راشفورد يجرّ نيوكاسل للهزيمة    تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة    تجربة الإصلاح في شبوة    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    وعن مشاكل المفصعين في تعز    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    عاجل: بيان مجلس القيادة الرئاسي – 18 سبتمبر 2025م    القوات المسلحة: ضرب أهداف حساسة في (يافا وأم الرشراش وبئر السبع)    اللجنة الوطنية للمرأة والأمن والسلام تدين جريمة اغتيال القيادية افتهان المشهري وتطالب بالعدالة الفورية    وقفة احتجاجية في المعهد العالي بالجوف تنديدا بجرائم العدو الصهيوني    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    السيد القائد يوجه تحذير شديد للسعودية : لا تورطوا أنفسكم لحماية سفن العدو    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    استمرار نزوح الفلسطينيين هربا من القصف الإسرائيلي المتواصل على مدينة غزه    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    تغييرات مفاجئة في تصنيف فيفا 2025    أمنية تعز تحدد هوية المتورطين باغتيال المشهري وتقر إجراءات صارمة لملاحقتهم    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    النصر يكرر التفوق ويكتسح استقلول بخماسية أنجيلو    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    إغلاق صيدليات مخالفة بالمنصورة ونقل باعة القات بالمعلا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مرحبا القيل اليماني
عمار التام نشر في المشهد اليمني يوم 29 - 12 - 2021

التبابعة والأقيال والأذواء والمكاربة والعباهلة والإكليلات، مصطلحات دلالية تجسد الهوية الحضارية لليمن واليمنيين وليس بينها وبين الإسلام تعارض أبدا، فقد خاطب النبي صلى الله وسلم اليمنيين بها في رسائله السياسية وانظروا طبقات بن سعد وكتب الحديث والتاريخ وسيُفرد لهذا الموضوع مقال آخر إن شاء الله .
لكن الذي دعاني لكتابة هذا المقال تعليقات لبعض الإخوة الكرام بالوتس او صفحتي بالفيس بعد نشر مقطع غنائي في زفاف عريس بمأرب للفنان الثائر القيل كما يحب تسمية نفسه، طلال التركي، واستبدل عبارة "مرحبا جد الحسيني.."، بعبارة "مرحبا القيل اليماني، مرحبا قحطان وآله"، كاستدعاء للهوية اليمنية، وبالمناسبة كنت حاضرا بذلك العرس وكان للعبارة وقع خاص على الحاضرين اتبعوها بالتصفيق، ومئات الآلاف من الشباب والرجال اليمنيين يشعرون بالفخر حين ينادى الشخص منهم (ياقيل) يرون فيها الفخامة والاعتزاز بالهوية مع رفضهم للبعض الذين يسيؤون للإسلام او نبي الإسلام أو لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم، المهم أن تلك العبارات التي رددها الفنان والحاضرون لم يكن فيها مايشير للإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم الذي بدأت الزفة بالصلاة والسلام عليه وخُتمت بالصلاة والسلام عليه صلى الله عليه وسلم.
أيها الإخوة الكرام حين يُوصف النبي صلى الله عليه وسلم ويُعَرَّف كونه جداً لأسرة أو سلالة يُعتبر إساءة للنبي صلى الله عليه وسلم وترسيخ للعنصرية الهاشمية القائمة على المبالغة والمغالاة في حب البيت العلوي الفاطمي على حساب مكانة البيت البكري والعمري والعثماني مثلا وبقية بيوت الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
أما البيت النبوي فأهله ازواجه فقط بنص القرآن الكريم وهن أمهاتنا أمهات المؤمنين رضي الله عنهن أجمعين وشاهت وجوه الرافضة الأفاكين .
ويجب أن نتقي الله ولا نُسهم في توظيف ادعاء الانتساب للنبي صلى الله عليه وسلم، رسول الله لكل الناس ورحمة الله للعالمين، من أجل إضافة ميزات معنوية واجتماعية في الذهنية الجمعية للمجتمع المسلم وخاصة عندنا في اليمن لصالح سلالة عنصرية كانت ولاتزال لأكثر من ألف عامٍ النكبة الكبرى لليمن واليمنيين والإسلام والمسلمين.
وهذه المفاهيم التي يسعى البعض للحفاظ عليها هي جزء من تلغيم الموروث الإسلامي والشعبي واحتفاظه ببذور التشيع لدى المجتمع السني ناهيك عن الشيعة.
لذا يجب ذكر وتعريف النبي صلى الله عليه وسلم بما عرَّفهُ الله به من صفات وخصائص لرسالته وأبرزها:
"العالمية.
" الإنسانية.
"الرحمة.
" خاتم الانبياء.
"البشير النذير والسراج المنير صلى الله عليه وسلم.
وقد نفى الله عنه الأبوة لأحد وهو في مقام النبوة "ما كان محمدٌ أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين". بل هو كما قال الله تعالى "أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم". وجعل العلاقة بيننا وبينه وهي التي تعنينا كمسلمين، هي علاقة الإهتداء والاتباع فقط، ولسنا معنيين بما تكدَّس لدى البعض من موروثٍ خرافيٍ سلاليٍ يبعدُنا عن دائرة الاهتداء والاتباع لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم لأننا نعبد الله على بصيرة.
فقد أمر الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يقول للناس "قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين" نعوذ بالله أن نكون من المشركين المقدِّسين للرسول أكثر من الرسالة ولبعض أصحابه أكثر من الله تعالى ربنا وخالقنا وأكثر من الدين نفسه.
وأجمل ما يوجد في التراث الإسلامي واليمني مقطوعة تعزف بها شرايين الوجدان قبل الأفواه:
طالع البدر علينا، من ثنيات الوداع
وجب الشكر علينا، ما دعى لله داع
أيها المبعوث فينا، جئت بالأمر المطاع
جئت شرَّفت المدينة، مرحبا يا خير داع
قد لبسنا ثوب عزٍ، بعد تمزيق الرقاع
صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم جاءنا بالمساواة ولم يكن حصريا على أسرة أو سلالة.
وهذه أبيات غنائية صدحت بها قريحة أجدادنا اليمنيين الأنصار في استقبال رسول البشرية محمد صلى الله عليه وسلم بعد سنوات من صد قريش وإيذاءها له ولمن أسلم معه من المهاجرين فأصبحوا جميعا إخوة رضي الله عنهم أجمعين.
وردد مع الأنصار من سبق إلى يثرب من المهاجرين "طالع البدر علينا..." وسيظل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بدرا وسراجا منيرا برسالته وهديه، ونرفض أن نُعرَّفَه ب'جد الحسيني' أو'قمر بني هاشم' في الشأن العام والثقافة الإسلامية رفضا قاطعا، فهو ماركة ربانية فكرية وجدانية عالمية خالدة لن نسمح لسلالة دعيّة أن تمارس الكهنوت أو تحصل على حق إلهي مدَّعاً باسمه الكريم ومكانته الرفيعة.
وفي عقيدة اليمنيين الراسخة أنهم آمنوا بالنبي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي ليس له أبناء، بل له رسالة خاتمة فهِم اليمانيون مضامينها، وحملوا لواءها للعالمين فكانوا خير من تمثل روح الإسلام الحضارية وأرسى مداميكها وأقام صروحها في مشارق الأرض ومغاربها.
وخلال ثلاثة قرون من حركة الفتح الإسلامي تجاوز نصاب اليمنيين فيها أكثر من ثلثي جيوش الفاتحين.
صلى الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ورضي الله عن صحابته المهاجرين والأنصار أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.