إلاّ وجه الله.. لفرط ما حزنتُ من حال مجتمعنا اليوم قررت أن أكتب رسالة إلى كل من تحمل نفسهُ نية الشر بالقتل والاقتصاص للشيطان من أنفسهم وأعمارهم التي تذهبُ هدراً خلف جدران السجون أو تذوبُ كملح البحرين بين يدي من لا يرحم.. إلى من تسوِّلُ له نفسه إراقة دم.. وفضح سر وهتك عرض وتخريب أرض وقطع طريق إلى من جعل من الشيطان قريناً ومن نفسه الأمارة بالسوء عريناً.. واستخدام يديه ورجليه ولسانه وعقله في البطش بحق الناس الذي هو حق لله قبل كل شيء إلى من جند نفسه للكيد.. وهيأ روحه للرذيلة وفرش جوارحه بساطاً لإبليس الجن والإنس.. وأودع ضميره حُجر النسيان.. وألقى فكرهُ وعقله وفطنتهُ طعاماً للحماقة واللامبالاة إلى من توسّد الانتقام ونام متوشحاً سلاح الغدر يظُنُ أن الحيطة تسعفُ والحذرُ ينجي كيف والروح التي أراق دمها على الأرض لا زالت تلهثُ خلفه نام أو قعد!.. إلى من دخل سوق الانتقام واشترى الموت بضاعة بلا ثمن وأدار عجلة حياته خلف الوهم.. ما عساها تسكبُ سحائبه وقلبه صحراء قاحلة؟!.. رسالة إلى من خرج يتأبط البطش والبطر يؤذي هذا ويقدح في حق ذاك ويرى الناس دون قدميه أقزاماً وقد صنع الشرُّ منه عملاقاً قبيحاً لا يقدرُ على شيء مما كسب.. إلى من أعطاه الله الصحة فاستخدمها لسحق الآخرين من الضعفاء.. وأعطاه الله المال فبخل أن ينفق منه للخير مستخدماً إياه للشر.. يتحسس الخبثاء مثلهُ ليجمعهم حوله ويصنع من هيلمان المادة عرشاً كاذباً.. وأعطاه الله الجاه فبغى به على من لا يملكون أمام جبروته إلاَّ الصمت.. وأعطاه الله الحكمة فاستخدمها لتدمير معاقل الصبر على مضض إلى أولئك الذين يدوسون الأرض تحت أقدامهم وكأن بينها وبينهم ثأراً لا يدركون أن ذرات رملها تلعنُ المفسدين في الأرض وتنتظرُ يوماً يسكنونها فيها فتلوكهم بين فكيها كلُقمة كريهة.. وكأنهم لا يمرون الدنيا إلاَّ خلف الزناد.. لا يسمعونها إلاَّ في صوت الرصاص.. لا يجدون ريحها إلا ممزوجة برائحة الدم والبارود.. فقدوا الكثير من الخير حين لم يتربصوا بأنفسهم ويعلموها الصبر ويحسنوا تربيتها حتى تمردت عليهم وصار زمامها في يد الشيطان.. تسيرُ ملجمة بالعصيان عمياء أو عدلاً لا تُبصر الحقيقة.. صماء لا تسمع صوت العدل حتى تقتل كما قتلت.. ظلماً أو عدلاً.. تقتل وتتجرع كأس الخوف والفزع كما جرعته بريئاً بالأمس وهي باسمة.
رسالة ما كتبتها إلا حين أفزعني ما رأيت من انتشار القتل وحب الانتقام والبحث عن أسبابه وإن لم يكن لهُ أسباب فقط ليبرر لنفسه حمل السلاح وقتل الأبرياء أو ليس لهؤلاء الأبرياء أطفال صغار بجناحيه رغداً لا يطلبُ من الدنيا سوى رضا أطياره وستر أجسادهم التي لم يُغطها بعد ريشُ الاعتماد على النفس والقدرة على إطعام الأفواه الجائعة أليس لهم نساءٌ لا يعرفن طعم الأمان إلا خلف أزواجهن على فراش دافئ واحد مهما كان الفقر معلماً قاسياً على مقاعد حياتهن.. أليس لهم أمهات وآباء ينتظرون بفارغ الصبر أن يطل عليهم أحبابهم كنور الشمس حين يُطل بعد ظلام ليل طويل.. الله ما أبشع إزهاق النفس ما أسوأ أن يقلد هؤلاء أنفسهم وسام القتلة دون خوف من الله أو حياء من الناس ما أقذر تأليههم لأنفسهم.. آلهة تبطش بالأبرياء عروشها من القش وخُدامها موتى تنبض قلوبهم بالنكران والجحود.. رسالة إلى الذين يرون في قطع شريان الحياة نهاية.. إنما هي بداية الموت الذي يطاردهم يوماً بعد يوم في نوم أو يقظة فعلام يلقون بأنفسهم في جهنم.. حيث لا ماء إلا الحميم.. ولا حُلة إلا القطران ولا طعام إلا من زقوم.. كساء من نار وشراب من نار وطعام من نار.. أيُنا يقوى أن يحتمل البقاء تحت حر الشمس ساعة.. فكيف بمأوى من النار؟.
ليتكم تفكرون قليلاً قبل أن تطلقوا رصاصاتكم العابثة في صدور البشر أن القاتل مقتولٌ ولو بعد حين.. كيف ستواجهون رباً أنزل إليكم كتاباً فيه تفصيل كل شيء وحذركم أن من قتل مؤمناً عدواً وبغياً فإن مأواه جهنم خالداً فيها.. هل تعلمون ما معنى الخلود.. حياة ليس بعدها موت أبداً.. أتقدرون على الحياة في جهنم؟!!
لم لا تأخذون ما هو لكم بالحسنى وتدعون ما هو لسواكم بالعدل؟! لم تؤثرون الخزي والعار أمام الخلائق يوم الحساب؟! لِمَ تحبون أن تشيع الفاحشة بين الناس، ألا تدرون أن للقتل تبعات لعينة أولها أطفال ونساء بلا راعٍ وآخرها ثأرٌ ينشأ بين من ورّثتموهم العنف وجلبتم عليهم الويل بطلقات أعلنت عن بدء قصة الإثم والعدوان في مجتمع جاهل يصدق ما يقوله السلاح ويكذب ما تكتبه الأقلام بالعبث الحياة بكم.. تمخضتكم عن أفواه بنادقها وأنشأثكم على نصل سيوقها لا للجهاد في سبيل الله أو الذود عن العرض أو الوطن إنما في سبيل شجرة قات أو أشبار معدودة من الأرض لن تحملوا منها شيئاً حين تواروا الثرى.. إن كتب لكم أن يشرفكم الله بقبور تواري سوءاتكم.. لماذا القتل؟! لماذا سفك الدماء؟! لماذا الأرامل والأيتام؟!
ألم تسمعوا بآية في القرآن تقول: [ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنهٌ وأعد له عذاباً عظيماً] صدق الله العظيم النساء 92 أين أنتم من خوف الله.. ألا تعتقدون بساعة الحساب؟! ماذا ستقولون لله وقد اعتديتم على حرمة مسلم حرام دمه وماله وعرضه.. بأي شيء ستجيبون؟! ماذا ستقولون لله حين تشهد عليكم أرجلكم بالسعي للبطش وأيديكم باستخدام أداة التخريب في الأرض.. وألسنتكم بالحث على الخطيئة ألا تدركون مُصاب الأهل في بريءٍ لهم ما كانت حجته إلا إن أراد العيش بشرف؟!
ما حُجتكم حين تقتلوا عائلاً.. فقيراً.. يسعى في الأرض كما تسعى النملة بحثاً عن رزقها ألا يكفي هؤلاء فقرهم وجوعهم حتى تأتوا لتملؤوا كأس المرار بمصيبة الموت.. ماذا ستقولون لله حين يكون سبب القتل شاة كان ديتها إنسان أو كلمة ذهب ثمنها رجل.. أو ظنٌ سيئ كان ضحيته بشر.. بماذا ستعتذرون للعزيز الجبار؟! كيف ستخاطبون الواحد القهار؟! ها قد أخذ القتلة نصيبهم.. لكن رسالتي اليوم للذين يبيتون النية ليلحقوا بركب المعتدين على حدود الله.. لو تعلمون ما ستجدون من الرضا والعفو وسعة الرزق إن وكلتم أمركم لله لتمنيتم أن يظلمكم الناس جميعاً.. كم ستؤذون؟! هل ستصل مصائبكم ما وصلت إليه مصائب رسول الله حين أنكره قومه وكذبوه وقذفوه بالحجارة حتى أدموه ثم يفقد زوجة صادقة وأبناء ذكوراً ويجوع حتى يشد على خاصرته بحجر من شدة الفاقة.. ومع ذلك يصبر ويدرأ السيئة بالحسنة ويدفع بالتي هي أحسن حتى يصبح عدوه حبيب وبعيده قريب.. هل وصل الابتلاء بكم حدّ هذا؟! أتقتلون لمجرد الرغبة في القتل وتخويف الضعفاء.. ولو أنكم لينتم قلوبكم بذكر الله لما أصبحت قاسية إلى درجة قتل الأخ.. وضرب الأب وتشريد الأم وكسر شوكة الأخت.. لو أن بطون أمهاتكم تنطق وأرحامهن تبوح لتمنت إن لم تكونوا فيها يوماً مضغة من لحمٍ ودم.
رسالة كتبتها بحبر قلبي وأنا أتمزق ألماً حين أطالع صحفنا كل يوم ملطخة بحبر أحمر نازف يستغيثُ النائمين على حدود الضمير الحي ويستنطق صمت القانعين بوضع دام أصبح يُثير رعب الناس ويضع مليون سؤال ليس لها إلا إجابة واحدة.. العودة إلى الله.. ولو أنكم عدتم لعاد الشيطان من حيث أتى.. أرجوكم فكروا في تلك اللحظة التي تلقون فيها على الأرض تُقيدُ أيديكم وتبرؤون برؤية الموت عياناً والطبيبُ يحدد مواضع قلوبكم وأطفالكم يشهقون كميت أبت روحه أن تفارق جسده ونساؤكم أرامل من بعدكم يطعمن الذُل ويسقين الهوان...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.