تعز.. حشود غاضبة وغير مسبوقة تكتظ بها شوارع المدينة للمطالبة بالقبض على قتلة المشهري    صنعاء.. اعتقال قطران ونجله بعد اقتحام منزلهما في همدان    الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية    الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين    المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل    الرئيس الزُبيدي يُثمن الدعم الكريم من المملكة العربية السعودية لموازنة بلادنا    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يرفع برقية تهنئة الى قائد الثورة والرئيس المشاط بذكرى ثورة 21 سبتمبر    الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه    المركز الأمريكي لمكافحة الإرهاب يحذر من تنامي خطر "القاعدة" في اليمن    فخ المنحة السعودية:    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي    مقتل امرأة برصاص مليشيا الحوثي الإرهابية في إب    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    متلازمة الفشل عند الإخوان!!    إصابة 8 جنود صهاينة بانقلاب آلية عسكرية    من سيتحدث في الأمم المتحدة وما جدول الأعمال؟    أحزاب المشترك: ثورة 21 سبتمبر محطة فارقة في استعادة القرار وإسقاط الوصاية    عودة الوزراء المصابين الى اعمالهم    الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    وفاة طالب متأثراً بإصابته أثناء اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة    منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة    المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة    السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن    مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال    توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج    صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القرآن طريق الخروج من الظلمات (47)
سيف العسلي نشر في الجمهورية يوم 03 - 08 - 2012

قد يكون من الصعب تناول كل الموضوعات المتعلقة بالنقود بشكل متتالي لأن النقود لها علاقة قوية بموضوعات اخرى مثل التجارة و السوق و الدولة و الثقافة. و الدليل على ذلك انه على الرغم من قدم اختراع الانسان للنقود فانها قد تطورت بشكل كبير منذ ذلك الوقت تبعا لتطور الموضوعات المتعلقة بكل من التجارة و السوق و الدولة و الثقافة.
و اذا كان الامر على هذا النحو فان تعامل القرآن مع النقود كان في جزء كبير منه تعاملا غير مباشر و ذلك من خلال تاثير القرآن على كل من التجارة و السوق و الدولة و الثقافة. و مع ذلك فإننا في هذا المقال سوف نستكمل ما نعتقد ان القرآن قد تضمنه من قواعد لها علاقة مباشرة بالنقود. في المقال السابق قد ناقشنا حظ القرآن على عدم التطفيف و البخس اي ضرورة الحرص على الوفاء بالكيل و الموازين. و بما ان النقود تعتبر نوعا من الوزن و الكيل فإنه لا بد و ان ينطبق ذلك عليها.
فمن الواضح ان اهم وظيفة للنقود في العصر الحديث هي تسهيلها عملية تبادل الدين بالدين. فمن المعروف ان تبادل السلع بالسلع يكون تاثير النقود عليه محدود. فالنقود في هذه الحالة لا يعد دورها ان يكون مساعدا و حسب. فالمتبادلان يشاهدان السلعتين المراد تبادلهما و يرغبان في عملية التبادل و ربما الاستهلاك حالا. و لذلك فما تقوم به النقود في هذه الحالة هو عملية تسهيلية. فالشخص الذي يبادل السلعة بالنقود لا يفكر بالنقود و انما يفكر بالسلعة التي يرغب في الحصول عليها. و ذلك فبمجرد قبض النقود فانه يسرع الى شراء السلعة التي يرغب بها. و في هذه الحالة فان النقود لا تمكث لديه كثيرا. و بالتالي فإن اهتمامه بها ليس كبيرا.
و في حقيقة الامر فإن هذا هو ما يحدث في السوق. فالسوق اذن قد سلب النقود الكثير من وظائفها و دورها كما سنوضح ذلك لاحقا.
و تلعب النقود دورا اكبر في حال تم تقديم السلعة و تاخير الثمن (بيع التقسيط) او في حال تقديم الثمن و تاخير السلعة ( بيع السلم). فتاخير احد العوضين ما كان ليتم لولا توسط النقود. فالنقود هنا ليست فقط وسيلة للحساب و لا حتى فقط وسيط للتبادل. انها في هذه الحالة تقوم بوظيفة جديدة اهم من الوظيفتين السابقتين. انها اصبحت وسيلة لتخزين القيمة.
لقد ترتب على نجاح النقود في القيام بهذه الوظيفة اي تخزين القيم ان تغيرت طبيعة كل من الانتاج و التوزيع و الاستهلاك بشكل كبير و إن لم يكن جذريا. فالانتاج لم يعد يحدد التوزيع و التوزيع لم يعد يحدد الاستهلاك بشكل كامل. فقد اصبح الانتاج يلبي طلب المنتجين و المستهلكين الذين لم يعودوا يمثلون نفس الافراد. فالشخص المتقاعد كان منتجا و اصبح مستهلكا فقط. و الطفل مستهلكا فقط و من المتوقع ان يصبح منتجاً. و المنتجون هم فقط المنتجون و المستهلكون. و بالتالي فإن عليهم ان يستهلكوا اقل مما ينتجون حتى يردوا ما استهلكوه عندما كانوا صغارا لمن هم الآن في سن التقاعد و حتى يدخروا لأنفسهم ما سيستهلكونه عندما يتقاعدون و ذلك بأن يوفروا للأطفال ما يستهلكون الآن.
و ما كان ذلك ليتم الا من خلال النقود. فالنقود توفر لكل الاطراف تكاليف التخزين. لكن في نفس الوقت فإن قيام النقود بهذا الدور لم يكن بدون اعباء جديدة. فالفاصل بين الانتاج و الاستهلاك قد ترتب عليه تغير في قيمة السلع و بالتالي في قيمة النقود. و لذلك فإنه لا بد من اخذ ذلك بعين الاعتبار و ذلك من خلال عمل ضابط مناسبة لكل من النقود و عمليات التبادل هذه.
و قد ازداد الامر تعقيدا في العصر الحديث عندما توسعت عمليات الاستثمار و التي تعني تبادل الدين بالدين. لقد ترتب على الفصل بين تمويل الاستثمار و ادارة الاستثمار ان تم تبادل الدين بالدين. فالشخص الممول هو دائن للمستثمر مقابل الحصول على جزء من انتاج الاستثمار بعد ان تكتمل عملية الاستثمار و يبدأ المشروع بالإنتاج الفعلي.
و من اجل تسهيل هذه التمويلات بهدف تشجيعها قفد سمح لمن يملك ما يدول على تمويله للاستثمار المتوقع ان يبيعه الى شخص ثالث لا علاقة له بالاستثمار ابتداء. و لا شك ان ذلك قد مثل في حقيقة الامر بيع الدين بالدين. فالدين الاول عبر عنه بالنقود و تم بيعه بالنقود و ما تم تبادله في حقيقة الامر هو دين بدين. على الرغم من فوائد هذا التطور على كل من الاستثمار و الانتاج المستقبلي و بالتالي التوزيع و الاستهلاك المستقبلي فإنه قد كان له تأثيرات على النظام الاقتصادي برمته. و ما لم يتم ضبط ذلك بشكل مقبول فإنه يصبح سببا لحدوث الاختلالات الاقتصادية و الازمات الحادة.
و من العجيب ان القرآن قد تنبأ بذلك قبل ما يزيد عن اربعة عشر قرنا من حدوثه. و قد ادى ذلك الى اشكال ذلك على بعض الفقهاء و المفسرين الذين زعموا ان هذه الآيات منسوخة. و كيف يمكن ان تنسخ قبل ان تطبق؟
(يا ايها الذين آمنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخرى ولا يأب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الى اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادنى الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم).
لقد اثبتت التطورات الاقتصادية الحديثة ان هذه الآيات هي معجزة من معجزات القرآن و هو ما سنتناوله في المقال القادم بإذن الله تعالى.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.