يمرس : الأمير

البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح إيران وأدواتها تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني اليمنية تحدد موعد استئناف رحلاتها إلى الأردن أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026 الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف" مقتل وإصابة مواطنين بنيران فصائل المرتزقة في "أحور" بأبين الحرس الثوري: المقاومة في لبنان والعراق واليمن نفذت 120 عملية ناجحة ضمن استراتيجية استنزاف المعتدين وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية العراق يواجه بوليفيا غدا قاآني في رسالته إلى اليمن: في الوقت المناسب برزت صفحة ذهبية وسيف قاطع جديد توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران هذا الرئيس اللعنة عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع بيوتٌ لا تموتْ أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد" أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد" تدشين فعاليات الأنشطة والدورات الصيفية بصعدة أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه عدن.. مجلس إدارة البنك المركزي يتخذ عدد من القرارات التنظيمية لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز الرئيس المشاط يعزي في وفاة السفير عبدالوهاب بن ناصر جحاف 24 ألف طالب وطالبة يؤدون اختبارات الشهادة الأساسية في ذمار مدير مكتب الاقتصاد والصناعة والاستثمار بالحديدة:نعمل مع القطاع الخاص وفق شراكة حقيقية لتشجيع الانتاج المحلي مرض السرطان ( 5 ) "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني دراسة: الرياضة المبكرة تخفض مخاطر السكري بنسبة 30% اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني الزامل اليمني وملحمة النصر.. أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟ البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر العيد ولعبة الكراسي صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الأمير
سيرة علم

الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 22 - 07 - 2010

علي بن إبراهيم بن محمد بن إسماعيل.
صنعاء.
تاريخ الميلاد 11/ 1171 ه / 7 / 1758 م
تاريخ الوفاة 10/ 12 / 1219 ه 11/ 3/ 1805 م
الحسني، الصنعاني؛ مولده ووفاته في مدينة صنعاء.
شاعرٌ، واعظٌ. نشأ في حجر أبيه، فتخرج عليه، وأخذ عنه، وعن شيوخ آخرين، مثل العلامة (عبدالقادر بن أحمد الكوكباني)، وغيره، فبرع في فنون متعددة، وألف كتبًا في بعضها.
من مؤلفاته: 1 - الفتح الإلهي في تنبيه اللاهي-خ، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء. (64 - 68). 2 - برهان من ذهب إلى تحريم رأس (الجنبية) بالذهب. بحثٌ ذكر في كتاب (نيل الوطر). 3 - البشائر والصلات بأسرار الصلاة، ذكر في كتاب: (النفس اليماني). 4 - تأنيس أرباب الصفا في مولد المصطفى، ذكر في كتاب: (مؤلفات الزيدية). 5 - تشنيف الآذان بمعاني أسرار الأذان، في مجاميع المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء. (تصوف).
6 - تفسير القرآن بالقرآن:-خ، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء، برقم (18).
7 - الحجة البالغة بصحة الأسئلة الشائعة:-خ، في مكتبة الأمبروزيانا، في إيطاليا، برقم (213). 8 - ذيل القول السديد:-خ، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء. (25 - 27).
9 - الروض المطلول:-خ، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء، ضمن (11).
10 -السر المصون في نكتة الإظهار والإضمار في أكثر الناس، وأكثرهم لا يعلمون-خ، في مكتبة الأوقاف، للجامع الكبير بصنعاء. 11 - سوانح الفكر وموانح الذكر:-خ، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء. (46 - 48). 12 - سوق الشوق لأهل الذوق:-خ، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء، برقم (49، 50، 65، 68). 13 - القول السديد في التوسل بكلمة التوحيد: في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء، ضمن (6). 14 - النفحات الربانية واللمحات الرحمانية:-خ، تصوف، في المكتبة الغربية للجامع الكبير بصنعاء، برقم (81).
15 - سؤال وجواب حول أهل البيت:-خ في مكتبة الأوقاف، للجامع الكبير بصنعاء، ضمن (90). 16 - قصيدة في الصلاة على رسول الله، (صلى الله عليه وآله وسلم):-خ في مكتبة (زبارة)، بصنعاء. 17 - ديوان شعر، وشعره مستجاد مشهور، إلا أنه ترك الشعر مبكرًا، وأقبل على العبادة والوعظ، ومن غرر شعره قوله:
أرسلت سهم مقلة نعساء
وثنت جيدها على استحياء
غادةٌ غادرتْ صريع هواها
في حماها مضرجًا بالدماء
فتنت نفسها فانحلت الجف
نين والخصر سقم أهل الهواء
وقوله:
نصْبُ القوام وكسْرة الأجفان
جَزَمَا برفع النوم عن أعياني
ما كنت أدري أنها ضمنت هلا
ك العاشقين محاجر الغزلانِ
سودٌ فواتر ما لقوةِ بيضها
ضعفٌ ومنه مقاتل الشجعانِ
يوحي الغرام إلى القلوب بمرسَل
من نبلها في فترة الأجفانِ
أبدت لنا من معجزات السحر ما
ترك القلوب تفيض بالأشجانِ
بدرٌ كأن الحسن يعشق بعضه
لكنه خالٍ عن الإحسانِ
إن قلت صِلْني زاد عني نفرة
فكأنني أغريه بالهجران
جبلت على حبِّ النفار طباعه
إن النفار سجيَّة الغزلانِ
وقد تصدر للوعظ من سنة 1208ه/1794م، حتى سنة وفاته؛ فألفه المساكين، ونفر عنه علية القوم، ورموه بالبدعة حين أنكر عليهم جملة أمور؛ منها: مشيهم الخيلاء، وكبر عمائمهم، وطول أكمامهم، وأكثر السخرية من ذلك.
وحين ثار العامة على وزراء الدولة في مدينة صنعاء، سنة 1216ه/1801م، بسبب منع العلامة (يحيى الحوثي) من تدريس كتاب: (تفريج الكروب) في الجامع الكبير، حُبِس صاحب الترجمة مع آخرين، ومنع عن الوعظ؛ فعمل القصائد الحمينية (الملحونة)، وألقاها على المنشدين بالأبواب، والطرقات، والأسواق، ينعى فيها على العمال، والوزراء، فوضعوا لها الألحان الرائقة، فحفظها الصغير والكبير، فقال عندئذٍ: “مُنعنا من الوعظ في المساجد، فأدخلناها البيوت والمجامع”.
موسوعة الأعلام

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.