يمرس : {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}

وقفة مسلحة في آزال تؤكد التفويض الكامل لقائد الثورة ودعم المحور الرئيس الزُبيدي يُعزَّي أسرتي الشهيدين عمر باحيدرة وأحمد المطحني وزارة التربية والتعليم تدشّن والقبول الإلكتروني الموحد للعام الجامعي 1448ه بمشاركة 40 فريقا.. اتحاد كرة القدم يحدد الأربعاء المقبل موعدا لقرعة كأس رئيس الجمهورية داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة) الدكتور الأفندي يدعو الشرعية للعمل بكل السبل على الإفراج عن المختطفين وفي مقدمتهم قحطان عندما يصبح الرمز كابوسًا الحكومة تقر إصلاحات مالية وتعتمد إنشاء الهيئة العامة لشؤون الجرحى اليمن: خسائر قطاع السياحة تتجاوز 11 مليار دولار خلال عقد من العدوان تراجع أسعار الذهب والفضة عالمياً مع صعود الدولار وتلاشي آمال خفض الفائدة الجنوب يخوض معركة "ذات البناكس": دماء الشهداء فوق كل مساومة حضرموت لن تنسى ولن تغفر.. شبوة برس" ينشر أسماء شهداء الغدر الخنبشي والمليشاوي الغازي لحضرموت رحيل المناضل الرابطي علي عوض كازمي... ذاكرة وطن لا تنطفئ البخيتي والحسام يتفقدان المرحلة الرابعة للمركز الاختباري بجامعة صنعاء فيمانعاه مجلس الشورى وأشاد بجهوده الوطنية.. الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ محمد علي التويتي أشاد بتوجه رأس المال الوطني نحو استثمارات تدعم خطط توطين الصناعات..القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددًا من المصانع الإنتاجية وزارة الاقتصاد تؤكد عدم رفع أسعار المياه الصحية الدورات الصيفية للطالبات بأمانة العاصمة تشهد إقبالا لافتاً في أسبوعها الأول المتحف الحربي يفتح ابوابه مجاناً لطلاب المراكز الصيفية المدارس الصيفية.. جبهة الوعي وبوابة صناعة المستقبل وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "40" إيران.. شعب لا يهزم رياح الغضب.. والصهيونية المتطرفة!! وزارة حرب على مقاييس هيغسيث وترامب خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (60) استئناف افتتاح متحف الموروث الشعبي بصنعاء مرض السرطان ( 6 ) الحالمي: استهداف حضرموت امتداد لمحاولات طمس القضية الجنوبية والانقلاب على منجزاتها منظمة هيومن رايتس فاونديشن تدين مجزرة المكلا وتطالب بتحقيق دولي اتحاد كرة القدم يحدد نهاية إبريل الجاري موعدا جديدا لانطلاق بطولتي كأس الجمهورية والدوري اليمني الشاشات ليست مجرد ترفيه.. تأثيرات طويلة المدى على دماغ طفلك إحباط تهريب قطع اثرية في مذيخرة هاني مسهور: تجاهل اليمن دوليًا يفتح الباب للإفلات من العقاب.. ودعوة لتدويل قضية الجنوب المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود لماذا بقيت مأساة المكلا خارج الاهتمام الدولي؟ قراءة قانونية تكشف قصور الأداء الانتقالي فيسبوك تغلق صفحة الإعلامي الجنوبي غازي العلوي بعد 17 عامًا من النشاط ودون أي مبررات مدير عام المنصورة يناقش أوضاع وأداء مستشفى مايو الجراحي خلال 3 أشهر.. الهجرة الدولية توثق نزوح 813 أسرة أغلبها استقرت في مأرب مليشيا الحوثي تشطب أكثر من أربعة آلاف وكالة تجارية لإحلال بدلاء موالين لها وفاة مواطن داخل أحد سجون مليشيا الحوثي في إب وسط ظروف غامضة صوت الذاكرة: المرأة المبدعة بين الأدب المبتكر والإبداع الرقمي الثقافي مقاربة تحليلية في تحوّلات الخطاب النسوي المعاصر المهرة مهددة بالظلام.. مشاكل قطاع الكهرباء تعود إلى الواجهة وحكومة الزنداني تقف امام اول اختبار حقيقي اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث شيطنة الخصم حتى يستحق القتل في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين مراثي القيامة الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ}

بيان نشر في الجنوب ميديا يوم 30 - 11 - 2012

منقول من بيان الذكر الحكيم
يبيّنه صاحب علم الكتاب
الإمام العليم ناصر محمد اليماني
المهدي المنتظر
{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ} ..
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي النبي الأُمي وآله الطيبين الطاهرين وعلى التابعين للحق في كُل زمانٍ ومكان إلى يوم الدين.. ثُمّ أما بعد،،
يا أيها الباحث عن الحقيقة إن كُنت تُريد الحق فحقٌ على الحق أن يهديك إلى سبيله تصديقاً لقول الحق في مُحكم القُرآن العظيم:
{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا}
صدق الله العظيم, [العنكبوت:69]
ويا أيها الباحث عن الحقيقة إني لا أتيكم بالبيان الحق من كُتيّبات البشر ومن ثُمّ تقول إنما قرأت ذلك في الإنترنت.! بل آتيك بالبيان الحق لقول الله من نفس قول الله بآياتٍ مُحكمات واضحات بيّنات لا تحتاج إلى تأويل لأنهُنّ البيان من نفس القُرآن،
وأنا لم أقل بأن الأُمم الأولى زادهم الله بسطةً في الخلق على الأُمم الأُخرى من ذات نفسي أو جئتكم به من حديث كُتيّبات البشر، بل من قول الله في القُرآن العظيم ومن أصدق من الله قيلاً.؟!
حتى إذا كذّبتم فقد كذّبتم بقول الله في القُرآن العظيم لحقائق آياته على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق. فهلُمّ إلي لأزيدك والباحثين عن الحقيقة علماً مما علمني ربي في القُرآن العظيم..
وأقدم لك عدة براهين من القُرآن المُحكم والواضح والبيّن أن الأُمم الأولى حقاً زادهم الله بسطةً في الخلق.
وإليك البُراهين من القُرآن المُّبين..
أولاً البُرهان في أعمارهم:
--------------------------
فقد جعل الله ذلك واضحاً وجلياً في القُرآن بأن طول أعمارهم ليست كطول أعمارنا وبين الله في القُرآن بأن الفرق عظيم بل لا مجال للمقارنة نظراً للفارق العظيم بين أعمارنا وأعمارهم.!
فأنظر إلى زمن الدعوة التي لبث فيها رسول الله نوح عليه الصلاة والسلام وهو يدعو قومه وقال الله تعالى:
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا}
صدق الله العظيم, [العنكبوت:14]
وهُنا يندهش عقلك إذا كنت من أولي الألباب، إذ كيف يكون زمن دعوة نوح ألف سنة إلّا خمسين عاما وهذه الأُمة لا يكاد أن يتجاوز من تعمّر منهم المائة عام.؟!!!
ومن ثُمّ تقول فبما أن الله زاد تلك الأُمم بسطةً في العُمر فلا بُدّ أن الله كذلك زادهم علينا بسطةً في الخلق.؟!
ومن ثُمّ تستمر في بحثك في القُرآن العظيم عن هذا الموضوع وسوف يُفتيك الله في آيةٍ أُخرى. وقال الله تعالى:
{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً}
صدق الله العظيم, [الأعراف:69]
وأنت تعلم يا أيها الباحث عن الحقيقة أن الخُلفاء من بعد قوم نوح أنهم قوم عاد،
وهذا بُرهان واضح وجلي في القُرآن بأن الله زاد قوم عاد بسطةً في الخلق على الأُمم من بعدهم، ومن ثُمّ يأتي تناقص الطول في الخليقة ويرافقه تناقص أيضاً في العمر إلى هذه الأُمة القصيرة في الطول والقصيرة في العمر..
ومن ثُمّ نأتي للتشبيه البالغ الدقيق في القُرآن العظيم كيف شبّه قوم عاد في طولهم. وقال الله تعالى:
{كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿18﴾ إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ ﴿19﴾ تَنزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ ﴿20﴾ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ ﴿21﴾ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿22﴾}
صدق الله العظيم, [القمر]
وقال تعالى:
{وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ ﴿6﴾ سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ﴿7﴾ فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ ﴿8﴾}
صدق الله العظيم, [الحاقة]
ويا أيها الباحث عن الحقيقة عليك أن تعلم بأن قول الله في القُرآن في مُنتهى الدقة في الوصف، ومن أصدق من الله قيلاً:
{فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ}
صدق الله العظيم
أم إنك لا تعلم ما هي أعجاز النخل.؟!! إنه جذع النخلة العملاق القائم الطويل إذا أنقعر وخر على الأرض. وهُنا موقع التشبيه:
{فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ}
صدق الله العظيم
وهذا بيان المهدي المُنتظر الحق من حديث رب العالمين فبأي حديثٍ بعده تؤمنون.؟!
وكذلك المهدي المُنتظر الحق الإمام ناصر مُحمد اليماني يتحدى بالتطبيق للتصديق بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي في شأن بسطة الخلق والعُمر للأُمم الأولى فإن وجدتم بياني للقُرآن هو الحق على الواقع الحقيقي بلا شك أو ريب فقد تبيّن لكم أنه الحق، وإن لم تجدوه شيئاً على الواقع الحق فلست المهدي المُنتظر الحق وذلك بيني وبينكم لعلكم توقنون.! وذلك شرط من الشروط الأساسية للمهدي المُنتظر الحق أن يُجادل الناس بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي حتى يتبيّن لهم أنه الحق لأنهم وجدوه الحق على الواقع المادي الملموس تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿93﴾}
صدق الله العظيم, [النمل]
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ ﴿81﴾}
صدق الله العظيم, [غافر]
ولا يُبيّن للناس بعض أسرار القُرآن ولا يعلم الأُخرى بل إن كان المهدي المُنتظر أتاه الله علم الكتاب فعليه أن يُبيّن للناس جميع الأسرار التي لم يستطيعوا أن يتوصّلوا لحقائقها على الواقع الملموس..
فيا أيها الباحث عن الحقيقة إذا لم يتم العثور على حقائق آيات الله على الواقع الملموس...
فكيف يُريهم الله آياته فيعرفونها حتى يصدقون.؟!!!!
فلا بُدّ أن يجدوها على الواقع الملموس وأنها بدقة مُتناهية كما وصف ذلك القُرآن العظيم من قبل العثور عليهم منذ أكثر من ألف وأربعمائة سنة حتى يتبيّن لهم أنه الحق تلقّاه مُحمد رسول الله من لدُن حكيمٍ عليم،
وما كان يُدري مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن حجم الخليقة لقوم عاد وهو لم يرى لهم من باقية.؟!
تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَىٰ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ ﴿7﴾ فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ ﴿8﴾}
صدق الله العظيم, [الحاقة]
فالآية واضحة بأن مُحمد رسول الله لو اطّلع عليهم لرآهم وكأنهم أعجازُ نخلٍ خاوية، ومن ثُمّ يؤكد القُرآن بأن مُحمد رسول الله لم يعثر على أحدٍ منهم وذلك في نفس الآية:
{فَهَلْ تَرَىٰ لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ ﴿8﴾}
صدق الله العظيم
وهل تدرون لماذا.؟!!
وذلك لأن الكُفّار سوف يقولون إنما عثر مُحمد رسول الله على قوم عاد ومن ثُمّ ألف قول مُتشابه لما وجده.!! كمثال قول الباحث عن الحقيقة الذكي بأني كتبت هذا البيان مُتشابه على الأشياء التي تم العثور عليها
ونسي بأن القُرآن لم يتنزّل على الإمام ناصر مُحمد اليماني، بل تنزّل على النبي الأُمي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من قبل ظهور المهدي المُنتظر بأكثر من ألف وأربعمائة سنة، وإنما جعل الله الإمام ناصر مُحمد اليماني هو الإمام الناصر لمُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأن يُبيّن للناس حقائق لآيات القُرآن بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي حتى يتبيّن لهم أنه الحق تلقّاه مُحمد رسول الله من لدُن حكيمٍ عليم، فيُصدق الناس بالقُرآن ومن أُنزل الله عليه القُرآن، وكذلك يصدقون بالمهدي المُنتظر الذي أتاه الله البيان من نفس القُرآن ويُفصّله للناس تفصيلاً بالعلم والمنطق الحق الواقعي حتى يتبيّن لهم أنه الحق كما تشاهدون التصديق لآيات القُرآن على الواقع الحقيقي الملموس. أفسحرٌ هذا أم إنكم لا تبصرون.!! فبأي حديثٍ بعد حديث الله الذي يُصدّقه الواقع الحقيقي تؤمنون.؟!
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
ومن ثُمّ ننتقل لأصحاب الكهف وكذلك سوف نجد بأن مُحمد رسول الله ما كان يحسبهم من آيات الله عجباً، بل كان يظن أنهم كمثلنا في طول هيكل خلقهم، لذلك لو أطّلع عليهم لولى منهم فراراً ولمليء منهم رُعباً.!!
وقال الله تعالى:
{أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿9﴾}
صدق الله العظيم, [الكهف]
بمعنى: أم كنت تظن يا مُحمد رسول الله بأن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجباً.؟!!
بل لم تكن تدري بذلك، ولم يخبره الله بذلك وذلك حتى تكون معجزةً للتصديق للقُرآن بأنه حقاً تلقّاه مُحمد رسول الله من لدُن حكيمٍ عليم وأنه لم يعثر على قوم عاد ولم يرى لهم من باقية، وكذلك لم يعثر على أصحاب الكهف فألّف القصة مُطابقة للواقع ولذلك لم يخبره الله حتى بمدى طولهم وضخامتهم بل أخفاء ذلك عنه حتى يكون ذلك معجزةً لتصديق القُرآن وأنه ليس مُفترى، ولذلك لم يُفتيه الله في وصف خلقهم ولا عددهم لذلك قال الله تعالى:
{وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا}
صدق الله العظيم, [الكهف:22]
أي أنه لا يستفتي الذين أوتوا الكتاب من قبل في شأن أصحاب الكهف فأنهم كذلك لا يُحيطون بهم علماً، وكذلك مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا نجد بأن الله أفتاه في سِر خليقتهم, ولذلك لو أطّلع عليهم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لولى منهم فراراً ولملئ منهم رُعباً، وذلك بسبب تفاجؤه بعظمة خلقهم!.
ولربما يود أحد المُمترين منكم أن يُقاطعني فيقول إنك تزعم أنك أعلم من مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.؟!! ومن ثُمّ نردُّ عليه فنقول مهلاً مهلاً ،، إن شأنهم لا يخص ذلك الأُمة في شيء.! لذلك لم يُبيّن لمُحمد رسول الله سِر الخليقة في طول أجسامهم، فهل تدافع عن جدي.؟! فأنا أولى به منك وأشد إيماناً به وبالقُرآن العظيم، ولو بيّن الله له عظمة أجسام أصحاب الكهف لما قال الله تعالى:
{لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا}
صدق الله العظيم, [الكهف:18]
وكذلك لو أفتى الله نبيه في أسرار أصحاب الكهف لما قال الله تعالى:
{وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا}
صدق الله العظيم, [الكهف:22]
فتبيّن بأن الله لم يُفتي نبيه في أسرار أصحاب الكهف ,وكذلك نهاه أن يستفتي الذين أوتوا الكتاب من قبل..
وفي ذلك حكمة يا قوم.. وذلك حتى لا يقول الناس كما قال الباحث عن الحقيقة فيني: إنما أعثر على الشيء من ثُمّ أكتب بيان مطابق.!!
ولو علّمهم مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمكانهم لقالوا كمثل قول الباحث عن الحقيقة فيقولون:
إنما عثر مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أصحاب الكهف ,ومن ثُمّ نسج لنا قصة لهم ويزعم أن القُرآن تلقّاه من لدُن حكيمٍ عليم.!!
وأما قوم أصحاب الكهف فأجدهم في القُرآن بأنهم من الأُمم الأولى. وقال الله تعالى:
{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ ﴿12﴾ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ ﴿13﴾ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ﴿14﴾ أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿15﴾}
صدق الله العظيم, [ق]
بل أعلم بأنه لا يعلم قصة أصحاب الرَّسِّ غير الله وهو من علّمني بذلك في القُرآن العظيم والذي لا يعلم بقصتهم سواه سبحانه فاستنبط لكم حقائقهم من حديث علّام الغيوب في القُرآن العظيم. وقال الله تعالى:
{أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ}
صدق الله العظيم, [إبراهيم:9]
وهُنا يُبيّن الله لكم بأن القوم الذين من بعد ثمود الذين جاءتهم رُسُلهم وهم ثلاثة بالبيّنات فكذّبوهم وبيّن الله لكم أنه لا يعلم بهم سواه فجعل سرّهم ضمن أسرار القُرآن العظيم لا يُعلّمها إلّا الذي يؤتيه الله عِلم الكتاب الشاهد بالحق على حقيقة هذا القُرآن العظيم مُتحدي بعلوم القُرآن المنطقية على الواقع الحقيقي بتحدي التطبيق للتصديق ..
أفلا تعقلون.!!
ومن ثُمّ يُبيّن الله لكم أن القوم من بعد ثمود أنهم أصحاب الرَّسِّ وأنها لتوجد بينكم وبينهم قروناً كثيراً. وقال الله تعالى:
{وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿38﴾}
صدق الله العظيم, [الفرقان]
وكما أخبرناكم من قبل بأن أصحاب الرَّسِّ أيّ أصحاب الجبل، وذلك لأن مُفرد (الرواسي) هو (الرس)، وكذلك أدعوكم للتطبيق للتصديق وسوف تجدون الجبل الصغير الذي خُسف بقرية أصحاب الرَّسِّ في اليمن في محافظة ذمار إلى جانب قرية الأقمر، وهذا الرَّسِّ يُسميه المؤرخون (حمة ذياب ابن غانم)، وقد بُني على أنقاض القرية المخسوف بها باطن الجبل قرية جديدة عالي جبل الحمة، وكذلك يُسمي المؤرخون هذه الحمة (حمة ذياب)، وكذلك القرية الجديدة عالي هذه الحمة كانت تُسمى قرية (حمة ذياب) ولكن المستهزئون من حولهم غيّروا الاسم فيسمونها حالياُ (حمة كلاب) بدلاً عن اسم (حمة ذياب).!!
وأما القُرآن فيُسمي القرية المخسوف بها باطن الحمة (أصحاب الرَّسِّ)،
فهل ذهب أحد اليمانيين أو أحدٌ من العالمين إلى مُحافظة ذمار ثُمّ يقول دلّوني على سوق القات الأقمري الذي يُباع فيه قات الأقمر ومن ثُمّ يقول لأصحاب السوق دلّوني على قرية حمة كلاب والتي بجانب قرية الأقمر حتى إذا دلّوه ومن ثُمّ يقول يا أصحاب قرية حمة ذياب هل وجدتم قرية مخسوف بها في بطن الجبل من تحت أقدامكم.؟!!
وسوف يجد الجواب (بلا)، ومن ثُمّ ينظر إلى الشرق من حمة ذياب وسوف يشاهد قرية الأقمر وكذلك يُشاهد الأطفال يرتعون فيها فهي على مقربةٍ من قرية حمة ذياب، ومن ثُمّ ينطلق إليهم فيقول دلّوني على كهف في قريتكم له فتحة غربية تميل إلى الشمال وفيه بناء قديم الأزل ومن ثُمّ يخبرهم بأنه يوجد في اليمن رجل يقول أنه المهدي المُنتظر وأن أصحاب الكهف والرقيم لديكم في نفس ذلك الكهف والذي بجانب منزل (مُحمد سعد) ويقول المهدي المُنتظر بأنه سبق وأرسل إليكم رُسُل فلم تُلبّوا طلبه وكان زمن مرسالهم في نفس الأسبوع الذي مر فيه كوكب الزهرة أمام قرص الشمس وشاهده جميع أهل الجزيرة العربية ولكنكم كدّتم أن تقتتلون بينكم البين.!! فطائفةً مع رُسُل المهدي إليكم غير أنهم لم يُبيّنوا لكم أنهم رُسُل المهدي المُنتظر حتى لا تستهزئون، بل قالوا يا أهل الأقمر إن لديكم آيات حقائق للقُرآن العظيم. فطائفة منكم وهي الأغلب كانوا إلى صف رُسُل المُهمة وقليلاً منكم أبوا وقالوا إنما تُريدون كنوزنا.!! فهل عثر أحدكم على التابوت وما فيه أو على أصحاب الكهف.؟!! فلا يجوز لكم أن تكتمون الخبر على العالمين وإن لم تعثروا على ذلك بعد فتعالوا سوياً نبحث عن صحة ما يقوله ناصر مُحمد اليماني حتى لا يُضلّ الأُمة إن كان على ضلالٍ مُّبين أو لا يُكذّبه المُسلمين وهو المهدي المُنتظر الحق عز الإسلام والمُسلمين.!
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
المهدي المُنتظر إمام المُسلمين وخليفة الله على العالمين الإمام ناصر مُحمد اليماني.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.