أكد السياسي المعروف عبدالله الأصنج وزير الخارجية الأسبق أن علي سالم البيض مسئول عن كل الكوارث التي لحقت بأبناء الجنوب، منوهاً إلى أن القيادتين المنحلتين قبل الوحدة قد وقعتا في شر عملها بفعل سياسات الإقصاء والإبعاد وتفشي الفساد وحالات الانقلاب التي تفشت في عهد كل منهما قبل وأثناء فترة الوحدة. مشيراً في حوار أجراه معه الزميل فراس اليافعي لموقع منتديات "الضالع بوابة الجنوب"؛ إلى أن الرئيس عبده ربه منصور هادي بحاجة إلى تضامن جماهيري فعال من كل ابناء الجنوب والشمال ليتمكن من تحقيق اماني المواطنين، وقال: أرى ضرورة تمديد الفترة الانتقالية للرئيس عبده ربه منصور هادي حتى لا تقع السلطة في أيدٍ لا تستحقها .. فإلى نص الحوار: لماذا تحاولون زرع الشتات والفرقة بين الشعب الجنوبي وبين علي سالم البيض؟ أعوذ بالله من كلام سخيف كهذا، إذ لا حاجة لي إلى تكرار الحكم على فشل علي سالم البيض ومسئوليته عن كل الكوارث التي لحقت بالشعب الجنوبي من وراء وحدة فاشلة في عام 1990 وهزيمة عسكرية نكراء في عام 1994م أنهت مقومات جيش الجنوب .. أموال أنفقها طاغية الشمال علي عبدالله صالح على أمين عام الحزب الاشتراكي علي البيض ورموز عهده المشئوم 1990م 1994م وعليك أن تعلم علم اليقين بأن علي سالم البيض لم يكن رئيساً شرعياً لدولة الجنوب بل كان مجرد أمين عام للحزب الاشتراكي اليمني, والإجابة قد تطول والحقائق معروفة لكل صاحب بصر وبصيرة وكفى بالله حسيباً. تقولون في أكثر من مناسبة إن الانتخابات في اليمن مزورة ؟ لست الوحيد الذي يقول ذلك، فالحقيقة تبقى غير قابلة للتغيير حتى بفعل الهبات والإكراميات وشراء الذمم وأصوات الناخبين بالدولار أو بالريال أو معاً، فالديمقراطية والانتخابات الحرة النزيهة لم نسمع عنها إلا في التلفزيون ولم تكن السلطة سوى آلة فساد وانحطاط للعهر السياسي التي شهدته بلدان عربية عديدة ومنها اليمن الشمالي واليمن الجنوبي في عهد صالح والبيض فالشرعية لا يصح أن يتصف بها صالح أو البيض أو من كان مثلهما. هل تعتبرون أن المليونيات التي خرجت في الجنوب وهي حاملة صور علي سالم البيض أنها مويدة له؟ المليونيات اللتي خرجت وتخرج والتي سوف تخرج في الجنوب أو في الشمال موجهة في المقام الأول للتعبير عن ضيق الصدور بالنظام وضيق الحال واليد والجيوب بأعباء وتكاليف الحياة بسبب البطالة أو الجوع اللذين يدفعان الإنسان إلى الكفر بالحياة ويعلنان بعصيان القوانين والخروج عن السلوك السوي للمجتمع, ولا علاقة بالمليونيات ببيض أو سود أو حمر إلا في حالة أنفار قبضوا دراهم من الألوان الثلاثة السائدة في الشارع السياسي شمالاً وجنوباً, والله أعلم بالنجباء المخلصين من الأغلبية الصامتة. سمعنا عن لقاءات تدور رحاها على أرض الخليج بهدف تكوين تكتل جنوبي، إلى أين وصلت هذه اللقاءات وعماذا أسفرت ؟ لم أزر دول الخليج منذ أكثر من عام، ومن يقيم من الجنوبيين فيها هم الإخوة علي ناصر محمد وعبدالرحمن الجفري وحيدر العطاس وما يجمع بينهم هو حالة اللجوء السياسي والإقامة في بلد شقيق، والحديث عن تكوين تكتل جنوبي يجمع بينهم ليس سوى حلم من الأحلام للبعض منهم بآمال تخبو ثم تعود إلى الظهور مع أهلة الشهر الكريم , ولا توجد فائدة لدول الخليج من وراء وجود شخصيات سياسية جنوبية تلتمس ملاذاً آمناً لمن تعول على أراضيها. هل من مصلحة الجنوب تشكيل مكون جنوبي من الخارج أم أن مصلحته أن يتم التنسيق مع من هم في الداخل؟ - النشاط السياسي والنضال السلمي في الخارج لا بد أن يرتبط بالنشاط والنضال السياسي السلمي في الداخل ومن الخارج فيكون من الواجهات والوجاهات السياسية القادرة كمجرد حلقة مكملة لحلقات الداخل وامتداداً لها وذلك لتوفير الدعم المادي والمالي والإعلامي والسياسي, ومعلوم أن واجهات جنوبية في الخارج وليست جميعها قد أدمنت على جمع المال باسم القضية الجنوبية وتعاملت باسم القضية الجنوبية مع حفنة من رجال الأعمال صناع المآسي والكوارث لشعب الجنوب والشمال تحت علامات تجارية شمالية تارة وجنوبية تارة أخرى وأخيراً دخلت إيران على الخط لتستثمر أموالها في تسليح جماعات الحوثي في صعدة وجماعات علي البيض في الجنوب. وفي الشمال ازدهرت تجارة السلاح في أوساط قادة عسكريين شماليين اغرقوا شعب الصومال الشقيق المسلم في أتون حروب أهلية وأعمال قرصنة وتهريب مشتقات نفطية, أعتقد أن على فعاليات الداخل السياسية بقيادة الحراك السلمي الجنوبي والعناصر الشبابية في كافة محافظات الجنوب وأمثالها في المحافظات الشمالية هي الأولى بقيادة النضال من أجل التحرر وتقرير المصير، ورأى أن على الرموز التاريخية في الخارج أن ترفع أيديها عن التدخل في الشأن الجنوبي درءاً للشبهات ومنعاً للفتنة والانشقاقات. ما هي رويتك المستقبلية للحراك الجنوبي وهل لك من رسائل ترسلها لمن هم في الداخل والخارج ؟ أتمنى أن تتوحد جهود جماعات الحراك الجنوبي وأن تختار لنفسها قيادات داخلية في كل محافظة وأن يتولى مجلس أعلى يمثل كافة المحافظات تمثيلاً يتناسب مع القيمة السياسية والاقتصادية لمحافظات عدن وحضرموت وشبوة على أن تساوي المحافظات الجنوبية الأخرى في التمثيل, وأدعو الواجهات السياسية في الخارج أن يكون دورهم إسهاما بناءً لا معول هدم لجهود سعاة الخير ودعاة البناء لمستقبل أفضل لدولة جنوبية تضم كل أبنائها بمنأى عن الإقصاء والانفراد أو حماية الفساد والمفسدين واحترام الدستور والقانون وحق تقرير المصير , والسعي لإعادة تكوين وتنظيم جيش الجنوب وقوات الأمن والتنبه للحاجة الاستراتيجية للدول الشقيقة والصديقة في ظل فهم كامل لمتطلبات الساعة التي نحن فيها, فمناطح الصخر لا يدمي غير رأس صاحبه! -هل تعتبر هويتك جنوبية عربية أم هويتك يمنية ؟ هويتي عربي يمني جنوبي .. هكذا كانت وبقيت وستبقى، وخلي من قرح يقرح، ويا أحبتي كفاية أخطاء وخطايا وهدار عن البيضة والدجاجة وعن حرية القول والبول هداكم الله. - من أين تحصل الحكومات العربية , ملكية وغير ملكية على شرعيتها ؟ لماذا لا تسأل شعوبها لتحصل منها على الجواب الصحيح وتعلم عنها علم اليقين. كثير من المصادر تؤكد أن عبدالله الأصنج عميل مزدوج فهل هذا صحيح؟ السفهاء كثيرون والأغبياء أكثر وأدعو الله أن يمن على السائل البطل بالشفاء وحسن الختام. لماذا انشققت عن جبهة التحرير أو الجبهة القومية وأسست حزب تنظيم الشعبي فما هي أسباب الانشقاق ؟ السؤال مليء بالأخطاء , أولاً لم أنشق عن جبهة التحرير التي اعتز بها وبانتمائي لها ولم أكن عضواً في الجبهة القومية، ثانياً ولم أشارك في تأسيس حزب تنظيم الشعبي ثالثاً، وكانت لي معرفة ورفقة نضال مع عدد كبير من قياداته، وأذكر منها خالد المفلحي وأبوجلال العبسي وعلي بن علي هادي وسالم يسلم وهاشم عمر إسماعيل وعبدالله محفوظ وعزب محمد فضل وعبدالهادي ومحمد باعوضة وعمر درويش وعبدالله محمد المجعلي والعديد منهم في مواكب الشهداء. عندما كنت وزير خارجية الجمهورية العربية اليمنية قمت بسحب جوازات بعض الجنوبيين وهم رفاقك الذين يحملون الجوازات العمانية، فما هي الأسباب التي أدت إلى ذلك ؟ الجوازات وإصدارها أو سحبها من صميم عمل وزارة الداخلية وليس للخارجية سلطة على من يحملها إلا في حال تلقي أمر من رئيس الحكومة أو رئيس الدولة يقضي بتكليف السفارة اليمنية بإجراء اللازم, وللعلم فإن هناك أكثر من عوذلي اسمه محسن وأكثر من محسن يتصدر قائمة مطلوب في جرائم جسيمة وأما من يحمل جوازات عمانية فيتصدر القائمة علي سالم البيض وأفراد عائلته من الأبناء والبنات المقيمين في سلطنة عمان أو الإمارات وفي لبنان وألمانيا وأخيراً أسأل السائل: هل يعلم بأن عبدالله الأصنج كوزير في صنعاء كان مصدر أوامر صرف جوازات لمئات الجنوبيين المنتشرين اليوم في أرض الله الخليجية والعربية والأوروبية وأمريكا وكندا وأفريقيا واندونيسيا، عجبي لمحسن العوذلي .. مسكين وقع عليه الاختيار ربما سهواً. كثير من المصنفين يصنفونك أنك تكره الجنوب العربي وأنك من الذي كان يعمل ضد قحطان الشعبي ومن المطالبين بعدن للعدنيين، فهل هذه الأقوال صحيحة؟ المصنفون هواة شكل لأنفسهم ولغيرهم وهم والشعراء يتبعهم الغاوون, ولست ممن يكرهون الجنوب العربي وفيه أهلي وأقاربي وزملائي وقيادات العمالقة الرواد لقمان والجفري والحبشي والعيدروس والبيحاني وباحميش وبازرعة واليافعي والشيخ محمد عبدالله ومحمد حسن خليفة والاهدل ومحمد عوض باوزير وسالم الصافي وحمزة محمد ناصر والعراسي وغانم وبافقيه والحامد والموشجي والقرشي والمدي والبدوي والتركي وذيبان وإحسان الله وخدا بخش وغيرهم، وللعلم لم اكره الرئيس المرحوم قحطان الشعبي الذي ناضل طويلاً وتوفي فقيراً رحمه الله .. عملنا في الحقل الوطني واختلفنا وتلك من سنن الحياة وأما التعاطف مع عدن للعدنيين أولاً وحضرموت للحضارم أولاً والأولية لأبناء كل محافظة في محافظتهم حيث أمكن أمر بديهي لا يختلف فيه العقلاء وشعار "عدن للعدنيين" لا يلغي حق العيش والعمل لأبناء المحافظات الأخرى. ما علاقتك بالتالية أسماؤهم 1- مكاوي 2- عبدالفتاح إسماعيل 3- علي سالم البيض؟ كان المغفور له الأستاذ عبدالقوي مكاوي أخاً وزميلاً قائداً وزعيماً لجبهة التحرير والتنظيم الشعبي في الجنوب المحتل .. ناضل من أجل الوطن وقدم ثلاثة شهداء من أبنائه وحظي بدعم عربي ودولي للقضية الوطنية التي نذر نفسه للدفاع عنها وكانت علاقتي به وطيدة وممتازة حتى يوم وفاته، وأما علاقتي بكل من عبدالفتاح إسماعيل وعلي سالم البيض فلم تكن وطيدة بأي منهما بسبب التباينات في المواقف والأفكار والوسائل حيث إنني من دعاة العمل السياسي السلمي بعيداً عن العنف والتصفيات الجسدية للخصوم السياسيين. القيادة المنحلة للجنوب بقيادة علي سالم البيض ورطت الجنوب بوحدة اندماجية مع القيادة المنحلة للشمال وكوّنا الجمهورية اليمنية، فهل نعرف إذا كان القانون الدولي يسمح بتجاوز هذا الواقع أو التراجع عنه؟ القيادتان المنحلتان في الجنوب والشمال قد وقعتا في شر عملهما بفعل سياسات الإقصاء والإبعاد والتجاهل وتفشي الفساد وحالات الانفلات التي تفشت في عهد كل منهما قبل وأثناء فترة الوحدة انتهاءً بالحرب من أجل الاحتفاظ بالفيد من الوحدة للشمال والعودة لنظام الإخوة الأعداء بالانفصال للجنوب, والكلام عن سماح أو عدم سماح القانون الدولي بتجاوز الواقع القائم أو التراجع عنه كلام لا يودّي ولا يجيب، ومعلوم أن القوة والمال هما فقط مصدر قرار دولي وإقليمي ومحلي لتحقيق إعادة الحقوق إلى شعب الجنوب وعلى رأس هذه الحقوق فك الارتباط وتقرير المصير, ولكن إن وحدة وتضامن أبناء الجنوب هي مصدر القول الفصل والحل الممكن. هل الرئيس هادي في هرم السلطة فيه خير لأبناء الجنوب المضطهدين من عصابات صنعاء ولصالح قضيتهم العادلة ؟ أتمنى وأدعو الله أن يكون الرئيس عبدربه منصور هادي مصدر خير ورعاية وإنصاف لأصحاب الحقوق السياسية والاقتصادية المسلوبة من أبناء الجنوب ومن هم على شاكلتهم في الشمال وأرى أن الرئيس هادي بحاجة إلى تضامن جماهيري فعال من كافة جماهير الجنوب وجماهير مقهورة في الشمال ومن أجل ذلك أدعو إلى مزيد من الصبر وعدم الاستعجال في تحقيق أماني المواطنين المغلوب على أمرهم وأدعو شباب الحراك السلمي والجماهير في الجنوب وشباب الساحات والجماهير في تعز وإب وتهامة وصعدة والجوف ومأرب وصنعاء الصمود وأرى ضرورة تمديد الفترة الانتقالية للرئيس هادي حتى لا تقع السلطة فريسة في أيدٍ لا تستحقها ويصبح علينا القول «من جرب المجرب بات في ندامة». - كيف تقيمون لقاء الرياض مع الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي الذي حضره نخبة من أبناء الجنوب من كل الأطياف السياسية ؟ -لا يوجد لمجلس التعاون الخليجي مشروع متكامل يوفر حلاً للمشكلة الجنوبية، كما أن النخبة الجنوبية التي قبلت الانتقال إلى الرياض هي الأخرى لا يجمع بينها مشروع و لهذا فإن اللقاء الأخير لبعض الجنوبيين في مقر مجلس التعاون لم يحقق شيئاً يذكر. يعتبر السياسي الكبير الأستاذ عبدالله عبدالمجيد الأصنج وزير الخارجية الأسبق رئيس تكتل المستقلين الجنوبيين من أبرز الوجوه السياسية المثيرة للجدل .. أسس مع مناضلي الحركة العمالية والوطنية المؤتمر العمانيبعدن وحزب الشعب ومن قبلها الجبهة الوطنية المتحدة، وحال استقراره في صنعاء بدعوة من المغفور لهم بإذن الله القاضي عبدالرحمن الإرياني والمشير عبدالله السلال والفريق حسن العمري وبتشجيع من الأستاذ أحمد النعمان ونجله محمد أحمد النعمان والعميد محمد علي الأكوع والأساتذة يحيى جمعان ومحمد أنعم غالب وأحمد عبده سعيد وعبدالغني مطهر والشيخ سنان أبولحوم والشيخ نعمان بن راجح وحسين علي الحبيشي وعلي سيف الخولاني والدكتور محمد سعيد العطار والدكتور حسن مكي وعبدالله حمود حمدان وأحمد دهمش .. تولى الأصنج وزارات الخارجية والاقتصاد والمواصلات وبقرار رئاسي تولى الأمانة العامة للاتحاد اليمني الجديد. ترك صنعاء بعد محاكمة يصفها هو بالهزلية قضت بالتحفظ عليه في زنزانة بإدارة الأمن الوطني، وبعد عام نقل للإقامة الجبرية في بيته لعام آخر.. غادر صنعاء للعلاج في الولاياتالمتحدة ليستقر حال عودته في القاهرة حتى العام 1994م. تم تعيينه وزيراً لخارجية جمهورية اليمن الديمقراطية التي أعلن عنها علي سالم البيض في 1994م. كان موضع رعاية من المغفور لهم بإذن الله الملك خالد بن عبدالعزيز والشيخ زايد بن سلطان والملك فهد بن عبدالعزيز والأمراء سلطان ونايف وسلمان وأحمد أبناء الملك المؤسس عبدالعزيز آل سعود، ويعكف حالياً على إعداد مذكرات يتناول فيها أهم المحطات السياسية الحافلة بأسرار ومفاجآت يمنية وعربية ودولية. متزوج من السيدة نظيرة حسن إسماعيل خدابخش خان وله ولدان محمد ومازن وبنتان منال وميرفت، ويقيم حالياً في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية منذ العام 1994م. “الأصنج” أثار بتصريحاته عبر الصحف اليمنية والخارجية جدلاً واسعاً .. تعرض للهجوم من الكثير ولكنه لم يتعرض للانتقادات ممن تحدث عنهم. وتعتبر عائلة الأصنج من أوائل الأسر العدنية التي استقرت في مدينة الشيخ عثمان منذ التخطيط لتعميرها في نهاية القرن التاسع عشر 1800 وبداية القرن العشرين 1900 حيث بنت وأسست فيها أول منازل للسكن (الشخصي والتجاري) والتي لا تزال تعرف حتى الآن بشوارع او حوافي الأصنج .
