تعايش أبناء حضرموت في هذا الزمن مع كثير من الأحداث التي تحتفظ الأنظمة الديكتاتورية المستبدة برموز طلاسمها علماً إن العامة حاولوا فك هذه الطلاسم و لكنهم عجزوا عن ذلك و لم يجدو لها إجابات لأن تلك الأحداث إختلطت فيها الحقيقة بالأسطورة نتيجة الغموض و تضارب الأقاويل و الإشاعات الكثيرة التي تتسرب من ذيول أعوان النظام الديكتاتوري المستبد ، مما جعلت الأحداث لغزاً محيرا بحوادثه المرعبة القاتلة في كثير من الأحيان و البحث عن الحقيقة أسطورة حكايات ذات أحداث مؤلمة تحدث لحضرموت و وقائع إجرامية أصبحت شبه يوميه من ما نراه يجري على ساحت أرض حضرموت من فتن وكثرة القتل و الاستهتار بدماء أبنائها في كل مكان كأنها شائعة أساطير عرضت للأحاديث بين المواطنين تنتقل شفاها من شخص إلى آخر لكنها واقع و لكل مواطن وجهة نظر يطرحها مقابل هذا الحدث أو ذاك قد يكون الاختلاف فيه له تأثير خطير في بعض الحالات ولكنه ربما يكون مفيدا شريطه أن يكون من غير انفعال أو إثارة أو تزويق لأن الاختلاف في وجهات النظر تزيد من هامش المعلومات و بالتالي تزيد الأفق عند الآخرين وتظهر جزءاً من الحقيقة ، لكن على الصعيد الاجتماعي و عندما نشرع بالتأمل في بداية مولد الإنسان فهو يولد طفلاً بريئاً كل البراءة فإذا نظرة إلى وجهه رأيت ما أطيب طعم الابتسامة و حلاوتها و أيدي عجيبة حلوة كابتسامته لا تمتد إلا لمداعبة الندى و لمس الأزهار ، لكن تتكون لدى الطفل بدايات فضول المعرفة و حافز التفكير عندما يشتد عظمه و ينمو شيئاً فشيئاً ليبدأ بالبحث عن الحقيقة و لعل هذا ما يميزه عن سائر المخلوقات فهو نشأ ليسأل و يفهم كل ما يدور حوله بفضل عقله و يتجسد هذا البحث في سعيه الدائم للحصول على الإجابات قصد الفهم و المعرفة عن ما يحمله واقعه الجغرافي و المجتمعي من أعراف و مثلٌ وقيم وتقاليد و عادات قد تدفعه إلى تبني أفكار خاطئة تجعله مجرماً على طراز فريد من أجل اللقمة أو ديكتاتورياً متسلط لا يستهين بكل مبادئ الذمة و الرحمة من أجل جمع ثروة هائلة تضمن له ترف أسطورة قرن الواحد والعشرين نتيجة لنقص الوعي و جهل البيئة المحيطة به مثله مثل الشجرة إذا غرست في بيئة خالية من الأوبئة تنمو وتعطي ثماراً مفيدة و صحية شئنا أم أبينا ولو هذبناها فلا يكون مانعا عن أصل نموها و إنتاجها الكثير و العكس ليس غريباً أن يحدث غير ذلك بحسب البيئة المحاطة بها و هكذا الإنسان يصبح مؤدلجاً في أشياء وجد مجتمعه يسيرون بها فشاركهم لأن ليونة الطفولة تتأثر و تنفاعل بما يجري حولها من ممارسات ويكتسب الطفل أخلاقه و طبائعه من الواقع الذي يحيط به و هذا شيء طبيعي أن تعمل المجتمعات على تنشئة مواطنيها وفق ثقافتها و حضارتها و تاريخها .لأن لكل مجتمع حضارة و يرى إنه على صواب و الآخر على خطأ وهكذا حال الأنظمة الديكتاتورية المستبدة يتراءى لها إنها تمتلك الحقيقة و إنها هي وحدها تمتلكها ولها الحق في إلغاء الآخر وتهميشه وتقديم نفسها كحقيقة وحقيقة منزهه في الزمن القديم الحديث مستندة على تجهيل المواطن لكي تتمكن من البقاء على الحكم لفترات طويلة مثلها مثل مرض السرطان الذي يثار بخلية حية ثم ينموا و ينموا حتى يأخذ جميع الجسم و على أساس ذلك يجب أن يكون في مقابل الأنظمة الديكتاتورية قوة أخرى توقف نمو هذه الأنظمة التي تريد إسقاط مفاهيم إشعال الفتن و الكراهية و تغذيتها فكريا و عقائديا و المتاجرة بدماء المواطنين عبر الحروب المفتعلة و استمراريتها لغايات سياسية ومالية خسيسة بإستخدام عقول مستأجرة تمارس الأكاذيب و الخداع عبر فتاوي هزيلة مرتبكة و هذا هو أسوء شكل من أشكال التلاعب بالحقيقة في محاولة لخلق أسباب وهمية تمكن الأنظمة الديكتاتورية من ترسيخ وجودها و فرض سيطرتها و تقييد أفق التفكير للمواطنين لتشكيل وعيهم وشخصيتهم لواقع جديد يضمن تكيفهم في إطار علاقات اجتماعيه يبدو سلوك الأفراد أو الجماعات كما لو كان نابعاً من إرادتهم و ليس مفروضاً عليهم و تتعدد أنواع الأساليب التي يمكن استخدامها لتحقيق ذلك الهدف والتي قد تكون غالبا ذات خطورة مثل خلق الصراعات و تعميق مشاعر الكراهية بين فئات المجتمع لتفكيكه و تنشئته و تشكيله وتلقينه ثقافةً و فكراً ليشربها بما تحمله من أعراف و تقاليد حسب منظورها وسياساتها لتغير هوية و ثقافة و حضارة و قيم المجتمع الأصيلة …. أو شعارات وأغاني و أناشيد و خطب تستهدف فرض ايدلوجية الطبقة الحاكمة المستبدة و يقدمونها بوصفها نتاجاً للشعب و بأنها أمر طبيعي غير مفروضة عليهم أو عسكرة الحياة المدنية بالقوة عبر تسلط العسكر على المؤسسات ذات الطابع المدني وهي السبب الرئيسي لانعدام الاستقرار الاقتصادي و الأمني لانشغال جميع المعينين بجمع العمولات و الإتاوات وقمع الشعوب حيث لا تتوانى هذه الأنظمة الدكتاتورية المستبدة عن وضع كل شيء موضع تساؤل بما في ذلك نفسه و ادعاءاته و أفعاله التي هي نقيض للحقيقة إذن من يمتلك الحقيقة؟ و هل هناك صعوبة في الوصول إلى الحقيقة بسبب ماضي مليئا بالكبت و إبادة الكفاءات و التعاسة المرتبطة بتناقضات الأنظمة الديكتاتورية المستبدة الغير مسيطر عليها بتمركز القدرة في أيدي مجموعة قليلة تنتهي بالآخر إلى فرد واحد يمنع المواطنين من الحياة الكريمة في الماضي و الحاضر بسبب كره هذه الأنظمة الإستبدادية لمن يحملون القيم النبيلة و أفكار ثقافة حضارة المجتمعات المتحضرة بل ترغب هذه الأنظمة المستبدة في من يسمعون الأوامر و يطيعونها لأن النظام الدكتاتوري لم يكن مستنداً إلى المواطنين و لا إلى الواقع و المنطق و البرهان وقد رأينا كيف تحول هذا الديكتاتور أو ذاك إلى زعيم غريب يقولون له لبيك الحقيقة منبثقة من بين يديك إلى متى سيظل المواطنون مغيبون عن الحقيقة وإن النظام الديكتاتوري المستبد و أعوانه لا يرغبون في من يحملون القيم النبيلة و أفكار الثقافة والحضارة و التاريخ بل في من يسمعون الأوامر و يطيعونها حيث يقول زعيمهم أنا الحقيقة و الحقيقة أنا؟ ألا يدل هذا النظام المستبد على رغبته في تحويل المواطنين إلى مجرد عبيد ويكشف عن كرهه لثقافة و تاريخ المجتمع الحضرمي و لا يعير لهذه الثقافة والحضارة أي اهتمام بالطبع و ما دمنا نبحث عن الحقيقة فأنه من العبث أن ننجح في الوصول إليها لأن الحقيقة ليست سهل المنال في ظل أنظمة باغية فاسده تمتلك الكثير من الوسائل لإخفاء الحقيقة م / صالح سعيد بامحيسون