وشكلت سنوات 2004م وحتى 2007م انحناءة هامة في سياق «الديالوجات» المشوهة والأكثر حضوراً للعنف؛ حيث انضم إلى قائمة هذه العملية القوى التالية: 1 الصعداويون وتمثلهم شريحة «الشباب المؤمن» تحت قيادة حسين بدر الدين أمير الدين الحوثي، والمتحولة في وسائل الإعلام إلى جماعة الحوثي سابقاً، وعشية انطلاق أعمال «مؤتمر الحوار» سميت «جماعة الحوثي» و«جماعة أنصار الله». وبدأ هذا الديالوج «المحادثة» الموضوع تحت مجهر المخابرات المحلية والمخابرات الأمريكية سرياً ولأهداف تتعلق بالتناقضات التي أفرزتها التحالفات والتفارقات السابقة بين جماعة الإخوان المسلمين ذات الارتباط العالمي وبين الطغمة العسقبلية في صنعاء، ثم انتقل هذا الديالوج إلى العلن تحت الشعار التمددي الذي تبثه طهران ضد أمريكا وحرسه «حزب الله» في لبنان، واتخذ طابعاً مذهبياً سياسياً منطلقاً من الجامع الكبير في صعدة ومن المدرسة التي أنشاها حسين بدر الدين الحوثي في جبال مران، ولأن الأمر كان يستدعي التمدد والإشهار فقد حمل الشباب الصغير شعارهم إلى الجامع الكبير في صنعاء؛ حيث كان ينتظرهم حينذاك الاعتراض الأمني والقمع الاستخباري في المعتقلات الباردة «صنعاء» والساخنة «الحديدة». ولم يدم الديالوج في مساره السلمي المصحوب بالقمع بل انعطف سنة 2004م نحو المسار العسكري التدميري والقتل العشوائي بمدافع الدبابات والهاونات وصواريخ الطائرات، وانزلق في محطاته الست إلى أعماق الوحل بتدمير قرى عن بكرة أبيها. وانضمت إلى هذا الديالوج أطراف إقليمية متضادة فيما بينهما: طرف إيجابي؛ حاول الدفع بوقف المواجهات العسكرية باستخدام أمواله، وطرف سلبي زاد الطين بلة باشتراكه في تعميق الصراع المحلي والإقليمي. وبحلول سنة 2009م توقف الديالوج الدامي الحزبي بين هذه الأطراف متنقلاً إلى مستوى ساكن ولكنه صاخب، مستدعياً المتصارعين إقليمياً ودولياً إلى المسرح المحلي مرتدياً زياً مذهبياً مقيتاً بحسب ما يجري في العراق وسوريا.. الديالوج وموضوعه الجديد كان محدداً من خلال اختلال موازين القوة في الميدان وتكاليفه المالية والبشرية والاجتماعية لمصلحة طرف دون غيره. ولأن التناقضات لا تستمر في أوضاعها لفترات طويلة حيث تتبدل قواها فتتقدم وتتأخر وتنتج غيرها فإن الانتفاضة التي اندلعت بداية 2011م انطوت على صيغ جديدة من الديالوجات مائزة عن كثير من المجتمعات التي شهدت أو تشهد صراعات سياسية واضحة وحدية بسبب تمايزات طبقية وفئوية ذات ملامح عصرية.. فهذه التجمعات القبلية والعشائرية ما قبل المجتمع المعاصر انصهرت عدائياتها لتشكل تحالفاً غير عضوي في مواجهة نظام الطغمة العسقبلية الشمولية الفاشية، وظلت التناقضات والعدائيات بين «الإخوان المسلمين» و«جماعة صعدة» نائمة مثل الرمضاء تحت الرماد.. واستمر الديالوج مدوياً بين رواد الخيام في الساحات المعارضة وبين الطغمة الفاشية، وبنفس الوتيرة ظل الديالوج بين الحوثيين والإخوان، ولكنه اتسم بالخفوت الشديد، وخلال خمس سنوات من 2004م إلى 2009م تمكن الشاب الذي لم يتجاوز عمره في 2004م ال25 سنة من اختطاف مكانة رفيعة في المرجعية الثقافية للمذهب كله، مطيحاً بالمرجعية العجائزية التي كانت محصورة بمن يسمون أنفسهم أتباع «الهاوية»، وفي نفس الوقت تمكن من قيادة القوة العسكرية كرد فعل على العدوان العسقبلي على أسرته وإعدام حسين بدر الدين الحوثي خارج القانون وخارج العدالة.. وتوفرت لهذا الشاب شروط إنشاء «تنظيم سري يدعى التنظيم الهاشمي» وينتسب هذا التنظيم إلى دعاوى خالية من المضمون العصري الإنساني وليس له علاقة بالمواطنة المتساوية. وفتح هذا «التنظيم» ديالوجاً كان سكان البلاد قد دفنوه.. بدأ هذا التنظيم في تكوين «خلاياه النائمة» سنة 2004م وخدمته ممارسات القمع السلطوي الفاجع. رابط المقال على فيس بوك رابط المقال على تويتر