صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    5 أيام حاسمة .. إيران تعيد تشكيل موازين القوى عسكرياً واقتصادياً    حزب الله يدين قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين    لقاء موسع في كحلان عفار للتحشيد للدورات الصيفية    وكيل وزارة الخارجية يناقش مع رئيسة بعثة الصليب الأحمر برامجها في اليمن    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    هيئة المواصفات تطلق حملة رقابية التأكد من سلامة حليب الرضع في الأسواق    صنعاء : فاعل خير يفرج عن 48 سجينا معسرا    الأحزاب ترحب بالتضامن الشعبي الواسع مع السعودية وتدعو لتعزيز حضور الدولة من الداخل    البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    إيران وأدواتها    طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية    تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني    الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم    أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026    وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً    مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار    حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف"    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية    العراق يواجه بوليفيا غدا    أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران    توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية    هذا الرئيس اللعنة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر    اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    بيوتٌ لا تموتْ    دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة    "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه    اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النظم السياسية
علي مطهر العثربي نشر في الجمهورية يوم 13 - 10 - 2012

لم يكن الحديث عن الديمقراطية المباشرة بمفهومه الفلسفي «حكم الشعب للشعب» موضوعياً، بل أستطيع القول بأن المعنى الحرفي لم يطبق في الحياة السياسية لا القديمة ولا المعاصرة على الإطلاق، ومهما كان عدد مكونات المجتمع قليلاً في فترات تاريخية قديمة إلا أن الديمقراطية المباشرة لم تطبق، فعند الحديث عن الديمقراطية المباشرة في الحضارة اليمنية القديمة كانت تحدث على مستوى القرى لاختيار ممثليها، وممثلو القرى يجتمعون لاختيار ممثلي العزل والقبائل، وممثلو العزل والقبائل يجتمعون لاختيار ممثلي أقاليم الدولة، وممثلو أقاليم الدولة يشكلون السلطة التشريعية التي تختار حكام البلاد وتضع الدساتير وتسن القوانين.
أما في المجتمع اليوناني القديم الذي يرى بعض الباحثين أن الديمقراطية الأثينية هي المنبع الأول للديمقراطية المباشرة فإنني أرى أن ذلك الاعتقاد قد جافى الحقيقة؛ لأن الديمقراطية في اليونان القديمة لم تكتمل تحت المفهوم الحرفي لتعريف الديمقراطية ب «حكم الشعب للشعب»؛ لأنه لم يكن لجميع مكونات الشعب اليوناني الحق في المشاركة السياسية؛ فالمرأة التي تعد نصف المجتمع لا يحق لها المشاركة السياسية على الإطلاق ومثلها العبيد والتجار والجنود وغيرهم من مكونات المجتمع اليوناني، وكانت الديمقراطية اليونانية مقيدة بشروط الارستقراطية ذات المال والجاه والعراقة وغيرها من الشروط التي تحرم ثلاثة أرباع المجتمع من حق المشاركة السياسية والمواطنة اليونانية.
إن الصورة التاريخية عن الديمقراطية اليونانية لم تكن حقيقية بالمعنى الحرفي لمفهوم «حكم الشعب بالشعب»، وكانت الحضارة اليمنية هي الأقرب للمفهوم الحرفي للديمقراطية المباشرة، حيث لم يستثن أحد من مفهوم المواطنة، فالجميع له حق المشاركة السياسية، وقد سجلت الكتب السماوية ذلك الفعل الإنساني، وجاء القرآن الكريم ليثبت ذلك في قول الله تعالى على لسان ملكة اليمن: «قالت يا أيها الملأ افتوني في أمري ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون» صدق الله العظيم، فما هو الملأ؟ وكم كان عدده؟ وكيف مورست الديمقراطية المباشرة في تلك المرحلة؟ ذلك ما سنتناوله في الأعداد القادمة بإذن الله.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.