اكد الاستاذ / حسن سعيد بلدرم في موضوعه (حضرموت التاريخ والحضارة ) في منتدى العم سعيد للتنمية بتريم حضرموت ان الشخصية الحضرمية لم تتأثر بالحوادث السياسية بل هي شخصية مستقرة وثابته التكوين ولم تتأثر بالعواصف السياسية مستطردا عدة ادلة منها حروب الردة التي وصلت الى تريم فكان موقف اهل تريم وحضرموت ثابا ثبوت الجبال ولم يتزحزح ايمانهم قيد انملة مضيفا ان عهد الحزب الاشتراكي على مدى 25 عاما الذي عمل بكل ما اوتي من قوة لإجبار الناس في حضرموت على اعتناقها فكان غزوا فكريا وعقائديا لكن لم تتغير الشخصية الحضرمية كغيرها من مناطق المحافظات الاخرى. واستعرض بلدرم في مستهل محاضرته حول حضرموت مبينا الجذور التاريخية لها مستدلا بالعديد من الادلة التاريخية والجغرافية واوضح ان حضرموت لها مكانة كبيرة على المستوى العالمي والاقليمي ولأهلها حضارة عريقة كما ان دور الحضارم كبير في نشر الاسلام في كثير من الدول . وفي نقاشات الحاضرين نسجل اهما كما يلي: الاخ عبدالهادي التميمي : تحدث عن الحضارات السبائية التي خلدها القران الكريم كما ذكر ايضا ان حضارة حضرموت مستهدفه بالطمس والتشكيك ومفصولين عنوة. وقال : ان اهل حضرموت لو ترك لهم العنان لأحدثوا معجزة والغرب يعرفوا هذا في مجموعة مننا فقط غيروا ثقافة ثلت العالم مساحة وسكانا وهذه نقطة قوت الحضارم وقال ان الاستعمار البريطاني حكمنا 129 عاما بالنار والحديد ما استطاع تغيير ثقافتنا وحضارتنا مجموعة من الحضارم فقط ذهبوا وهاجر شرق اسيا وغير الناس هناك وادخلوهم الاسلام. نحن الحضارم دائما في المقدمة ولكن يظهر هنا وهناك في بعض الاحيان شيئا من التطرف . الاستاذ/ صالح عصبان اقول ان العنوان كبير والوقت قصير لان الحديث حول تاريخ وحضارة حضرموت يحتاج الى كلام كثير المحاضر لم يتطرق الى حوادث كثيرة تاريخية والحضارات الي سبقت الاسلام ذكرتها كتب التاريخ وربما المحاضر لم يسعفه الوقت كما ان مجيء الاسلام ودخول الوفود الى حضرموت اثر تأثيرا ايجابيا على حضرموت . القضية الثانية وهي مهمة وتحتاج نقاش في حلقة ان حضرموت تاريخها مجهول على الاقل في فترة القرون الاسلامية الاولى الخمسة مجهول التاريخ الحضرمي حتى يسميه البعض مجاهل التاريخ الحضرمي وهذه قضية شائكه ومتشعبه ؟ وقال : تأثير الحضارم في بلاد الغير فمثلا في مصر يقول ابن هجعه قاضي القضاة في مصر يقول: انا تاسع تسعة ولو القضاء في مصر كلهم من حضرموت وفي بيتين من الشعر مشهوره. اذا ولي القضاء بارض مصر بحادثة اضخام يقول احد الولاة يوصي ولاته لا تولى الا حضرميا فانهم اهل امانة ولهذا التاريخ لا يؤخذ بالعواطف . اما الاخ / انور علي مقد فتحدث في نقاشه ان الكثير اليوم لديهم جهل كبير عن الهوية الحضرمية والشخصية الحضرمية وبالذات في الشباب وهذا الاسباب كثيرة عملت على تشوية الشخصية الحضرمية. انا ارى ان يتبنى المنتدى مقترحات ومنها ارى ان تكون هناك مبادرات من الجمعيات والمنتديات لتسويق برامج للتوعية بالشخصية الحضرمية صحيح الباحث والمحقق ربما يعرف لكن الناشئ الان غير مدرك لتاريخه. الشيخ عبدالله عمر بن شهاب تحدث عن الجانب الاقتصادي للحضارم فاذا كان شيخ لوحدة يملك شوارع بأكملها وإندونيسيا وهذا فرد فكيف لو تحركوا جماعة في السعودية معظم العقارات هي ملك حضارم. منتقدا من يقول ان الحضارم بخلاء بالعكس الحضرمي مقتصد ويدير امواله بعقل كذلك من ناحية التربية هنا في اعتنا حتى ان البعض من ابناء المحافظات الاخرى يستغرب ماذا تفعلون لتحقيق الوقار والسكينة في ابنائكم وهذا امر يمتاز به الحضارم . الاستاذ ابراهيم هبشان يتساءل عن قضية البخل والحسد نسمع عن هذا وان البعض ينسبها للحضارم بل هي ليست صفات وانما كون الحضرمي يتخذ من الاقتصاد وتدبير شونه فهذا ليس ببخل. المهندس / علي البحبوح: يقول ان هناك معلومة منسوبة للوالد المرحوم سالم بارجيب ان اتجاه المجرى من الشرق الى الغرب وان سد الخلفي فيه فتحه جانبية خلفيه يصب منها الماء الفائض وكذلك جغرافية الوادي حضرموت تجد انها تتسع في الاسف وتضيق في الاعلى وكذلك الرمال والتربة. هذا واستمتع الحاضرون لهذه الجلسة التي تنعقد مرة في الشهر للوجهاء والشخصيات الاجتماعية والمهتمين بهذا الموضوع مناشدين الادارة الى تخصيص جلسات اخرى له كونه ثري وغني بالبحث والنقاش..