طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    هل من ارادة جنوبية لاتتردد ولاتنتكس امام ضغوط المتلاعبين بقوت الشعب    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط!    لا قضاء ولا قدر في اليمن    سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا    عدن.. البنك المركزي يعلن سحب تراخيص منشأتين جديدتين للصرافة ويغلق فروعهما    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    ترامب: لا علم لي بخطة احتلال غزة ونحاول الآن التركيز على إيصال المساعدات للفلسطينيين    حجة.. وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية    حجة.. وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية    ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها..    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028    فريق شباب الحزم يتوج ببطولة العدين الكروية بنسختها الرابعة    مسيرتان طلابيتان بالضالع تنديداً بجرائم العدو الصهيوني في غزة    اجتماع أمني بالعاصمة عدن يبحث تنظيم العمل وضبط السوق السوداء    مقتل مرتكب المجزرة الاسرية بإب    لا تليق بها الفاصلة    اللواء بارجاش: مخطط حوثي لاستهداف حضرموت عبر خلايا محلية وسنواجه بحزم    الشيخ الجفري يزور أبو الشهداء والد الشهيد عبداللطيف السيد    البنك المركزي يسحب تراخيص منشأتين للصرافة ويغلق فروعهما    الوزير باجعاله يؤكد أهمية حصول ذوي الإعاقة على كامل حقوقهم    الرئيس المشاط يعزي آل القاضي وعزلة سهمان في الطيال    محافظ عدن يقر رفع حافز المعلمين إلى 50 ألف    هناك اعلاميين رخيصين من الجنوبيين لمجموعة هايل سعيد    اتهامات لمليشيا الحوثي بخطف نجل نائب رئيس مجلس النواب السابق في صنعاء    تعز.. اختتام دورة الرخصة الآسيوية (C) لمدربي كرة القدم    النفط يتراجع وسط تصاعد المخاوف من فائض المعروض    المجلس النرويجي للاجئين: "إسرائيل" تخرق القانون الدولي في غزة يوميًا    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    وزارة الزراعة تناقش استعدادات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف    الخميس .. قرعة التصفيات الآسيوية للناشئين ومنتخبنا في المستوى الأول    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    متوسط أسعار الذهب في صنعاء وعدن الثلاثاء 5 أغسطس/آب 2025    إصابات إثر تصادم باصين للنقل الجماعي بمحافظة حضرموت    النائحات المستأجرات    مليشيا الحوثي تختطف ثلاثة معلمين بينهم مدير مدرسة في إب    عدن.. البنك المركزي يحدّد سقف الحوالات الخارجية للأغراض الشخصية المُرسَلة عبر شركات الصرافة    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    نيمار يوجه رسالة إلى أنشيلوتي بعد ثنائيته في الدوري البرازيلي    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحكومة تجدد تأكيدها: الحوثيون حوّلوا المساعدات الدولية إلى أداة تمويل لحربهم    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    حضرموت التاريخ إلى الوراء    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسلاميون قادمون
فورين بوليسي: الديمقراطية والتدين ليسا نقيضين بالضرورة
مأرب برس نشر في مأرب برس يوم 10 - 11 - 2011


الترجمة خاصة بمأرب برس
الكاتب: روبن رايت
قبل عقدين من الزمان، جلس تونسي بدين ذو لحية تنحو إلى البياض في غرفة المعيشة في بيتي في جورجتاون، وحاول إقناعي بأن المزج بين الإسلام والديمقراطية يمكن أن يخلق حكومات قابلة للحياة في الشرق الأوسط. وأكد على أن هذا المزج لا مفر منه، وأنه سيكون جيدا للغرب أيضا .
قال لي راشد الغنوشي - أستاذ الفلسفة السابق وزعيم المعارضة الإسلامية في تونس: "الإسلام يحتضن التنوع والتعددية، وكذلك التعايش الثقافي ".
كان يبدو هذا الطرح بضاعة مزجاة آنذاك، فمعظم الحركات الإسلامية – من الجماعات الإسلامية في مصر، إلى الجهاد الإسلامي في فلسطين إلى حزب الله في لبنان – كان لديها تأريخ مؤسف من العقم أو العنف .
لدى راشد الغنوشي اليوم فرصة عملية لإثبات صحة ما طرحه. ففي أول انتخابات في تونس الشهر الماضي – وهي أول انتخابات للربيع العربي – وجه حزب النهضة ضربة ل 100 حزب تونسي ليفوز ب 40% من الأصوات ويحظى بحق قيادة الحكومة .
يصعد الإسلام كقوة ناشئة تشترك على قدم المساواة مع الديمقراطية في تحديد نظام الشرق الأوسط الجديد. فالإخوان المسلمون في مصر يتوقع لهم أن يبلوا بلاءً حسنا في انتخابات هذا الشهر. والزعيم المؤقت في ليبيا دعا مؤخرا لتوافق القوانين مع الشريعة الإسلامية، بما فيه رفع الحظر عن تعدد الزوجات. كما أن هناك حركات بتوجهات إسلامية مختلفة تشكل جزءً من المعارضة السورية، واليمنية، وأكثر من ذلك .
النغمة التي تتردد في العواصم الغربية الآن هي: "الإسلاميون قادمون، الإسلاميون قادمون". الآفاق الإنتخابية التي وصل إليها الإسلاميون ولدت شيئا من الخيبة لدى الديكتاتوريات العلمانية القديمة في بعض الأوساط. بيد أن الديمقراطية والتدين ليسا بالضرورة تقيضين حتى عند غير المتدينين .
لا شك أن الأحزاب الإسلامية غدت أكثر إصرارا وطموحا مما مضى. وسيكون العقد المقبل صادما للداخل والخارج على حد سواء أكثر من سابقه، لكنه سيكون كذلك غالبا بسبب التحديات الاقتصادية أكثر منه بسبب سياسة الإسلاميين. وما يثير الشفقة هو أن الجميع سيرثون تركة النظام السياسي والاقتصادي الممزق في العالم العربي .
برزت حركة الإحياء الإسلامي منذ 1970. فقد انخرط الإسلام السياسي في التيار العام بعد هزيمة إسرائيل للعرب في حرب 1973 والثورة الإيرانية في 1979، و التي أطاحت ب 2,500 سنة من الحكم الأسري. وشهدت الثمانينات صعودا للتطرف والعنف الهائل، بين الشيعة ابتداءً ثم بين السنة. ولكن في التسعينات بدأ التحول من الرصاص إلى صناديق الاقتراع – وأحيانا مزيج من هذا – بأحزاب تعمل من داخل النظام السياسي عوضا عن محاولة تقويضه من الخارج .
ومع باكورة القرن الحادي والعشرين، وخصوصا مع تصاعد نشاط الجماعات المسلحة في مجتمعاتها، بدأت شعوب الشرق الأوسط تشكل تحديات جديدة وخلاقة لكل من الأنظمة الاستبدادية والمتطرفين. و الانتفاضات العربية والتي دُشنت باستعراض غير مسبوق للعصيان المدني السلمي في أكثر مناطق العالم تفجرا، كانت مؤشرا على مرحلة خامسة .
الإسلام السياسي اليوم يتنوع بشكل مضطرد، بدون أن توجد رؤية وحيدة مهيمنة. وبحق، فقد تولد تنوع إسلامي غير مسبوق في أوساط متدينين يؤمنون بطريق أوحد لاتباع صراط الله المستقيم .
الأحزاب التي لا تتبنى العنف تقع ضمن ثلاثة محاور في هذا الطيف. على أحد الأطراف يقع حزب العدالة والتنمية التركي، وحزب مغربي آخر يحمل نفس الاسم، ويعترفان بحق إسرائيل في الوجود، وهو مقياس عملي للتعايش والتعددية. حزب النهضة التونسي لديه القدرة على أن يصير نموذجا إذا تمكن من تشكيل تحالف مع حزبين علمانيين، و احترم حقوق المرأة .
عندما التقيت الغنوشي تحدث مطولا عن "العقلنة"، وهو ما يمكن ترجمته إلى "الواقعية" أو " التعليل المنطقي". العقلنة –كما قال لي – حيوية ومتطورة باستمرار، والمسلمون بحاجة للموازنة بين قدسية النص والواقع البشري .
وفي الوسط من هذا الطيف تقع جماعة الإخوان المسلمين في مصر، والتي أنجبت 86 فرعا في أنحاء العالم الإسلامي منذ عشرينيات القرن الحالي، ونبذت العنف في السبعينيات منه. كان لديها 88 عضوا برلمانيا في آخر حكومة في عهد حسني مبارك. و مواقفها من المرأة والوضع السياسي للأقباط والجوار الإسرائيلي مازالت تقليدية، بالإضافة إلى الاختيار غير الديمقراطي لقياداتها. لكن هذا السياسات أيضا تسببت في نفور بعض أعضائها .
من العوامل التي ولدت الانتفاضات، التضخم الشبابي، ومحو الأمية، وتوفر أدوات التكنولوجيا والتي أنتجت طرقا مختلفة في التفكير لدى الإسلاميين الشباب أيضا. جد إبراهيم الهضيبي، وجده الأكبر كانا من القيادات العليا للإخوان. وقد تمتع إبراهيم بشهرة واسعة كمدون في 2005. لكنه كان أيضا داعية للبراغماتية والديمقراطية الداخلية، وقدر أقل من العمل السري، وحقوق المرآة .
قال لي: "كان لي مع جدي الكثير من المناقشات، أحداها كان حول ما يجب أن يأتي أولا: الحرية أم الشريعة. جدي يقول أن الشريعة تسبق الحرية. ولكني جادلت استنادا للقرآن، الذي قال: (لا إكراه في الدين)، لذا فقد قلت أن الحرية تأتي أولا". وانتهى الأمر بإبراهيم أن استقال من الإخوان بسبب خلافات حول الممارسات السياسية .
وفي نهاية الطيف تقع السلفية، الراديكالية الأكثر محافظة والتي تستلهم المذهب الوهابي السعودي المتشدد، وهي غالبا ماتكون مهجنة. في مصر بدأت الجماعات الإسلامية في التخلي عن العنف في تسعينيات القرن الماضي، ضمن صفقة مع الحكومة يتم وفقها الإفراج عن بعض أعضائها. والبعض انقلب على النهج الجهادي الذي تبناه سابقا. لكن رغبتهم في اقتسام السلطة لم تكن مقنعة بسبب مواقفهم المتصلبة حول كل شيء بدءً من الشريعة الإسلامية والمرأة وإسرائيل .
عبود الزمر على سبيل المثال، وفر الرصاص لقتل الرئيس الراحل أنور السادات في 1981. وبعد سجنه لثلاثة عقود، أفرج عنه بعد الإطاحة بحسني مبارك. قال لنيويورك تايمز هذا العام: " لم تعد لي حاجة في استخدام العنف ضد أولئك الذين منحونا حريتنا وسمحوا لنا أن نكون جزءا من الحياة السياسية." لكن هدف الزمر في تكوين دولة دينية متشددة لم يتغير، ولا تأكيد على قدرة حركته على تقديم تنازلات .
الطيف الجديد يقدم خلاصة أساسية، وهي: على مدى العقد القادم، الجدل الأكثر ديناميكية سينشب بين أجزاء التنوع الإسلامي وليس بين الإسلاميين والعلمانيين. هذا التوترات السياسية ستلعب دورا في سجالهم لتحديد دور الإسلام في الدساتير الجديدة، ومن ثم تطبيقه في الحياة اليومية .
هذه التوجهات لا تحمل أي مفاجآت، معظم المسلمين يعتنقون قيماً محافظة حتى في نضالهم من أجل الحرية. يؤمن المسلمون أن الحق في الكرامة الإنسانية هو منحة إلهية، وهو ما يشترك فيه معهم توماس جيفرسون وكتبه على نصبه التذكاري. قيمهم الدينية هي نقطة الانطلاق في جميع جوانب الحياة .
يقول ضياء رشوان، الخبير في الإسلام السياسي في مركز الأهرام للدراسات الإستراتيجية والسياسية: "بدون الإسلام، لن يكون بمقدورنا أن نحقق أي تقدم. عندما بنت الدول الغربية تقدمها، لم تنزع بعيدا عن تأريخها الثقافي والمعرفي، ومازالت اليابان تعيش في ظل ثقافة الساموراي، لكن وفق أساليب حديثة. والصينيون مازالوا يعيشون التقاليد الكونفوشيوسية "
ثم أردف متأملا: "لذا فما الداعي أن نتنصل عن تأريخنا؟"

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.