الإمارات ومليشياتها تضاعف من معاناة المواطنين بالجنوب    الدولار في عدن 3000    وزارة الخارجية : العدوان الأمريكي يعد انتهاكاً سافراً لسيادة إيران    خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد    إيران تطلق دفعتين صاروخيتين وإعلام إسرائيلي يتحدث عن دمار كبير    أيها الرئيس ترامب.. لا تنتحر    أيش ذا يا عم علي.. ليش ذا؟    حادث مفجع يفسد احتفالات المولودية بلقب الدوري الجزائري    كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (3)    أول موجة إيرانية بعد العدوان الأمريكي    أثار نزاعا قانونيّا.. ما سبب إطلاق لقب «محاربو السوكا» على ترينيداد؟    فلومينينسي ينهي رحلة أولسان المونديالية    السلبية تسيطر على ريفر بليت ومونتيري    الرئيس الزُبيدي يُعزّي الشيخ عبدالرب النقيب في وفاة شقيقه    شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي    من بينها فوردو.. ترامب يعلن قصف 3 مواقع نووية في إيران    العليمي وبن بريك والمعبقي يصادرون موارد الصناديق الإيرادية الجنوبية    علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي    ما السلاح الذي قصفت به أميركا منشآت إيران النووية؟    هاني الصيادي ... الغائب الحاضر بين الواقع والظنون    روايات الاعلام الايراني والغربي للقصف الأمريكي للمنشآت النووية الايرانية وما جرى قبل الهجوم    ترامب يعلق مجددا على استهداف إيران    الدفاعات الإيرانية تدمر 12 طائرة مسيرة صهيونية في همدان    استعدادات مكثفة لعام دراسي جديد في ظل قساوة الظروف    بتواطؤ حوثي.. مسلحون يحرقون منزلاً في محافظة إب بعد نهبه    حملة لازالة البساطين والعشوائيات في باب اليمن    محافظ تعز يبحث مع مسؤول أممي أزمة المياه والحلول الممكنة    تدشين الدورة الآسيوية لمدربي كرة القدم المستوى "C" بالمكلا    الرزامي يهاجم حكومة الرهوي: الركود يضرب الاسواق ومعاناة الناس تتفاقم وانتم جزء من العدوان    ما وراء حرائق الجبال!!    الرهوي يشيد بجهود وزارة الداخلية والأجهزة الأمنية    الطوارئ الإيرانية: إصابة 14 من طواقم الإسعاف وتضرر 7 سيارات جراء العدوان الصهيوني    إحباط عملية تفجير غربي إيران واعتقال عنصر مرتبط بالموساد    ليفاندوفسكي يحدد وجهته بعد حقبة برشلونة    تشيلسي يقترب من إبرام صفقة مؤجلة    اسعار الذهب في صنعاء وعدن السبت 21 يونيو/حزيران 2025    على مركب الأبقار… حين يصبح البحر أرحم من اليابسة    من يومياتي في أمريكا .. بين مر وأمر منه    بين حروف الرازحي.. رحلة الى عمق النفس اليمني    قصر شبام.. أهم مباني ومقر الحكم    الترجي التونسي يهدي العرب أول انتصار في كأس العالم للأندية 2025    فساد الاشراف الهندسي وغياب الرقابة الرسمية .. حفر صنعاء تبتلع السيارات    الاتحاد الأوروبي يقدّم منحة مالية لدعم خدمات الصحة الإنجابية في اليمن    البحسني يكشف عن مشروع صندوق حضرموت الإنمائي    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    مليشيا درع الوطن تنهب المسافرين بالوديعة    صنعاء .. موظفو اليمنية يكشفون عن فساد في الشركة ويطالبون بتشكيل لجنة تحقيق ومحاسبة جحاف    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    الأمم المتحدة تقلّص خطة الاستجابة الإنسانية في اليمن وسط تراجع كبير في التمويل    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    الصبر مختبر العظمة    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الطريق الثالث يكشف عن الهدف الرئيس (الغاية) من وجوده (*)
نشر في التغيير يوم 09 - 08 - 2014

أولاً: وبالرغم من أننا لسنا مطالبين كثيراً هنا بالتعريف بالطريق الثالث, ولكننا سنعرف مفهومه الوجودي الآني للاستذكار أو الإشارة لمن لم يفقه عن وجوده حتى " فالطريق الثالث هو بكل بساطة -وفقاً لفهمي الحالي عنه ككيان وجودي –كيان شبابي يمني ظهر إلى الواقع خلال الثلاثة الإيام الماضية تحديداً مساء 6/8/2014م عبر مجموعة فيسبوكية منشئة آنياً باسمه وهو الآن قيد التأسيس ويلاحظ عنه اندفاع كبير للانتساب إليه من فئة الشباب اليمني الذين لا أرى فيهم من ارتباط سابق إلا في أنهم يمنيووووووون ويمنيون فقط" .
ثانياً: يتساءل الكثير , " ما الغاية من الطريق الثالث؟؟؟ أو ما الأهداف التي يريد أن يحققها الطريق الثالث؟؟" . وهو حتمياً مثار ذلك التساؤل.
وهنا استوقفكم قليلاً عند هذا التساؤل, لأضع رأياً كم أتمنى لو يُقرأ حتى, فرب حرفاً أو كلمة قد تكون وضعت حتى بغير قصد, فيما قد تكون نافعة, ذلك على الأقل بقدر نية مخلصة في الاندفاع نحو هذا والكتابة حوله.
1 ) في البدء فثمة ملاحظة مهمة أرى قراءتها, وهي أن معرفة الغاية لأية تشكل وجودي مستحدث بالضرورة, تتلخص في هدف رئيس, وتلك هي ضرورة حتمية لتكوين ابستمولوجيا خاصة بذلك التكوّن الوجودي " التأطير التنظيري لماهية التكوّن"؛ ذلك لأن أية فعل بشرياً مستحدث عمداً؛ له بالضرورة علة وجودية, وهي ما نسميها بالغاية أو الهدف الرئيس, ولذا قنا سابقاً بأن مثار التساؤل حول "هدف الطريق الثالث " طبيعياً وحتمياً .
2 ) يقول لنا البحث العلمي في العلوم الإنسانية تحديداً" لكي يسهل تحقيق أية غاية أو ما نسميها بالهدف الرئيس؛ يفضل تجزئة ذلك الهدف الرئيس إلى أهدافاً فرعية؛ بحيث يتمثل تحقيقها بمجملها تحقيقاً أو وصولاً حقيقاً وفعلياً إلى الغاية التي هي الهدف الرئيس". و يثرينا البحث العلمي أيضاَ أن: عند كل هدف من تلك الأهداف الفرعية, يتم اختيار أدوات ووسائل خاصة ومناسبة, بحسب طبيعة الهدف وحجمه, وجدواه. وفي ميدان العلوم الإنسانية والاجتماعية الذي يعتبر تشكل كيان إنساني لغاية ما "الطريق الثالث مثلاً" ضمن ميدانها؛ فإن ثمة أهدافاً وسائلها وأدواتها إعلامية, وأخرى وسائلها وأدواتها سياسية, و وو ... سياسية, اقتصادية , ... إلخ. لكن لا يهمنا هنا فتلك هي خطوة ليس وقتها الآن, بيد أن التذكير مستحب.
3 ) يعرف كلنا بالعقل والمنطق, أن معرفة الشيء والإحاطة به, هي اشتراطاً حتمياً للتمكن في الخوض فيه والتفاعل معه وتوجيهه. ولهذا فمثلما يقال " فهم السؤال نصف الإجابة"؛ أريدنا أن نؤمن بأن: "معرفة الهدف أو الغاية نور الوصول إليها ", وهذه من الخطوات الأولى الحتمية للمضي قدماَ في تحقيق ذلك الهدف أو الغاية.
4 ) ومثلما فهم السؤال يتطلب أن يكون صياغته واضحة ومفهومة لا مبهمة وغامضة, فإن معرفة الهدف تتطلب أن يكون الهدف مصاغاً بوضوح غير فضفاضاً, ولا يثير تساؤلات عنه في الطريق نحو تحقيقه, وهذه من أسس ومبادئ وضع الأهداف بطرق علمية.
5 ) والآن فهنا وعن الأهداف التي هي علة وجود هذا الكيان, استوفتني إشارة مهمة وودت أن أضعها, وهي أن من دلائل التعرف على غاية كيان وجودي ما, يمكنها أن تستشف من دلالة المسمى الذي هو الترميز اللفظي لذلك الكيان, فعلا سبيل المثال عندما أقول " أنصار الشريعة فإن غاية وجودية له ككيان يمكننا أن نفهمها على أنها تعني أن الشريعة تلك تواجه خصوم تعيق إفعالها ؛ ولذا فإن غاية الأنصار أولئك هي مواجهة الخصوم لإفّعال الشريعة .. " (**).
6 ) وعن غاية أو هدف الطريق الثالث الرئيس , فإن ذلك المسمى لا يوحي لنا بأن ذلك يعني حدث وجودي جديد, وبالتالي لا بد من معرفة هدفه الرئيس؛ فالطريق الثالث يوحي لنا بأن هناك هدفاَ رئيس "غاية" وضع سابقاً لكيان أكبر؛ إذ نجد أن الذي كان قد حدث هو ان طريقاً أولاً كان قد شُق للعبور إلى لتحقيق ذلك الهدف الرئيس "الغاية", لكن حادثة عنه كانت هي أنه لم يدم وأثقل بكوابح وأشواك وانزلاقات ومنعطفات ضخمة تحيل دون الوصول إلى تلك الغاية.
6 ) ثم ولذات الهدف والغاية؛ شُق طريقاً ثان, ولكنه أضحى كما لو أنه الطريق العبوري الأول وأعتى .. .
7 ) ونتيجة لعزيمة كبيرة وأهمية بالغة حتمية ومصيرية لضرورة الوصول إلى تلك الغاية, بل ونتيجة لتولد قناعة تامة من أن الطرق التي شقت "الأول والثاني" لم تُعد مؤدية إلى ذلك الهدف, وإنما قد بات الارتهان على جنباتها لانتظار العبور بات مهانة, ومسألة تعمل لخور قوى وأدوات العبور وتبديد جهود قيادة السير.
8 ) إن كل ذلك وبالضرورة التي ساعدها وعياً شبابياً جمعياً متنوراً قادراً على التحرر من كل الارتهانان الإيديولوجية , إلا من أيديولوجيا خاصة به ضمنها مبدأ وحيد ومقدس هو " اليمن بيتنا.. شعبها أهلنا" . كل ذلك هو ما أدى إلى البدء بشق مسلكاً ثالثاً للعبور وهو " الطريق الثالث". بل ولا أعتقد, ووفقاَ لقناعاتي كأحد عناصر ذلك الكيان, إلا أنه وإن لم يكن ذلك الطريق هو الأخير, فإننا سنظل نشق طرقاً أخرى للعبور , حتى نبدد كل الكوابح والمنزلقات فنصل, أو يهلك آخرنا عند آخر طريق وتبقى الكوابح جامدة لا تعيق إلا نفسها والشوك التي ستعصرها منزلقات كانت عبّدتّها لنا على طريق العبور.
9 ) أعني وخلاصة لذلك – وهي ما لا زلتُ اعتبرها وجهة نظر- أن هدفاً رئيسياً "غاية" لتشكل كيان الطريق الثالث, هي في الواقع واضحة وسابقة لوجود الكيان, وما الكيان (الطريق الثالث), إلا سبيلاً جديداً للوصول إليها, بعد أن حالت دونها طريقان " أول , وثان" .
10 ) ولهذا فأنني لا أتردد في أن أقول أن الهدف الرئيس "الغاية" التي يسعى إلى تحقيقها الطريق الثالث, هي الغاية التي خسرنا من أجلها بعضنا بين شهيد وجريح ومخف, على جنبات طريقي العبور الأول والثان. وإلا فإننا بذلك سنكون قد خنا الشباب الذين تسابقونا إلى العبور, لأننا لو بدلنا غايتنا بالطريق الثالث, فإن ذلك يعني بأن من سقطوا مننا في الطريقين الأول والثاني, لم يسقطوا من أجل "اليمن بيتنا .. شعبها أهلنا" وإنما من أجل ما لا أعلم ..!!!
وهنا فإنه وبكل بساطة ووضوح وثقة ومنطق, يتكلم الطريق الثالث نفسه بمسماه, أنا خلقت للعبور بنا نحو الوصول إلى غاية كانت وضعتها ثورة فبراير 2011م وآمنا جميعاً بها وناضلنا وضحينا من أجلها, وهي :
" الوصول إلى دولة مدنية يمنية حديثة "
_______________
هوامش:
(*) قد يرى البعض أن هناك فرق بين الغاية والهدف, وهذا صحيح تنظيرياً, لكننا هنا لم نقارن الغاية بالهدف كأي هدف, إنما بالهدف الرئيس, الذي هو قابلاً لأن يصاغ في عدد من الأهداف الفرعية.
(**) هنا تم الاستخدام كتمثيل, وليس بالضرورة أن يكون حكماً صادقاً, ذلك الذي قرأناه من مسمى ذلك الكيان, وهو أن تكون تلك هي الغاية الحقيقية والفعلية التي وجد من أجلها ذلك الكيان..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.