قرعة بطولة أوسان الرمضانية تجمع شباب اليمن في مصر بمجموعتين قويتين ومواجهات مرتقبة في الافتتاح    قوة عسكرية تتولى تأمين مداخل عدن ومواقع حساسة داخل المديريات    الحالمي يتفقد جرحى أعمال القمع والتنكيل التي استهدفت الوقفة الاحتجاجية السلمية بالعاصمة عدن    "الجهاد الإسلامي": العدوان الصهيوني على مخيم عين الحلوة بلبنان انتهاك لكل القيم    عاجل: تحذيرات من تداعيات خطيرة لقرار العليمي بإغلاق مقرات المجلس الانتقالي في الجنوب (وثيقة)    مركز الغسيل الكلوي بإب يتسلّم أكبر محطة غسيل كلوي    أبناء محافظة إب يؤكدون الجهوزية والثبات في نصرة الشعب الفلسطيني    من عدن.. رئيس الحكومة يحدد أولويات المرحلة ويطلق مسار التعافي الاقتصادي    خبير ارصاد: ترقب لاصطدام كتلة هوائية هائلة البرودة بجبال عمران    الذهب يرتفع إلى 5039 دولار للأونصة بعد إبطال رسوم ترامب الجمركية    مرايا الوحي - (المحاضرة الرمضانية - 3) للسيد القائد    أين كانت قبائل الصبيحة عند غدر الإخوان بمحمود الصبيحي؟    سقوط الوصاية والاحتلال اليمني في الجنوب... لحظة انكشاف أخيرة    انتشار عسكري وأمني غير مسبوق في مديريات محافظة عدن    الأرصاد الجوية: استمرار تأثر اليمن بموجة بَرْد    الأكاديمي والكاتب الصحفي والخبير الاقتصادي د/ أمين نويصر    لماذا تفشل إجراءات البنك المركزي في إنهاء شح السيولة؟.. تحليل اقتصادي يكشف الأسباب    مكاني الآمن كدحباشي وشمالي في صنعاء..    إنقذوا أحمد سيف حاشد    تسجيل هزة أرضية من خليج عدن    أسعار القمح عند أعلى مستوى لها خلال 7 أشهر    صنعاء.. خلاف أسري يتحول إلى مأتم في الخفجي وقنبلة تنهي حياة أم وتُصيب ثلاثة أخرين    الانتقالي يدين ما تعرض له متظاهرون في عدن ويكشف حصيلة الضحايا    تأكيد أرجنتيني على مغادرة ألفاريز إلى برشلونة    عقد البيع الرابح: حين تكون أنت "السلعة" و"البائع" و"الوارث"!    اللجنة الأمنية بعدن: لن نتهاون في تطبيق القانون بحق كل من يثبت تورطه في أعمال الفوضى    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم إعادة التعامل مع منشأة صرافة    استعدادا لمواجهة لبنان.. استدعاء 30 لاعبا لقائمة المنتخب الوطني الأول للبدء بمعسكر داخلي    الخارجية الفلسطينية تدين تصريحات مسؤول إسرائيلي أمام مجلس الأمن الدولي    وصول 180 مهاجرا أفريقيا إلى سواحل شبوة    حركة سفر نشطة.. أكثر من 438 ألف مسافر عبر المنافذ المختلفة منذ مطلع فبراير    بين تراجع سعر الصرف وارتفاع الأسعار.. مواطنون يشكون فجوة السوق في رمضان    صحة وعافية.. الصحة تطلق برنامجا توعويا لتعزيز الوقاية خلال رمضان    الهجرة الدولية توثق نزوح 246 شخصا خلال الأسبوع الماضي بعدد من المحافظات    خلال أسبوعين.. وفاة وإصابة 223 شخصا بحوادث مرورية بالمحافظات المحررة    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    النيابة العامة في إب تفرج عن 1086 سجينًا بمناسبة رمضان    إرشادات صحية لمرضى السكري تضمن صيامًا آمنًا في رمضان    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    أشرف حكيمي يحقق رقما قياسيا في دوري أبطال أوروبا    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    رمضان.. مدرسة الصياغة الإنسانية وميدان الفتوحات الكبرى    الحكمة من ذكر الموت قبل التكليف بالصيام:    تكدس سيارات المسافرين في منفذ الوديعة الحدودي    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر السعودي يتقدم للدور ربع النهائي    دوري ابطال اوروبا: كلوب بروج يقتنص تعادل مثير بمواجهة اتلتيكو مدريد    مرايا الوحي : السلسلة الثالثة (المحاضرة الرمضانية - 1) للسيد القائد    الثور مقطوع الذنب "الذيل".. والإخوان المسلمون    رمضان في اليمن.. موائد جماعية وروح تكافل متوارثة    كيف تحافظ على نشاطك خلال ساعات الصيام؟ خطوات عملية    نتائج دوري الأبطال.. ريال مدريد يتجاوز بنفيكا وسان جيرمان يفوز على موناكو    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    آثار اليمن تُهرَّب عبر البحر... والمتاحف التي تعرضها تجني آلاف الدولارات    أفق لا يخص أحداً    مرض الفشل الكلوي (41)    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من الأعنف: الديانات أم الإيديولوجيات؟
مالك التريكي نشر في الخبر يوم 06 - 10 - 2014

من الصعب تفنيد الأفكار السائدة حتى لو كان هنالك من الأدلة ما يثبت بطلانها.
إلا أن الصعوبة تزداد عندما يوجد في أحداث العالم وأحواله ما يبدو، في الظاهر، كأنه يوفر البرهان المتجدد على صحة هذه الأفكار الخاطئة.
من ذلك أنه قد قرّ في الإدراك العام في المجتمعات الغربية، منذ زمن، أن الدين هو مصدر كثير من النزاعات، بل أنه السبب الأساسي للعنف في معظم التاريخ البشري.
أي أن الدين هو فتيل الحروب بقدر ما هو «أفيون الشعوب»، حسب القولة الماركسية الشهيرة.
والمقصود بالدين هو، طبعا، شتى التأويلات البشرية لأي نظام اعتقادي، مع ما ينجم عنها من ممارسات.
وليس من السهل اليوم إقناع المواطن البرازيلي أو الياباني أو النرويجي العادي بأن الديانة الإسلامية لا علاقة لها بأي من أحداث العنف التي عصفت على مدى العقود الماضية ببلدان مثل الجزائر، وباكستان، وأفغانستان، والعراق، واليمن، ونيجيريا والصومال، الخ. ذلك أنه لا وقت للناس العاديين للتمييز بين الديانة وبين من يدينون بها، ولا جلد لهم على تجشم عناء تحديد مدى التطابق، أو التناقض، بين مبادىء الدين وتصرفات أتباعه.
بل إن معظم الناس يدركون الدين لا باعتباره نظريات وأفكارا مجردة، وإنما على أساس أنه مسلك بشري وممارسة اجتماعية.
ولهذا فإن البوذية، بالنسبة لبقية العالم، إنما هي البوذيون والمسيحية هي المسيحيون، وكذلك الإسلام هو المسلمون.
إلا أن مؤرخة الأديان البريطانية كارين آرمسترونغ تثابر منذ أمد بعيد على محاولة توعية الرأي العام في بلدان اللغة الانكليزية بحقيقة الدين الإسلامي. ولعل كتابها عن النبي محمد هو من أفضل ما كتب في السيرة النبوية بالإنكليزية دقة وإنصافا.
وكثيرا ما تظهر على القنوات الإذاعية والتلفزية مدافعة عن الحقيقة التاريخية ومناضلة ضد الأفكار الشائعة، المتحيزة في معظم الحالات ضد الإسلام.
أما كتابها الذي صدر قبل أيام بعنوان «الدين وتاريخ العنف»، فقد عملت فيه على تفنيد الرأي السائد القائل بأن الدين عنيف في جوهره وبأنه مصدر الحروب الكبرى.
تدرس كارن آرمسترونغ حقيقة تسخير العنف في خدمة الدين مستعرضة أهم تجلياتها التاريخية من الزرادشتية، فاليهودية، والبوذية، وصعود النزعة الإنسانية في عهد النهضة الأوروبية، فالأصولية المسيحية في أمريكا، والقومية الهندوسية وبروز الحركات الجهادية.
تنطلق الكاتبة من حقيقة بسيطة وقريبة إلينا، وهي أن الحربين العالميتين الأولى والثانية (أكبر حربين في تاريخ البشرية) لم تكن للدين علاقة بهما على الإطلاق.
كما تدحض الرأي السائد بشأن النزعة الإنسانية لمفكري النهضة الأوروبية وفنانيها (أي القول بأنهم أتوا بفهم جديد للجنس البشري قائم على الإيمان بوحدة المنشأ والمصير)، حيث تبين أنهم لم يبدوا أي تعاطف مع شعوب أمريكا الأصلية التي أخضع الأوروبيون بعضها بأفتك الوسائل وأبادوا بعضها الآخر، هذا في حين أن الرهبان الدومينيكان قد نددوا بجرائم الغزاة الأوروبيين.
ورغم أن آرمسترونغ لا تتطرق للمسألة، فإني أرى أن همجية الغزاة الأوروبيين في القارة الأمريكية، في القرنين 16 و17، إنما هي امتداد لهمجية الصليبيين الذين أتوا من الفظائع في بلاد العرب (ضد أهلنا من المسلمين والمسيحيين على حد سواء) ما لم يأته المغول، حيث كانوا، على سبيل المثال، يقتلون الأطفال ويأكلون لحومهم على طريقة شواء الطرائد والخرفان.
ولهذا تقول آرمسترونغ إن فلسفة الحقوق الإنسانية، الجديدة آنذاك، لم تكن تنطبق على جميع الكائنات الإنسانية.
وفي سياق التدليل على أن الديانات ليست أعنف من الأيديولوجيات، تقول الكاتبة إن جرائم محاكم التفتيش الإسبانية هي من أبرز أمثلة العنف الديني في التاريخ، ولكن التقديرات ترجح أن عدد ضحايا محاكم التفتيش في أعنف فتراتها، أي في الأعوام العشرين الأولى، لم تتجاوز ألفي ضحية.
أما القوات الجمهورية فإنها أخمدت انتفاضة الفلاحين ضد الثورة الفرنسية في منطقة فندي عام 1794 بقتل حوالي ربع مليون (من أصل 800 الف) من الأهالي.
كما أن ما لا يقل عن 17 ألفا من الرجال والنساء والأطفال قد أعدموا عامئذ تحت المقصلة.
أما في القرن العشرين، فقد راح عشرات الملايين (ما يعادل أمما وشعوبا) ضحية لقرارات ماوتسي تونغ، وستالين، وهتلر وسلطات الخمير الحمر.
ومع هذا كله، فإن الكاتبة تبين أن القول بأن الديانات ليست عنيفة في جوهرها لا يعني أنها سلمية أو مسالمة بالضرورة.
ذلك أن العنف طاقة كامنة في كل الأنظمة الاعتقادية، سواء كانت دينية أم علمانية.
* كاتب تونسي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.