العدو الصهيوني يواصل خروقاته لإتفاق غزة: استمرار الحصار ومنع إدخال الوقود والمستلزمات الطبية    عدن.. هيئة النقل البري تغيّر مسار رحلات باصات النقل الجماعي    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    انها ليست قيادة سرية شابة وانما "حزب الله" جديد    فوز (ممداني) صفعة ل(ترامب) ول(الكيان الصهيوني)    تضحياتٌ الشهداء أثمرت عزًّا ونصرًا    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    الدولة المخطوفة: 17 يومًا من الغياب القسري لعارف قطران ونجله وصمتي الحاضر ينتظر رشدهم    سقوط ريال مدريد امام فاليكانو في الليغا    الأهلي يتوج بلقب بطل كأس السوبر المصري على حساب الزمالك    نجاة برلماني من محاولة اغتيال في تعز    الرئيس الزُبيدي يُعزي قائد العمليات المشتركة الإماراتي بوفاة والدته    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    مانشستر سيتي يسحق ليفربول بثلاثية نظيفة في قمة الدوري الإنجليزي    محافظ العاصمة عدن يكرم الشاعرة والفنانة التشكيلية نادية المفلحي    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    وزير الصحة: نعمل على تحديث أدوات الوزارة المالية والإدارية ورفع كفاءة الإنفاق    في بطولة البرنامج السعودي : طائرة الاتفاق بالحوطة تتغلب على البرق بتريم في تصفيات حضرموت الوادي والصحراء    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    تدشين قسم الأرشيف الإلكتروني بمصلحة الأحوال المدنية بعدن في نقلة نوعية نحو التحول الرقمي    شبوة تحتضن إجتماعات الاتحاد اليمني العام للكرة الطائرة لأول مرة    صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    رئيس بنك نيويورك "يحذر": تفاقم فقر الأمريكيين قد يقود البلاد إلى ركود اقتصادي    وزير الصناعة يشيد بجهود صندوق تنمية المهارات في مجال بناء القدرات وتنمية الموارد البشرية    اليمن تشارك في اجتماع الجمعية العمومية الرابع عشر للاتحاد الرياضي للتضامن الإسلامي بالرياض 2025م.    الكثيري يؤكد دعم المجلس الانتقالي لمنتدى الطالب المهري بحضرموت    بن ماضي يكرر جريمة الأشطل بهدم الجسر الصيني أول جسور حضرموت (صور)    رئيس الحكومة يشكو محافظ المهرة لمجلس القيادة.. تجاوزات جمركية تهدد وحدة النظام المالي للدولة "وثيقة"    خفر السواحل تعلن ضبط سفينتين قادمتين من جيبوتي وتصادر معدات اتصالات حديثه    ارتفاع أسعار المستهلكين في الصين يخالف التوقعات في أكتوبر    علموا أولادكم أن مصر لم تكن يوم ارض عابرة، بل كانت ساحة يمر منها تاريخ الوحي.    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    محافظ المهرة.. تمرد وفساد يهددان جدية الحكومة ويستوجب الإقالة والمحاسبة    هل أنت إخواني؟.. اختبر نفسك    سرقة أكثر من 25 مليون دولار من صندوق الترويج السياحي منذ 2017    عين الوطن الساهرة (1)    أوقفوا الاستنزاف للمال العام على حساب شعب يجوع    أبناء الحجرية في عدن.. إحسان الجنوب الذي قوبل بالغدر والنكران    جرحى عسكريون ينصبون خيمة اعتصام في مأرب    قراءة تحليلية لنص "رجل يقبل حبيبته" ل"أحمد سيف حاشد"    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    في ذكرى رحيل هاشم علي .. من "زهرة الحنُّون" إلى مقام الألفة    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    صحة مأرب تعلن تسجيل 4 وفيات و57 إصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام الجاري    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف نُغير الواقع الاجتماعي؟
أمجد خشافة نشر في المشهد اليمني يوم 14 - 03 - 2020

ما أسهل التنظير الفكري حول التغيير في المجتمع، غير أنه يتطلب طاقة جبارة ووقتاً في صناعته حين الشروع بتطبيق الفكرة على مجتمع يُعاني من التخلف الحضاري.
ولأن مساعينا للتغيير في المجتمع اليمني غالباً ما تكون في طور تأثيرات مرض المجتمع وليس في مسبباته؛ فإننا نصل إلى حلول مجتزأة تعمل على ترحيل المشاكل ولا تحدث التغيير ما جعل البلد يخوض صراعات تاريخية صرفته عن الانشغال بالتنمية وتكوين نهضة حضارية.
فما هي أصل مشكلة تخلف المجتمع في اليمن التي أعاقت عملية التغيير والذهاب نحو التنمية بعد أن كنا حضارة ضاربة في جذور التاريخ؟
البحث في المشكلة:
لا يمكن الحديث عن التغيير في اليمن ما لم نستعرض النقطة الزمنية التي انطلق منها التخلف الاجتماعي ومسبباته، لا سيما، في الفئة الاجتماعية الحيوية التي تسكن مناطق شمال اليمن.
وأول مراحل التخلف كانت عقب وصول يحيى بن الحسين الرسي "الهادي" إلى اليمن سنة 284ه،، حيث قدم ومعه مشروع سياسي يحمل نظرية الولاية، مستغلاً حالة الصراع القبلي البيني وقابلية المجتمع هناك لسيادة المفهوم الإسلامي طبقاً لفطرته المؤمنة؛ فقدَّم الرسي نفسه إماماً حاكماً، خضعت له القبائل وخاض حروباً أخرى ضد من رفض الولاية والتسليم له.
من هذه الحقبة الزمنية بدأت فيها عملية إعطاب حركة المجتمع وتكلس فاعليته عن التوجه نحو الإعمار؛ وذلك بتقبل فكرة "الولاية".. هذه الولاية التي تعني بمفهومهم البسيط، التسليم والتأييد والطاعة والمناصرة للإمام الحاكم على أساس عنصري سلالي، والذي عَرّف الرسي نفسه أنه من هذه السلالة وتنطبق عليه الشروط ولايته. ولقد أدخل، هذا التسليم، الفرد في تلك الفئة الحيوية من المجتمع في حالة جمود فكري مزمن واستلاب هوياتي حاد.
وبمفهوم أدق، فإن الفرد، غالباً، في مناطق شمال اليمن تحول إلى جندي بلا هوية بعد تقبله بفكرة الولاية، سلبته ديناميكية إعمار الأرض ليصبح رأس حربة في معاركها الطاحنة. وهو الأمر، نفسه، الذي استغلته جماعة الحوثي، ابتداءً باجتياح مؤسس الجماعة حسين الحوثي لمجتمع قبائل "طوق صنعاء"، لإشاعة الحديث عن ولايته باعتباره قرين ل"القرآن" ووارثه في تعليم الناس، وحتى حينما جاءت الجماعة في 2014م، لم تتمكن من إسقاط صنعاء إلا بعد أن ضمنت تحييد المجتمع القبلي عن طريقها، حينها دخلت صنعاء فرضخت بقية المحافظات.
وعلى قدر ما كسبته الجماعة من معارك في الشمال لصالحها تحت مشروع "الولاية"، النقيضة تماماً، لفكرة الدولة الحديثة؛ إلا أن هذه كانت مشكلة فرعية للمشكلة الأصل، وهي المتمثلة بقابلية تلك الفئة الحيوية من المجتمع، لفكرة الولاية في ظرف استلاب هوياتي وفراغ، وهي نفس نظرية المفكر العربي الإسلامي، مالك بن نبي، القائلة "بأن أصل مشكلة الاستعمار هي ناتجة عن قابلية العرب للاستعمار ذاته".
الانسجام مع ذهنية الاستعباد الذاتي:
وعطفاً، على نظرية مالك بن نبي الشهيرة في القابلية للاستعمار، فإننا لن نجد أي أصل لمشكلة تراجُع المجتمع اليمني عن التنمية ما لم نبحث في بنية الفرد. ذلك الفرد الذي هو أساس بناء الأسرة، والأسرة التي هي نواة بناء المجتمع، ولا تقوم دولة متماسكة إلا بأسرة متماسكة ومُكيفة لحمل مشروعها.
ولذلك فإن الفرد في المناطق الشمالية في اليمن، كانت له روح القابلية في استقبال فكرة ولاية "الرسي" والخضوع لها في لحظة استلاب هوياتي أثرت على بنية الأسرة والمجتمع في الاتجاه نحو التحضُر.
وقد ظلت تلك المشكلة يعاني منها المجتمع حتى يومنا هذا وذلك يعود لعدة أسباب:
أولاً: تحول فكرة الولاية وتقديس السلالة الهاشمية إلى مذهب ديني متمثل بالمذهب الهادوي الزيدي؛ جعلت المجتمع يتخذها عقيدة دينية لا يكتمل الإيمان إلا بها.
ثانياً: تحول المذهب الهادوي إلى مذهب بعض الدول والمماليك التي حكمت في المناطق الشمالية رسخت الولاية وسط المواطنين، مما جعل المجتمع يُكون لديه قابلية لعودة أي حركة من السلالة الهاشمية بفعل معتقده المذهبي الهادوي المتجذر، تماماً ، كما حدث في تقبل وعدم مناهضة جماعة الحوثيين بعد 42 عاماً من إسقاط نظام الإمامة في ثورة 26 سبتمبر.
ولكن، على الرغم من ذلك، لا يعني أنه لا يوجد عوامل أخرى لتخلف المجتمع، تاريخياً وحاضراً، غير فكرة الولاية وحاضنتها الزيدية في شمال البلاد، ولكن أيضاً، في استمرار إعطاب فاعلية الفرد وتحوله إلى بيدق في متناول القبيلة في هذه المناطق.
هذه القبيلة، على الرغم مما لديها من جوانب إيجابية في المقاومة في الضفة الأخرى ضد الطغيان والاستبسال في مناهضته، غير أن المجتمع القبلي مرهون بيد شيخ القبيلة، فهو يلبي داعي القبيلة للقتال حين يدعو الشيخ للحرب، وينزوي للسلم حين يُعلن الشيخ السلام دون أطر موضوعية عدا كونها مصلحة يقرها زعيم القبيلة، وهذه تُعبر عن صورة مصغرة لحالة التيه والتراجع التي تعيشها البلد نتيجة لمجتمع فاقد لمعنى تواجده بالحياة.
مفاعيل التغيير
بعد استعراض أصل مشكلة تراجع المجتمع عن قيام التنمية الشاملة فإن إصلاح تلك المشكلة يعني طردياً حدوث تغيير نحو الأفضل في مجتمعنا اليمني.
وبصيغة أخرى فإن نقطة التغيير في المجتمع تبدأ من حيث الإجابة على التساؤل، كيف نعيد بناء الفرد في المناطق الشمالية وتحويله من حالة الاستلاب ل"الولاية" الجالبة للتخلف والحروب المزمنة إلى التفاني في تحمل أعمدة الدولة الحديثة الجامعة لأطياف المجتمع؟
الخطوة الأولى: الحيرة الفكرية
لأن نمط التغيير هنا فكرياً توعوياً؛ فمن الصعوبة الصدام المباشر مع معتقدات المجتمع وتقاليده المتراكمة منذ مئات السنين ولكن بالتدرج، وذلك من خلال أول خطوة وهي، إدخال الفرد في حالة حيرة عبر تفكيك معتقداته المتخلفة القائمة على "الولاية" والتسليم لسلالة معينة وتشريح المفاهيم الدينية المتلبسة بالسلالة والقائمة على زعم أحقيتهم التسيد على البلاد.
هذا التفكيك يأتي من خلال الدخول في صلب الأفكار واستجلاب تناقضاتها من المذهب نفسه تقوم به شخصيات من ذات المنطقة الجغرافية حتى تكون أكثر قرباً وتأثيراً.
الخطوة الثانية: إحياء القومية
وعند دخول الفرد في حيرة فكرية، بعد ضربات مستمرة في عملية تفكيك المعتقدات المُتخلفة والطبقية يكون في طور تقبل الصواب والشروع في البحث عن هوية بديلة، وهنا تأتي خطوة إحياء روح القومية اليمنية، التي لا تعني التعصب لفكرة عرقية بقدر ما تحمل معاني تاريخ اليمن وحضارتها مصحوبه بروح الإسلام وقيمه العادلة.
وباستمرار تدفق روح القومية نحو المجتمع، والاعتزاز بها كتأريخ وحضارة واعتزاز ذاتي، فإنها تتجه مباشرة لقتل حالة الاستلاب الاستعبادي في ذهنية الفرد، إذ أن القومية المُكيفة بالأخلاق والقيم، تخلق كتلة شعورية لدى الفرد بالاعتزاز بتاريخ حضارة أجداده اليمنيين قبل الإسلام، وقد اكتملت تلك الحضارة بعد الإسلام لحظة إيمان اليمنيين بالرسالة والتصديق بها، فتحولت هذه القيم إلى ثقافة عابرة للحدود، وحين أمسوا رأس حربه وقادة في جيوش الفتح؛ لم تكن لحظتها الولاية حاضرة.
وحين يتحول المجتمع الحيوي في المناطق الشمالية لهذا الشعور المرتفع من الفخر القومي المتلاحم مع روح الاسلام وقيمه؛ تكون دعوة التسليم بالولاية لشخص الحوثي أو أي سُلالي في المستقبل باعتباره ابن رسول الله كمن يحاول الترويج لنظام ثيوقراطي في مدينة جنيف أو أسواق وول استريت.
الخطوة الثالثة: تعزيز فكرة الدولة الجامعة
بعد مرحلة تعزيز روح القومية اليمنية النقيضة لمشروع الولاية، تأتي مرحلة تعزيز مفهوم الدولة، والإجابة عن أسئلة من يحق له أن يحكم؟ وما شكل الدولة ونظامها؟
وفي هذا الطور يكون المجتمع قد تشكل لديه وعي وثقافة وروح ديناميكية تحول تلك الثقافة إلى سلوك عملي يدفعه نحو التغيير الإيجابي الذي يكون بداية لصناعة دولة قوية متماسكة شعباً وسلطة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.