قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    تساؤلات مشروعة حول تباين الجبهات واستنزاف الجنوب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    مانشستر سيتي يصعق تشيلسي بثلاثية ويقلص الفارق خلف أرسنال    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سلطة شبوة تعتقد أن مديرية رضوم تابعة لجمهورية موزمبيق.. فقدان صيادين والحكام نيام    مليشيا الحوثي توقف مشروع مياه يخدم 8 قرى في إب    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    قمة نارية بين السيتي وتشيلسي    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قوميون عرب لا يضجرون من قوميتهم
فيصل جلول نشر في المنتصف يوم 04 - 06 - 2015

وسط عالم عربي مهشم بالفتن المذهبية والاتنية وتهدده خرائط التفتيت وترتسم في أفقه حروب وصراعات معقدة، التأم في بيروت المؤتمر القومي العربي في مشهد يبدو «سوريالياً» بالنسبة لعدد من المراقبين الذين لا يستخفون فقط بمثل هذه التظاهرات، وإنما يحملون عليها بقوة ويستخدمون في وصفها ألفاظاً فظة من نوع «قومجي» أو «بقايا البعث والناصرية» أو «أصدقاء المستبدين» وغيرها من التسميات.

وسط هذه الظروف يحتاج حضور المؤتمر ومتابعة أعماله إلى شجاعة نادرة خصوصاً أن وسائل الإعلام التي لا تريد التعرض ل «القومجية» أو ليست لديها مساحات صغيرة فارغة أو لا تهتم بالسجالات الفقيرة والملاسنات تغرب عن أعمال المؤتمر في الظروف العادية، فما بالك في مثل هذه الظروف التي تخيم فيها غيوم كالحة السواد على فضائنا العربي.

بطبيعة الحال لا يكفي وصف الآخرين للخروج باستنتاجات هجومية حول الظاهرة القومية العربية، فالمؤتمر أيضاً وربما أكثر من أي جهة أخرى يتحمل مسؤولية أساسية في تشكل الخطاب المناهض «للقومجية» ليس لأنه لا يريد بل لأنه لم يقرأ حال الأمة كما ينبغي أن يقرأ أو الأصح كما أرى ويرى كثيرون وجوب هذه القراءة.
أضف إلى ذلك اكتفاء المؤتمر بإعلان الموقف وإهمال البحث عن وسائل وكيفيات تفعيله وهنا لا بد من بعض التفصيل.

تعود القوميون في مؤتمراتهم السنوية أن يصدروا تقريراً بعنوان «حال الأمة» ويناقش هذا التقرير في دورات المؤتمر المختلفة وتتخذ إثر المناقشة سلسلة من المواقف هنا وهناك، وتوزع على وسائل الإعلام تماماً كما يفعل أوروبيون في مثل هذه الحالات، إذ يعلنون مواقف ويعبرون عن وجهات نظر في نقاش قضايا محورية على صفحات وسائل الإعلام وشاشتها وأثيرها وتخرج من حصيلة النقاش آراء تستشيرها السلطات الحاكمة وتعمل بأثر منها أو تهملها لعدم صلاحيتها.

هذه السيرورة التي يتبعها المؤتمر لا تنطبق على حال العرب لأسباب عديدة من أبرزها أن الفضاء العربي ليس موحداً ولا تنطق باسمه وسائل إعلام موحدة ومهتمة حصراً بالشأن القومي، وإنما كم هائل من وسائل الإعلام التي تدافع عن بلدان بعينها وعن فئات بعينها وعن مذاهب وطوائف واتنيات..
وبالتالي من الصعب العثور على مساحة مخصصة وسط هذا الحشد للقضايا القومية الجامعة.

وثانيها أن القومية بجوهرها تعني تغليب الهوية الجامعة لكل الهويات الجزئية وبالتالي تكريس الأولوية لهذا الجامع، وعندما تسود أولوية المذهب والطائفة والفئة والاتنية وعندما تتصارع هذه الفئويات تتراجع مساحة الشأن القومي إلى الخلف ثم إلى الخلف والخلف حتى تصل إلى الهامش.

وثالثها إن الشأن القومي يعني بالدرجة الأولى تكريس النظر والقراءة والمواجهة للخارج وليس للداخل.

بكلام آخر أنت تجمع قوماً لمواجهة أقوام أخرى أو للتعاون مع أقوام واستثناء أقوام أخرى، أو للإفادة من أنشطة أقوام والتحذير من خطر أقوام أخرى.
والواضح أن نصوص «حال الأمة» يغلب عليها استنتاج أحوال الداخل العربي، والإشارة إلى مسؤولية الخارج عنها وهذا المنهج ينتمي إلى ثقافة سياسية حزبية تكونت لدى النخب التي تشكل غالبية المؤتمر، حتى ليبدو أحياناً تقرير«حال الأمة» وكأنه حصيلة جامعة لتقارير حزبية منفردة وبالتالي يفقد فرصة شق طريق مختلف في التعاطي مع قضايا الأمة بوصفها قضايا خارجية حصراً..

فالقومي العربي هو الذي ينظر إلى العرب بوصفهم جزءاً من محيط إقليمي متعدد القوميات ومحيط دولي متعدد القوميات أيضاً أو رابعها أن حال التبعية التي تعيشها الأمة العربية في القسم الأعظم من دولها تجعل من وسائل التعبير لديها مسرحاً في أحيان كثيرة لتفضيل القوميات الأخرى على القومية العربية.

وقد لاحظنا عشية الحرب على العراق ذلك الكم الهائل من المقالات التي تدافع عن القومية الكردية «المظلومة» وتقدم القومية العربية بوصفها ظالمة، وهو موقف يعتبر عيباً لا يغتفر في تركيا التي تضم القسم الأكبر من الأكراد، وفي إيران التي تضم قسماً مهماً منهم، ولعل حديث وسائل الإعلام العربية عن القومية الظالمة والمظلومة قد تم بأثر من الحملة العالمية ضد النظام العراقي السابق.

يضيق المجال لبحث كل أبعاد هذه الظاهرة، لكن ما سبق يسمح بعدد من الاستنتاجات، أولها أن لا خيار أمام العرب إن أرادوا العيش كأمة واحدة سوى الخيار القومي لأنهم قوم وشموا تاريخ الإنسانية بإنجازات هائلة ويستحقون الاحترام ولأنهم يعيشون في عالم متعدد القوميات وليس في عالم أفراد ذوي هوية واحدة، ولأنهم يحاربون وينهضون بوصفهم عرباً وليس بوصفهم فئات وطوائف، فالعربي هو الجامع بين مختلف الهويات الدينية والجهوية والمهنية والثقافية والاجتماعية.. إلخ، ونقيضه الهوية الطائفية التي تعني شيئاً واحداً هو المواجهة والمجابهة مع الطوائف الأخرى المقابلة التي تكونت في إطار صراع داخلي حول السلطة ومن يحق له إدارتها وبأية شرعية ولماذا..

وذلك يوم كان العرب فيه أسياداً؟

ولا خيار للعرب غير القومية لأن الصهيونة تعمل على نفيهم واستتباعهم كما تم نفي واستتباع الهنود الحمر في أمريكا الشمالية، والقوميات الأخرى تعمل على نفيهم واستتباعهم باسم الدين وتعتبر أن الدين يعطيها الأولوية في الخلافة عليهم باسم دينهم الذي ظهر في جزيرتهم رحمة لهم وللعالمين.
وسط هذه الظروف ينعقد المؤتمر القومي العربي في بيروت ومن حسن الحظ أن أعضاءه ما زالوا يصرون على وجوب التئامه لاعتقادهم بأن وجهتهم لا غبار على صحتها أو لأن هذه الوجهة إن كانت تحتاج إلى ثورة قومية ضمن الخيار القومي وإلى تجديد شباب هذا التيار فالأصل في ذلك هو احترام دورات انعقاد المؤتمر والتمسك بثوابته العامة والمبدئية التي لا خلاف عليها..
وأخيراً يمكن القول ببساطة: ألف مرة «قومجي» ولا مرة واحدة فئوي وذابح بشر على البث المباشر.

* المصدر: "الخليج"

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.