أصدر اليوم الثلاثاء الموافق 23 أغسطس 2016 الأخ عميران ناصر محمد مدير عام مديرية الحبيلين ردفان حزمه من القرارات بتغيير عددا من مدراء المكاتب التنفيذيه بالمديريه ومدراء الإدارات في ديوانها وذلك بعد مصادقه الأخ محافظ محافظه لحج الدكتور ناصر الخبجي عليها في وقت سابق. حيث تضمنت تلك القرارات الصادرة بتكليف الأخوة التاليه أسمائهم كمدراء للمكاتب التنفيذيه كلا قرين اسمه.. 1-المهندس /ماجد عباس صالح المشرقي. مديرا للمؤسسة العامه للاتصالات وتقنية المعلومات ردفان. 2- الاستاذ/عادل أحمد حسان حبيب. مديرا للتربيه والتعليم. 3-المهندس/جمال فضل قاسم ناشر. مديرا لمؤسسه الكهرباء. 4-المهندس/عبدالسلام عبدالله حسين الدهبلي. مديرا عاما لمكتب الأشغال العامه والطرق. 5-المهندس/زين يحيى ثابت اليافعي. مديرا لمصلحة أراضي وعقارات الدوله. 6-الاستاذ حسن ثابت عبادي. مديرا لمكتب الشئون الاجتماعيه والعمل. 7-الاستاذ حسن علي نصر الدعجري. مديرا لمكتب الثقافه. 8-مختار مهدي حسين قاسم. مديرا لمكتب الشباب والرياضه. 9-الشيخ محمود محمد قاسم الجمل. مديرا لمكتب الأوقاف والارشاد. 10-جياب محمد ثابت احمد. مديرا لمصلحة الضرائب 11-حسن هادي قاسم بن قاسم. مديرا لمكتب التخطيط والاحصاء.. كما صدر قرار مدير عام مديرية الحبيلين ردفان بتعيين الاخوة مدراء لإدارات ديوان المديريه على النحو التالي: 1- مقبل هادي قاسم احمد مديرا لمكتب المدير العام. 2- محمود قاسم عبدالله حسن مديرا لإدارة الشئون الماليه والاداريه. 3-عبدالله قاسم صلاح محسن. مديرا لإدارة السكرتارية الفنيه والمتابعه. 4- قاسم احمد صالح. مديرا لإدارة رقابه تحصيل الموارد الماليه. سياسة اجتثاث فاقت نظيراتها بالمراحل السابقة، ليست لها مثيل سواء بما حصل في العراق عندما تم اجتثاث اعضاء البعث، وماحصل ايضا عندما اجتث صالح جميع موظفي الدولة عسكريين ومدنيين في الجنوب بحجة انتمائهم للحزب او مشاركتهم للانفصال في الحرب. ومانلاحظه هنا في هذه الاجتثاثات نقصد التغييرات انها لم تتسم بالكفاءات والخبرات في اغلب المعينين بل غلب عليها طابع القرابة والعلاقات الاجتماعية وللعلم ايضا كوادر الحراك الجنوبي بردفان بريئ من هذا التصرف السيئ الذي يستهدف وحدة ابناء ونسيجهم الاجتماعي والقبلي من قبل اشخاص انتقاميين، اذا حصل تغيير او اجتثاث فاقل شي كانو يعتمدو اسلوب الكفاءات والتوازن القبلي فاذا كانت ابناء ردفان والجنوب كافه ناضلوا من اجل طرد محتل غاشم اعتمد اسلوب الاجتثاث وسياسة فرق تسد واسلوب التنكيل واختيار من خارج الكفاءات فماهو الفرق بين نظام صالح المحتل ونظام ابناء جلدتنا اليوم واين راحت قيم التصالح والتسامح ومهرجاناتها المليونية اكانت قيم استهلاكيه وهميه ليس الا .
