بلاطجة "بن حبريش" يهددون الصحفي "خالد الكثيري"    إعوامل دولية ساعدت في كارثة وقوع الجنوب العربي بيد اليمن    أفاعي الجمهورية    120 مصابا بينهم 100 ضابط في اشتباكات بالمكسيك    عين الوطن الساهرة (3)    المتقاعدون يدعون للاحتشاد وبدء مرحلة التصعيد السلمي    وسائل إعلام غربية: صنعاء كشفت الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل والسعودية في اليمن    اعتراف أمريكي: سلاح مشاة البحرية يحتاج إلى التعلم من الدروس اليمنية    شعب حضرموت بطلاً لتصفيات أندية الساحل وأهلي الغيل وصيفاً لبطولة البرنامج السعودي الثانية للكرة الطائرة    مريم وفطوم.. تسيطران على الطريق البحري في عدن (صور)    سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي    تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أحكام الأضحية
المشهد اليمني نشر في المشهد اليمني يوم 21 - 08 - 2018

تعرف الأضحية لغةً بأنها اسمٌ لما يضحّى به، أي ما يذبح، والجمع أضاحي، وقد وردت على أربع لغاتٍ، هي: أُضحِية والجمع: أَضَاحِيُّ، وإِضحِية، وضَحِيَّة والجمع: ضَحَايَا، وأَضحَاةٌ والجمع: أَضْحَى، أمّا شرعاً فتعرف بأنّها اسم لما ينحر أو يذبح من النّعم تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى في أيام النحر، حيث يتصدق منها على المساكين والفقراء، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ سبب تسميتها بهذا الاسم يعود لكونها تذبح يوم الأضحى وقت الضحى، علماً أنّ مشروعيتها ثبتت في القرآن الكريم، والسنة النبوية، والإجماع، مع الأخذ بالاعتبار أن لها أحكاماً سنعرفكم عليها في هذا المقال.
أحكام الأضحية
حكم الأضحية اختلف حكم الأضحية على قولين، هما
وجوب الأضحية، حيث استدلّ على ذلك بقوله تعالى: (فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) [الكوثر: 2]، علماً أنّ الأمر يفيد الوجوب. سنيّة الأضحية، باعتبارها سنة مؤكدة، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ مالك، وأحمد، والشافعي نصّوا على ذلك، كما أن فقهاء المالكية أمثال ابن رشد، وعبد الرحمن البغدادي المالكي أكدوا سنيتها، علماً أنهم استدلوا على سنيتها بأنّها لا تجب على المسافر، وكل ما لا يجب على المسافر لا يجب على المقيم. أسباب الخلاف بين الفقهاء في حكم الأضحية يعود سبب الخلاف إلى أمرين بينهما ابن رشد، وهما: أنّ الرسول محمد صلى الله عليه وسلم فعلها، فهل فعله هذا يحمل على الندب أم على الوجوب، علماً أنّه صلى الله عليه وسلم لم يترك الأضحية قط. الاختلاف في مفهوم الأحاديث الواردة عن حكمها، ومن هذه الأحاديث حديث أم سلمة، والحديث الذي ورد عن أبي برد الذي أمر فيه الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بإعادة الأضحية لمن ذبح قبل الصلاة. ملاحظة: يرجّح قول الجمهور أن حكم الأضحية هو سنة مؤكدة، وذلك لقوّة الأدلة الواردة عليها، خاصّةً الحديث الوراد عن أم سلمة والذي لا يقتضي لزوم الأضحية، وإنّما هي لمن أراد أن يضحي. شروط صحة الأضحية وجوب كونها من النّعم، أي من الإبل، أو البقر، أو الغنم بنوعيه الضأن والمعز. وجوب السنّ، فالأضحية من الإبل يجب أن يكون عمرها خمس سنوات على الأقل، وإن كانت من البقر فيجب أن يكون عمرها سنتين على الأقل، وإن كانت من المعز فيجب أن يكون عمرها سنة على الأقل، وإن كانت من الضأن فيجب أن تكون ستة أشهر على الأقل. وجوب سلامتها من العيوب، فلا يجوز أن تكون، جرباء، أو عوراء وعورها بائن، أو عرجاء وعرجها بائن، أو مريضة ومرضها بائن، كما لا تجوز الضعيفة التي لا مخّ في عظمها من شدّة ضعفها، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّه في حال كانت هذه العيوب غير واضحة، ولا تؤثر على لحمها فإنّه جائز التضحية بها. وجوب النية عند الذبح أو قبله، وأنّ الهدف من ذبحها هو التقرب إلى الله تعالى، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ هذا الشرط اشترطته الشافعية. وجوب التصدّق بشيء من لحمها نيئاً، علماً أنّ أقلّ الصدقة عند الشافعية هو مقدار أوقيتين من اللحم، أمّا عند الحنابلة فهو مقدار أوقية، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ هذا الشرط اشترطته الحنابلة والشافعية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.