إصابة جندي في كمين مسلح عقب حملة أمنية لتفكيك نقطة جبايات في أبين    للحد من المخاطر.. توجيهات بإغلاق ورش تحويل السيارات للعمل بالغاز في عدن    اتفاقية توسعة المدخل الشمالي للحديدة بتكلفة 2.5 مليار ريال    منع دخول الوقود إلى مدينة مأرب وسط توتر قبلي عسكري في صافر    اعلام ايراني يوضح حقيقة مشاركة اربع دول في مفاوضات اسلام اباد ومدة المفاوضات    حراسة حقل نفطي بشبوة يشكون هضم حقوقهم ويناشدون المحافظ للتدخل    سيميوني يرد على شكوى برشلونة حول التحكيم    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    الصحة الفلسطينية تحذر من كارثة لآلاف المرضى العالقين    ارتفاع مؤشر بورصة مسقط    مليشيا الحوثي تجدد اقتحام مركز تجاري في إب وتختطف تجار وعمال بعد الاعتداء عليهم    عدن.. مقتل شاب طعناً بسلاح أبيض في كريتر والأمن يضبط الجاني    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    انهيارات صخرية تصيب امرأة وتهدد حياة عشرات الأسر قرب قلعة القاهرة في تعز    الارصاد: هطول أمطار متوقع على أجزاء من المحافظات الجبلية والساحلية    مناقشة احتياجات محافظة البيضاء من مادة الغاز المنزلي    ترقب وحذر في مفاوضات اسلام آباد اليوم    صفعة جديدة للريال في عقر داره    الصومعة يقتنص اول فوز في البطولة الكروية بالبيضاء    اليمن ومحور المقاومة خروج مليوني يجسد وحدة المصير والوفاء التاريخي    هل كنا ضحية أكبر خدعة عسكرية في التاريخ؟    هل يفشل اتفاق اسلام آباد    أحداث شبوة وحضرموت.. دعوات لوقف استباحة المتظاهرين وتحذيرات من انفجار الأوضاع في الجنوب    هدم جدران منازل في الجنوب بسبب شعارات وطنية يثير جدلًا واسعًا (صور)    كلام غير منقول...    تقطع مسلح يستهدف مغتربين من أبناء لحج بين العبر وشبوة وسط مخاوف من تكرار الحوادث    رصاصة الموساد في رأس دونالد ترامب    الثاني خلال 24 ساعة.. وفاة طفل جرفته السيول في تعز    تغريبة علوان    السيول تجرف طفلاً ثانياً في مدينة تعز    تعز.. جموع غفيرة تشيع جنازة الطفل أيلول السامعي    تصاعد التوترات قبيل مفاوضات باكستان: اتهامات متبادلة حول مضيق هرمز واستمرار الهجمات الإسرائيلية على لبنان    روابي أوطاني    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    رغم التراجع اليومي.. الذهب يواصل تألقه للأسبوع الثالث توالياً    تعز.. العثور على جثمان الطفل أيلول السامعي بعد يوم من جرفه بسيول الأمطار    السعودية تعيد هندسة الجنوب سياسياً.. صناعة بدائل لمواجهة الانتقالي    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    ورشة تعريفية عن أهمية الباركود للمنتجات والاعمال التجارية    محافظ ذمار يفتتح أكبر مشروع طبي بمناسبة اليوم الوطني للصمود    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    لقاء يمني هولندي يناقش تعزيز التعاون ودعم جهود الاستقرار الاقتصادي    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    عدن.. محطات الوقود ترفض التعامل بفئات محددة من العملات الورقية    الإفراط في القوة بحضرموت ليس حلا    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ثقافة لبنانية في دفء صنعاء
نشر في نبأ نيوز يوم 09 - 12 - 2006

دائماً تغريك بالكتابة عنها، هي صنعاء بصباحها المشمس، الدافئ، الجميل. الصباح الرائق الذي يتسرب هدوؤه الى روحك، فتطمئن، أنت القادم من قلق بيروت وليلها المضطرب.
لا شيء يعادل هذا الهدوء، تفكر، هدوء السماء الطافحة بمرايا الزرقة، وهدوء الوجوه التي تختزن تعابيرها معاني تذهب عميقاً في عراقة هذا البلد.
لا شيء يعادل ما أحاطنا به اليمنيون من رعاية وما غمرونا به من محبة وكرم وفي مقدمهم وزير الثقافة الاستاذ خالد الرويشان، ورمز اليمن الشعري والثقافي عبدالعزيز المقالح. تتراجع أوصاف الكبير والعظيم وألقاب المعالي، تصغر، أمام ما تلمسه من سمو وبساطة، وأصالة وعفوية ونبل وكرم.. وتقول إنه اليمن، وحضارته الراسخة، وتاريخه العريق. وإنهم اليمنيون احفاد بناة سد مأرب الخالد، وساكنو قمم الجبال العالية والمنازل الاسطورية الساحرة. إنهم الأوفياء لحضارتهم وتاريخهم، الناهضون اليوم لبناء حداثة تحرص على ما يميز تلك الحضارة وذاك التاريخ. هكذا تبدو صنعاء مختلفة ببهائها القديم، حيّة على رغم مرور السنين، ويبقى أهلها يخاطبونك بالأخوة والسلام على ارتفاع مقاماتهم وعلو مناصبهم.
في بيت الثقافة الذي أجريت فيه النشاطات الثقافية المصاحبة لمعرض الكتاب اللبناني (6/11 – 15/11/2006)، كان لبنان حاضراً بأكثر من معنى: الشعر والموسيقى... والحضور الزاخر بالتضامن والترحيب.
ففي صبيحة اليوم الأول، ألقى الشاعر جودت فخرالدين عدداً من قصائده التي عبّر في بعضها عما أصاب الجنوب وما عاناه أهله من حرب اسرائيل الأخيرة عليه. وكانت نون الجماعة تشير الى كونه واحداً مشاركاً في هذه المعاناة:
تتكرر الحرب على طريق «بيتنا في الجنوب» كما يقول «ونحن نرممه كل يوم/ نرمم أعمارنا فوقه/ لنتابع سير الحروب.
هو الطريق الى البيت الذي يوحي في القصيدة بزمن طويل، وبحركة دؤوب، مستمرة هي، كما يبدو، حركة الحياة. كأن الحياة قدر يواجه قدراً آخر في هذا الجنوب الذي تتابع على دربه الحروب.
يلامس جودت فخرالدين البساطة الصعبة والوضوح الناهض بكثافة الدلالة بخاصة في قصيدته «شظايا»، وما ألقاه منها تحت عنوان «سماء». أصغينا اليه. نحن الحضور، مأخوذين بدلالات الشعر الملتبسة فنياً، وما تنسجه من صور وتصوغه من علاقات تذهب عميقاً وبعيداً في مدلولاتها. يقول:
«السماء التي انبثقت من جحيم المخاوف،/لم ترتفع. سقطت كلها في الحديقة،/ وانتثرت كالزجاج المحطم، عاصفة القصف ألقت ببعض النوافذ، /فوق تراب الحديقة / فارتعشت نجمة السياج، / الذي صار كالأفق، / صار السياج حدود السماء».
يزدوج مدلول السماء في هذا الشعر ويلتبس. إنها سماء مجازية لكن محيلة على واقع الحرب المرعبة والخوف الجحيمي. مجاز هو، بذلك، واقع يشير الى سماء استبدلت السماء، أو الى سماء تغطي سماء ليأتي ارتعاش النجمة في السياج مؤدياً وظيفة تحول، هي تحوّل السياج الى حدود للسماء. إنه جحيم الحرب، جحيم النار واللهب يصير أفقاً، صورة شعرية لصورة واقع ومشاعر.
وفي صبيحة اليوم الثاني ألقى الشاعر شوقي بزيع عدداّ من قصائده، أيضاً، التي أصغى اليها الحضور بتأثر مضاعف قوامه الصورة والايقاع الضارب على أوتار القلب والروح.
أمران يلاحظهما المصغي الى شوقي بزيع في تلك الصباحية:
الأول هو نزوع صوره الى التحفف من الاستعارة لتأتي هذه الصور أكثر تألقاً بمدلولاتها الحية، المكثفة في العبارة القصيرة. كأنها بذلك تترك لنا إمكان المشاركة في نسج صور وفق مشاعرنا ومعاناتنا، صور نستحضرها من حرب طالت الجميع بالفقدان. يقول من قصيدته «خلود تنجح في امتحان الموت».
«لا ماء للكلمات / كي أدعو الرثاء الى جنازتها / ولا أقمار كامنة / يقطّرها الحنين كدمعة ثكلى / على دمها المراق، وذلك الالم المصبَّر / في مخابئه...».
تصل المعاناة، بحسب هذه الأبيات، الى ذروتها إذ يجف الكلام ويتصبّر الألم، إنه صمتنا العاجز الذي يدفعنا الى أكثر من الاصغاء الى هذا الشعر. الشعر الذي يعوّضنا عجزنا ويصير قولنا.
ويتألق شوقي بزيع شعرياً، في قصيدته «تعديل طفيف» حين يحكي حكاية هذا الكائن الغامض، الوحيد، الذي يرهف السمع لأقصى عشبة تسقط... و «لأنين القصب المفطوم». والذي «يستولد الازهار من كمّ الفضاء / ويواري ماتصبُّ الشمس / في معطفه الرث من الألوان...» والذي «لم يكن يقرأ أو يستقرئ الاشياء / بل كان يسميها».
تكمن شعرية الإبداع هنا في هذا التلاحم السرّي بين الكائن والأرض. الكائن الغريب، الوحيد، الجنوبي، الذي حين يباغته القصف يتعرّض لتعديل طفيف. بمعنى أنه يبقى حاضراً في الريح والأشجار، في الغيم وما تصبّ الشمس. لا يموت. يبقى في المسمّى قبل الاسم، في الخامة الأولى.
أما في صبيحة اليوم الثالث فقد قدمت موجزاً عن المحاضرة التي أعددتها لهذه المناسبة تحت عنوان «المسألة الطائفية في الرواية اللبنانية»، بدءاً من رواية «حسن العواقب» (1899) لزينب فواز، مروراً برواية «الرغيف» و «طواحين بيروت»، وغيرهما، وصولاً الى روايات الحرب المكتوبة في الثمانينات وأوائل التسعينات والتي حكى فيها مؤلفوها عن الحرب الأهلية اللبنانيةاللبنانية من منظور نقدي معبرين بذلك عن رفضهم لهذا الاقتتال الأهلي. وقد أنهيت كلامي بالسؤال التالي:
هل علمتنا الحرب الأهلية درساً، وهل استطاع الأدب الروائي أن يغيّر شيئاً في وعي اللبنانيين الثقافي الجمعي!!
وكان ختام نشاطات صنعاء المتضامنة مع لبنان مسكاً، اذ حكى رفيق علي أحمد عن هذا التعاطف الحميمي الذي سرى بينه وبين أهل صنعاء والمدينة القديمة – سوق الملح كما تسمى -. حكى عما همست به حجارتها التاريخية وسورها القديم... هو الذي يزور هذا البلد العربي للمرة الأولى فاستقبله الناس مرحبين، معتزين بحضوره، وغير مصدقين بأن هذا الذي يرونه بينهم هو نفسه رفيق علي أحمد الذي يشاهدون صورته على التلفاز.
حكى رفيق علي أحمد، في سياق حديثه عن تجربته في المسرح، كيف شاركته صنعاء وأناسها وجد المعاني وحمولة الزمن – زمن المدينة – المديد. الزمن الذي لا يعود سوى لحظةٍ في حاضر، لحظة لكنها مسكونة بأكثر من حكاية، وهاجسةٌ بالكثير من أسرار الحياة.
خمسة أيام في صنعاء أنستنا حفاوة الأخ الوزير، والأخ الشاعر، والأخوة الأدباء والمثقفين والجامعيين، والشعراء الشباب، وعازفي العود، والدابكين الصادحين بأغاني فيروز، وجلسات المقيل، ودعوات الغداء، وزيارة معرض الكتاب، ومركز الدراسات، ومعالم صنعاء... كل هذا وغيره مما لا يترجم بكلام... أنسانا قلقنا الذي حملناه معنا من لبنان.
تأخذني اليمن اليها، أنا التي تكررت زياراتي اليها منذ أكثر من عشرين سنة، كأنني أدمنتها... أتأمل صباحات صنعاء التي لها رنين النحل في فصل الربيع، أصغي... أصغي الى ما تطفح به عيون أهلها وقلوبهم، الى الصمت والكلام... ويعود إليّ السؤال الذي يشغلني، السؤال المقلق: هل حين سأعود الى بيروت سأجد ما كان لها من صباحات جميلة وهادئة... هل سأجد السلام بين أهلها!!
أتساءل وأحتضن أملاً ومسرةً أدخلهما الأخوة اليمنيون الى قلبي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.