على صفحات الفيس بوك ثمة انفعال إيجابي جدا (تعليقات) تدور حول النصوص، ومن ثم نحو أصحاب النصوص، وبشكل أدق نحو صاحباتها، بوصف الفيس بوك نفسه ذو طبيعة شعرية يقوم بعملية خلق مثال خيالي نموذجي للكاتب والقارئ على حد سواء، فضلا عن رغبة الكاتب في كسب المودة وإثبات الذات وإبداء القدرة على اقتناص أكبر عدد ممكن من الصداقات والعلاقات، ولعلني أظن -وأرجو أن أكون مخطئا- أن الفيس بوك عمل على زيادة تذكير الرجل العربي، وعلى زيادة تأنيث المرأة العربية، وإن كان أسهم في تحريرها، لكن لصالح الرجل الذي ما زالت المرأة مولعة بجذبه وكسب رضاه، كحاجة غرزية أكثر منها ثقافية، وما زال القارئ (الرجل) يأخذ في تدليلها وإمالة جناح النقد الجميل لصالحها انطلاقا من الجانب الغرزي نفسه أكثر من الثقافي، وإن كان هذا الغرزي لا يخلو من تراكمات ثقافية تاريخية. إن النصوص و(التعليقات) عليها تصل إلى حال من التواشج الصداقي الاجتماعي من خلال الفيس بوك بوصفه وسيطا بين شخصين، فلم يعد القارئ ينفرد بالقراءة بعيدا عن حضور المؤلف، ولم تعد العلاقة كما كانت أيام الأدب الشفاهي حيث يتقابل الشاعر والمستمع وجها لوجه، وإنما هنا التلاقي (الاجتماعي) عبر شاشة شبه صادقة تنتج تنميطا آخر للأدب سيختلف بالضرورة عن التنميطين السابقين للأدب الشفاهي والأدب المكتوب، ومن ثم فالفيس بوك وطن جميل لعلاقة أدب – اجتماعية، وعلى وجه الدقة لعلاقة أدب – اجتما- فيسية، لأن الاجتماعية غير متحققة هنا بالمعنى المباشر للكلمة في دلالتها على مجتمع معين، والعيش فيه بكيفية معينة، وإنما هنالك مجتمعات تتخالط، أو بوصف أدق أسماء وأعمار من مجتمعات تتخالط على مستوى الكلام والصور جعلهم الفيس بوك يعيشون روح الشباب الحالمة وأفياءه الوارفة ضمن ما يمكن تسميته ببهجة اللقاء بهذا المولود الجديد الذي يجدد الطاقة والشباب، ولعله يعين على رؤية أنفسنا وتعيين روعتنا وما تجيش به أعماقنا من حياة، فنحن أمة عاشقة على مر الدهر كما أثبت الفيس بوك من غير أن تكون معشوقة. الفيس بوك يدعو لملاحقة العطاء الإبداعي وملاحقة التعليقات عليها، ولكن من برز من غير الأدباء أضعاف من برز من الأدباء، ومن برز من المعلقين أضعاف من برز من النقاد، وقد تفاعل هذا مع ذاك لصالح خلطة فيسية خاصة تزيل الحدود بين الأطراف مما يبرز تقنية جديدة للتفاعل الأدبي ليس من مهمتها إبراز الأدب فقط أو الشخصيات فقط، وإنما الفن والصداقات معا، والتعليق واللا تعليق معا. الفيس بوك هو واقع كتابي جديد حرر الطاقات وأطلقها غير أنني لم أعرف -في حدود علمي إلى الآن- شاعرا خرج من صفحات الفيس بوك فقط، من غير أن يمارس كتابة الشعر على الورق، وإذا خرج يبدو أنه بحاجة إلى توصيف جديد غير التوصيف الذي يعرف به الشاعر الكاتب. شاعر فيسي لم يمارس الكتابة على الورق البتة، ولعلني أنظر إلى هذه المسألة بترقب وعجب لأنها لو نجحت ستفضي بالضرورة إلى ولادة ناقد فيسي، وربما كلية آداب فيسية، لها عميد فيسي، ونائب عميد فيسي، وطلاب فيسيين. ومن العلامات البارزة في (النقد) الفيسي ( أعجبني) وهذه غير موصفة توصيفا دقيقا .. مضللة أو عائمة، قد تقال للتخلص، أو للمجاملة.. أو اتصالا بما سبق من التدليل والتنعيم. أعجبني النص في ماذا؟ في بنائه، في لغته، في شكل كاتبه أو كاتبته، في أنه أشار إليّ في الملاحظة، في أن الكاتب صديق لي، في الدلالة على أنني موجود على صفحات الفيس وأتابع. هذا الإعجاب كلمة فضائية مفتوحة لا دلالة محددة لها، غير أنها تمنح المعجب إحساسا بوجوده، وتمنح المعجب به إحساسا بنصه ووجوده. وتمنح الفيس بوك إعجابا من الجميع بوصفه (آية هذا الزمان).