عبر مصدر مسئول في المؤتمر الشعبي العام عن استغرابه لما ورد في حديث الدكتور ياسين نعمان أمين عام الحزب الاشتراكي لقناة العربية مساء الاثنين الماضي ضمن برنامج حوارات يمنية ذلك الحوار الذي شكَّل مزيجا من الإحباط والمغالطة وتحريف الحقائق الموجودة على الأرض . إن أمين عام الحزب الاشتراكي وضع نفسه في موضع محزن عندما تمترس خلف تخمينات وإحباطات شخصية لا تمت للسياسة بشيء تحدث من خلالها عن فشل الحوار في حل القضايا الخلافية قبل أن تبدأ لجنة الحوار مهامها أصلاً، وتأكيده أن لجنة الثلاثين فشلت ويأمل بلجنة ال16 ، مع أنه أكد وكرَّر عشرات المرات أن مهمة اللجنة الإعداد والتهيئة والتواصل في المرحلة الأولى.. إذاً كيف فشل الحوار؟ ومتى فشلت لجنة الثلاثين؟!! وأضاف المصدر :" ألم تكن لجنة ال16 مشكلة من لجنة الثلاثين للمهمة التي أشرنا إليها وأنها ستقدم تقريرها إلى لجنة الثلاثين ليتم اجتماع اللجنة الرئيسية المائتين بعد ذلك في 28 سبتمبر ، وقال المصدر:" لقد ظهر الدكتور ياسين وكأنه منجماً ومشعوذاً على حساب السياسي والأكاديمي لاسيما حدسه بأن هناك طرفاً قابل بالحوار شكلا ولم يقبل به موضوعاً وكان مفترضاً على الأخ ياسين تجنب الكلام المرسل والعزوف عن كلام الكهنة الذين يفتشون في الضمائر والنوايا وهو يعرف أن المرء يسقط من لسانه حين يرى الحق ثم يتبع هوى النفس، إلا إذا كانت تلك السقطات قد أتت تعبيراً عن مكنون نفسه وما يبطنه بشكل لا أرادي . وقال المصدر :" إن الدكتور ياسين تناقض مع نفسه وكان بعضه يرد على بعضه الأخر، إشارة إلى حديثه عما أسماه بالقضية الجنوبية وحديثه عن الحراك والوحدة و الانتخابات وحديثه عن عدم تمثيل الحراك في لجنة الحوار ليعود مرة أخرى: إن الحراك منقسمٌ وتتنازعه عدة اتجاهات وعلينا أولاً توحيدها، مع أنه قد أشار إلى أن الحزب الاشتراكي وقف مع الحراك منذ لحظاته الأولى وصار جزءاً لا يتجزأ منه إذاً الحراك ممثل بالحزب الاشتراكي الموجود في الحوار، ثم حاول نفي عنفية الحراك، وتبع ذلك بالقول: إن العنف ثقافة مجتمعية .. معترفا أن هناك عنفاً اقتحم الحراك ، وردَّ على القناة بأن توجه السؤال بشأن تحول الحراك السلمي إلى حراك عنف من خلال مظاهر مسلحة في أبين وتفجيرات في الضالع إلى القادة الميدانيين . وتابع المصدر قائلاً :" في نفس الوقت الذي نفى ياسين علاقة الحراك بتنظيم القاعدة من الناحية التنظيمية والسياسية والعقائدية لكنه فشل في تفنيد الحقائق الميدانية على الأرض التي تؤكد امتزاج القاعدة بالحراك في أعمال التخريب والقتل والتفجيرات في بعض مديريات المحافظات الجنوبية وقطع الطرقات وتدمير الممتلكات الخاصة والعامة والتمثيل بالبشر وبث ثقافة العنف والكراهية والتحريض وترويع الآمنين بل الأدهى والأمر هو قول أمين عام الحزب الاشتراكي إنه يعرف شخصيا ويشعر أن العنف الذي يمارس بهذا القدر أو ذاك في بعض الأحيان هو نتاج ثقافة حقيقية تتبارى مع ثقافة الحوار . واستغرب المصدر المؤتمري تنظيرات الدكتور ياسين الطويلة عن وجود أزمة ودعوته النظام للاعتراف بها ثم القول: إن على لجنة الحوار البحث فيما إذا كانت هناك أزمة ثم تشخيص الازمة ومصادرها ، واعتبر المصدر إصرار أمين عام الحزب الاشتراكي وافتخاره بوقوف حزبه إلى جانب الحراك منذ الوهلة الأولى أنه يشكِّل عثرة تضاف إلى سقطات الحزب الاشتراكي ورغبة قادته بجعله جزءاً من الفوضى ونشر ثقافة الكراهية والعنف ورديفاً لتنظيمات التخريب والقاعدة . وقال: كان ينبغي على الدكتور ياسين التردد كثيراً قبل أن يطالب بما أسماه صيغة جديدة للوحدة لأن ياسين بذلك بدا وكأن شخصيات عدة بداخله تتنازعه، إحداهما مع الوحدة وهي التي محضته القول بأن التشطير فشل لعقود ولو كان نجح لما احتجنا إلى وحدة.. وشخصية أخرى تدفعه للقول بأن على اليمنيين البحث عن صيغ جديدة أسماها بالتسوية التاريخية لأن الوحدة الاندماجية انتهت عام 94م . وبهذه الحقيقة يؤكد الدكتور ياسين أن الوحدة اليمنية فرضها على الحزب الاشتراكي فشله بسلطته التشطيرية والإخفاقات وماضي العنف والإقصاء والإلغاء واستبعاد الآخر ليذهب إلى الوحدة. وأكد المصدر: إننا نُطمئِن مجازاً الوحدوي الذي يحمله الأخ ياسين نعمان فنؤكد على أنه لا بديل للوحدة التي هي الأصل ولا تراجع عن 22 مايو 90م وليست هنالك صيغ جديدة كتلك التي اختارها الحزب الاشتراكي صاحب فكرة الدولة الشطرية في ستينات القرن الماضي وقد حمدنا له إصراره على قيام الوحدة الاندماجية في 22 مايو 90م ولن نقبل منه أن يذهب إلى المناطقية والقروية بديلاً تاريخياً جديداً كما - يسميه اللهم فشهد - لأن الوحدة باقية وهي ملك الشعب وليست إبريقا يجب كسره إذا توقف عن صب العسل في صحفة قادة الحزب الاشتراكي، أو أن الشعب اليمني سيظل بمثابة حقل تجارب للحزب الاشتراكي من الدولة الشطرية إلى الوحدة الاندماجية إلى ما يطلق عليه من تسوية جديدة تذهب إلى المناطقية والقروية . وقال :" الحزب الاشتراكي الذي نحمد له إلى جانب إصراره على الوحدة الاندماجية في نوفمبر 89م وقيامها في 22 مايو 90م إصراره على مبدأ التداول السلمي للسلطة عن طريق الانتخابات وإن كان الدكتور ياسين لن يجرؤ على الرد علناً لماذا أصرَّ الحزب الاشتراكي على رفع شعار تحقيق الوحدة بالكفاح المسلح وإصراره على الوحدة الاندماجية والتداول السلمي للسلطة باعتقاده أن عصابات التخريب التي غرسها في الشمال وتحالفاته المشبوهة مع بعض من يطلقون على أنفسهم القوى التقدمية والرجعية والإمامة العفنة كانوا سيعملون معاً على الاستيلاء على السلطة وحينما لم يتحقق له ذلك انقلب قادته 180 درجة بعد فشلهم في انتخابات 1993م على الوحدة الاندماجية والتداول السلمي للسلطة عبر الانتخابات إلى إعلان الانفصال الذي أفشله اليمنيون.. ثم الوصول إلى التنظيرات الجديدة للدكتور ياسين وانقلابه على الوحدة وعلى الديمقراطية والانتخابات ( الانتخابات ) التي قال عنها : إنها تعيد إنتاج ما يسمى بالحزب الحاكم إذاً ما هي الصيغة البديلة للانتخابات التي أكد الدكتور ياسين بحديثه للعربية أنها لن تُجرى في أبريل 2011م ولا بعده؟ وترك الباب مفتوحاً لعدة سنوات أو عقود ما دامت لا تعيد الحزب الاشتراكي للسلطة من خلال الحديث المشبوه .. أنا أو الطوفان . وتابع المصدر :" أن الوحدة ليست وحدة إن لم تظل خاصة بالحزب الاشتراكي، ولا تجعل المحافظات الجنوبية كعكة للحزب الاشتراكي والانتخابات ليست انتخابات إذا لم يفز فيها الحزب الاشتراكي بالأغلبية ودون أن يضع أمين عام الحزب أي اعتبار لأكثر من 23 مليون مواطن أراد منهم أن يظلوا على مقاعد المتفرجين والأمر نفسه بالنسبة للديمقراطية ما لم تحققه الانتخابات لتوصله للحكم فإنها إذا زائدة ينبغي بترها ليتم البحث عن صيغة جديدة . وخلاصة الأمر : إن الدكتور ياسين يريد بدائل للوحدة والديمقراطية والانتخابات أهم شيء فيها أن تضمن بقاء الحزب الاشتراكي بعيدا عن التداول السلمي للسلطة وإرادة الناخبين وهنا نرجو من قادة الحراك الميدانيين أن يردوا على سؤال العربية الموجه للدكتور ياسين الذي طلب من القناة أن توجهه للقادة الميدانيين . وأضاف :" إذا القادة الميدانيةن للحراك مطلوب منهم الإجابة فلماذا أعفيت القادة السياسيين من الإجابة وأنت أمين عام الحزب الاشتراكي والقائد السياسي الأول، هل هناك فكرة جديدة لدى القادة الميدانيين للإيغال في العنف والخراب والدمار واستمراء القتل تحركت بذكرها أنت ، وأوكلت المهمة للقادة الميدانيين وذهبت بالحزب الاشتراكي من الممارسة السياسية المشروعة إلى الممارسة الميدانية بطريقة الإرهاب وقطع الطرق وقتل الأبرياء والانقضاض على كل ما هو منجز ومكسب لليمن واليمنيين ". وقال المصدر المؤتمري:" نحن نسأل شركاءك في أحزاب اللقاء المشترك ما هو موقفهم من حديثك للعربية، وهل فشلت لجنة الثلاثين كما زعمت وأن الحوار سيظل ويظل ولن يكون حلاً إلا بتحقيق ما يريده الحزب الاشتراكي ، ولماذا لست مسئولاً في لجنة المائتين ولجنة الثلاثين من خلال المشاركة في اجتماعاتها ؟ هل إدراج اسمك في لجنة المائتين ولجنة الثلاثين التي لم تحضر أيا من اجتماعاتها هو أشبه بالتعليم عن طريق الانتساب المنزلي!! ألست مسئولاً مسئولية مباشرة عن نجاح الحوار؟ وإذا كنت تصر على أن هناك أزمة ، كان عليك أن تشخصها، لا أن تقول: إن على اللجنة - فيما إذا كان هناك أزمة - أن تشخصها ومصادرها ، ألست مسئولاً سياسياً.. ؟! لا نقول عن الجنوب، ولكنك أمين عام للحزب الاشتراكي الذي هو واحد من مكونات العمل السياسي في هذا البلد وحزب رئيسي فيه لا نتمنى على أمينه العام أن ينظِّر أو ينجِّم أو يتحدث عما إذا كان .. أو هناك .. أو يوجد .. دون أن يسمي الأمور بمسمياتها. وخاطب المصدر الدكتور ياسين بالقول :" يا دكتور ياسين جاء في سياق حديثك حملة على من يعتقدون أنهم يمثلون الجنوب وتريد أن تقول للسلطة نحن نمثل للجنوب، نافياً أي حق لشخص أو قوى تدعي أنها تمثل الجنوب ، فلماذا أوكلت هذا الحق لنفسك وللحزب الاشتراكي ، ولماذا تؤكد أن الحراك ليس حزباً سياسياً وليست قوى سياسية موحدة؟ وأنه حاله جماهيرية قد تسمع من هذا الفصيل في الحراك رأياً وتسمع من ذلك رأياً آخر وتسمع من طرف ثالث رؤى مختلفة ". ومع ذلك ترى ضرورة أن يمثل الحراك في الحوار .. ما دمت مقتنعا أنك والحزب ولا هذا الطرف أو ذاك ولا الطرف الثالث فإن علينا جميعا وقد اخترنا الحوار وآمنا به أن نطرح المشكلات إن وجدت بعيدا عن التمترس الفئوي أو الشطري أو القروي أو المناطقي أو أن نذهب إلى حيث ذهب بيان مجالس تنسيق الحزب الاشتراكي في المحافظات الجنوبية الذي رفض أية مشاركة لآخرين في الحوار باعتبار الحزب الاشتراكي هو من يمثل الجنوب والمؤتمر من يمثل الشمال وما لم يكن حواراً ثنائياً فإنه غير مقبول . وتساءل المصدر" هل أنت خالفت تلك القناعات أم أن تلك ورقة أراد الحزب أن يوحي بها بأن الحوار والوحدة بين حزبين فقط ؟ لا نعاتبك على ذلك ولكننا نعتب عليك أكثر أنك تحاور من خلال صفحات الصحف والفضائيات وليس من خلال طاولة الحوار ، وإلا لكنت حضرت اجتماعات لجنة المائتين ولجنة الثلاثين ولجنة ال16 واللجنة المصغرة حتى تثبت قناعتك بالحوار وإيمانك به وجديتك بالتعامل معه ومع آمال وطموحات اليمنيين. وتابع المصدر حديثه بالقول :" إنه لعيبٌ سياسيٌ في أحزاب معارِضة ترفض الانتخابات مرة بعد أخرى ولا تحترم اتفاقاتها ولا نذِّكرك بأن اتفاق فبراير واضح وضوح الشمس في رابعة النهار بالنص على إجراء التعديلات الدستورية لتطوير النظام السياسي، وليس ذلك بمثابة اعتراف بأزمة كما ادعيت في مقابلتك مع العربية ، وإنما ذلك بمثابة شهادة للمؤتمر بأنه يؤمن بالتطور سواءً بتطوير النظام السياسي أو الانتخابي ولم يتربَ على الشمولية وإدارة ظهره للتطور وإنكار حق الآخرين وشركاء العمل السياسي سواءً كانوا ممثلين في البرلمان أو خارجه من الأحزاب المعترف بها التي لم يكتب لها النجاح الوصول للبرلمان ". واختتم المصدر المؤتمري تصريحه بالقول :" نأمل على الدكتور ياسين أن يجري مراجعة جادة لقناعاته ومواقفه ثم يطرح ذلك علنا من هو وماذا يريد، ومادمنا قد آمنّا جميعا بالحوار فلا داعي للاشتراطات عبر وسائل الإعلام أو التمسك بأحلام اليقظة والمشاريع الصغيرة والأنا وحب الذات وإنكار حق الآخرين كبر شأنهم أو صغر.. والله نسأل أن يعيد الدكتور إلى صوابه ورشده ليسهم إسهاما فاعلا في الحوار من خلال منابر الحوار وأدواته وليس بالطريقة التي اختارها وعبر عنها بمقابلته الأخيرة مع العربية لأنها لا تسمن ولا تغني من جوع ".
