لا يمكن مقارنة ما يجري اليوم في صعدة والمناطق القريبة منها, من انتهاكات بحق المواطنين وتعسفات وجرائم يندى لها جبين الإنسانية, إلاّ بما حدث في أوروبا في القرون الوسطى المعروفة بعهود الظلام, إبّان ما كان يُعرف بمحاكم التفتيش سيئة السمعة, وسيطرة الكنيسة على كل شئون الحياة. حينها كان الجهل والتعصب المذهبي على أشده, وكانت الكنيسة صاحبة اليد الطولى والكلمة العليا. وكانت تمارس أبشع صنوف العذاب بحق مُخالفيها, ليس في المذهب والمعتقد وحسب, بل وحتى ضد العلماء والمكتشفين الذين ذهبوا لتبني نظريات علمية مخالفة لمعتقداتها, فكان جزاؤهم الحَرق والقتل والتنكيل. لقد كانت فترة شديدة القسوة والقتامة عاشتها أوروبا قبل أن تأخذ قروناً من الزمن لتنتقل إلى ما هي عليه الآن. لكن, ويا للعجب, هانحن في اليمن, وفي صعدة تحديداً وبعض المناطق المجاورة لها, حيث المد الإمامي الكهنوتي يطل بقرونه مجدداً, وبعد خمسين عاماً من ثورة سبتمبر 62م, وحوالي عامين على ثورة 11 فبراير 2010م الشعبية السلمية, وبعد قرون من تحرر الإنسان من جبروت وطغيان أخيه الإنسان, بل وبعد خمسة عشر قرناً من ظهور الإسلام ونبي السلام الذي مثّل ظهوره بحق ثورة إنسانية ضد كل صنوف القهر والظلم والاستبداد, وتسلّط البشر على بعضهم البعض, مازلنا نعيش الأوضاع نفسها التي عاشتها أوروبا في القرون الوسطى, على الرغم من أن نبي الإسلام بعثه الله ليهدم آلهة البشر, ليس فقط تلك المنتصبة في بيوتهم ونواديهم ومعابدهم, ولكن أيضاً المنتصبة في نفوسهم. إلاّ أن بعضاً من تلك الآلهة البشرية أطلت مجدداً, متوشحة ثوب الدين نفسه, ومدّعية تفويضاً منه باستعباد الناس لها. في هذا البلد, في صعدة, ورغم الثورة, ما عاد الناس يحلمون بوسائل الراحة والرفاهية كبقية خلق الله, بل صاروا يحلمون بالأمان كغاية بعيدة المنال. يحلمون بدولة تحميهم وقانون يُنصفهم ويأخذ لهم حقهم من ظالميهم. صار الذهاب للمزرعة والمدرسة أمنيّة عصية محفوفة بالمخاطر. وكأننا عدنا مئات السنين إلى الوراء, إلى عهود الظلام والجاهلية الأولى, حيث لا دولة ولا قانون سوى قانون الغاب, والحاكم بأمر الله الذي فرض سطوته بقوة الحديد والنار, مدعياً تفويضاً إلهياً بالقتل والبطش, وتعبيد الناس لسلالته, بعدما طهّرهم الاسلام من رجس الأوثان والأصنام البشرية. يحدث هذا في عصر المدنية والحداثة التي صار هؤلاء القتلة أول المزايدين بها. أناس يتحدثون باسم القرآن ويستحلون دماء اليمنيين باسمه أيضاً! لا يعرفون في الحياة غير الموت الذي يرفعونه شعاراً! تلك شريعتهم, وهذا برنامجهم الذي سيقاتلون به العالم ليستردوا مجدهم, ولكن بعد الفراغ من قتل اليمنيين أولاً. لا ندري سبب ارتباطهم الوثيق بالموت والقتل واللعن وكل ماله صلة بترويع الناس وترهيبهم وإيذائهم. ما يقدمونه لليمنيين في كل المناطق التي حلّوا بها ليس إصلاح ذات البين, أو نشر قيم السلام والمحبة والتسامح والقبول بالآخر والتعايش معه, بل الموت والتهجير وهدم المنازل فوق رؤوس النساء والأطفال بلا رحمة ولا شفقة ولا وازع من دين أو ضمير. وتعذيب الناس في السجون الخاصة, وتدمير مزارعهم وهدم مساجدهم. الأطفال لم يعودوا يذهبون إلى مدارسهم فهي أيضاً تعرضت للهدم والتدمير والمصادرة من قبل أدعياء الثقافة القرآنية, الذين ليس في ثقافتهم مكاناً للآخر, أو مساحة ضئيلة للتعايش والتفاهم معه. أكثر من (13) ألف حالة انتهاك تعرض لها اليمنيون في صعدة وبعض المحافظات المجاورة لها, بينها أكثر من (500) حالة تعذيب, وأكثر من (300) حالة تدمير منازل فوق ساكنيها, بالإضافة إلى تدمير أكثر من (200) مزرعة و(43) مسجداً, أما حالات الاختطاف فقد تجاوزت ال (500) من بينهم أطفال. هذا إلى جانب حالات التعذيب والتهجير القسري والاستيلاء على منازل المواطنين بالقوة. يحدث هذا في أجزاء عزيزة من بلدنا, جرى اختطافها من قبل مشروع طائفي ينتهج العنف سبيلاً لتحقيق أغراضه, بالتواطؤ مع نظام هالك, هو اليوم يبيع ويشتري بالوطن بلا أدنى خجل, نكاية بالثورة والشعب الثائر الذي لفظه.
أمام كل ذلك, وعلى الرغم من كل تلك الإنتهاكات لأبسط حقوق اليمنيين المغلوبين على أمرهم, والتي هي من الوضوح بحيث لا يستطيع أحد إنكارها أو اعتبارها مدعاة للمزايدة وتصفية الحسابات, يقف دعاة الحداثة والدولة المدنية صامتين غير مكترثين, وكأن الأمر لا يعنيهم!! وهم من يُقيمون الدنيا ولا يُقعدوها لو أن حزباً سياسياً كالإصلاح, مثلاً, يؤمن بحرية الرأي والتعددية والمشاركة السياسية, وحرية الإختلاف مع الآخر, وبالنضال السلمي كسبيل وحيد للتغيير, تفوه بكلمة لا تعجبهم, أو أبدى رأياً مخالفاً في هذه القضية أو تلك. جميعهم يُشرعون سكاكينهم حوله ويبادرون لتوجيه طعناتهم إليه في نزعة انتقامية حاقدة ومُتَشفّية. في حين كل تلك الجرائم والانتهاكات تمر من أمام أعينهم في صعدة وحجة وغيرهما, لا يُلقون لها بالاً, ولا تهز شعرة في رؤوسهم, ولا تستحق منهم عناء كلمة حق يقولونها لأولئك الذين صاروا حلفاءهم ورفقاء دربهم في ما يرفعونه من شعارات خادعة ومضللة عن الليبرالية والحداثة والدولة المدنية, فيما هم أبعد ما يكونون عن كل ذلك. يكيلون بمكيالين, ويقدمون مصالحهم على مصلحة الشعب, إذ على رغم معرفتهم ويقينهم بأن مشروع الجماعات المتطرفة المسلحة في الشمال, يحمل بذور الطائفية والعنصرية السلالية الذي لفظه الشعب قبل خمسين عاماً, وأن عودة مثل هذا المشروع يمثل خطراً حقيقياً على المشروع الوطني الذي خرجت ثورة 11 فبراير لأجله, إلاّ أنهم مع ذلك يعمدون للمداراة وغض الطرف, بل والتماهي أحياناً مع ذلك المشروع التدميري بقصد التكسب حيناً وتصفية الحسابات السياسية حيناً آخر. متناسين أنهم على محك الاختبار وما يدعون إليه من قيم الليبرالية والحداثة والدولة المدنية, وأنهم يفقدون مصداقيتهم وجديتهم فيما يدعون إليه عندما لا يحركون ساكناً تجاه جماعات العنف السياسي والطائفي تلك, التي تحاول إعادة إنتاج أنظمة عفا عليها الزمن, مستخدمة الورقة الدينية, مستبيحة بواسطتها دماء اليمنيين وأعراضهم وأموالهم. فهل من صوت وطني شريف يتجرد من الأهواء, ويقف لأمثال هؤلاء بالمرصاد؟ إنا لمنتظرون...