أربع مباريات مرتقبة في الأسبوع الثاني من بطولة بيسان    اللجان الدستورية والخارجية والإعلام في مجلس النواب تعقد اجتماعات مع الجانب الحكومي    مسيرات ووقفات طلابية في إب تضامناً ونصرةً لغزة    هكذا غادرت حاملة الطائرات "فينسون" البحر الاحمر    الشرفي يبحث مع مكتب المبعوث الأممي المستجدات السياسية والاقتصادية وجهود دعم الاستقرار    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    تعز .. ضغوط لرفع إضراب القضاة وعدم محاسبة العسكر    السامعي من صنعاء    صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل"    بسبب خلافات على الجبايات.. قيادي حوثي يقتحم صندوق النظافة في إب    موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد    عدن.. البنك المركزي يوقف ترخيص منشأة صرافة ويغلق مقرها    مشروع "المستشفى التعليمي لكلية طب عدن".. بين طموح الإنجاز ومحاولات الإفشال    إبليس العليمي يشعل الفتنة بين الحضارم.. انفجار سياسي قادم    انتقالي الضالع ينظم محاضرات توعوية لطلاب المخيم الصيفي بالمحافظة    فريق من مجلس المستشارين يطّلع على عمل مركز الطوارئ التوليدية وعدد من المراكز الصحية بأبين    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق    تقرير خاص : عودة الرئيس الزُبيدي إلى عدن تُحرّك المياه الراكدة: حراك سياسي واقتصادي لافت    التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج    في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد    حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح    همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟    الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    محافظ العاصمة عدن يتفقد ميناء الحاويات ويوجّه بالحفاظ عليه كمرفق سيادي واستراتيجي    وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة    ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي"    خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية    زيدان يقترب من العودة للتدريب    اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة    تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج    رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة    ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن    خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة    مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر    كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا    لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده    هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟    طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية    رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026    أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة    انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار    أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور)    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ثقافة لبنانية في دفء صنعاء
الحياة يمنى العيد نشر في نبأ نيوز يوم 09 - 12 - 2006

دائماً تغريك بالكتابة عنها، هي صنعاء بصباحها المشمس، الدافئ، الجميل. الصباح الرائق الذي يتسرب هدوؤه الى روحك، فتطمئن، أنت القادم من قلق بيروت وليلها المضطرب.
لا شيء يعادل هذا الهدوء، تفكر، هدوء السماء الطافحة بمرايا الزرقة، وهدوء الوجوه التي تختزن تعابيرها معاني تذهب عميقاً في عراقة هذا البلد.
لا شيء يعادل ما أحاطنا به اليمنيون من رعاية وما غمرونا به من محبة وكرم وفي مقدمهم وزير الثقافة الاستاذ خالد الرويشان، ورمز اليمن الشعري والثقافي عبدالعزيز المقالح. تتراجع أوصاف الكبير والعظيم وألقاب المعالي، تصغر، أمام ما تلمسه من سمو وبساطة، وأصالة وعفوية ونبل وكرم.. وتقول إنه اليمن، وحضارته الراسخة، وتاريخه العريق. وإنهم اليمنيون احفاد بناة سد مأرب الخالد، وساكنو قمم الجبال العالية والمنازل الاسطورية الساحرة. إنهم الأوفياء لحضارتهم وتاريخهم، الناهضون اليوم لبناء حداثة تحرص على ما يميز تلك الحضارة وذاك التاريخ. هكذا تبدو صنعاء مختلفة ببهائها القديم، حيّة على رغم مرور السنين، ويبقى أهلها يخاطبونك بالأخوة والسلام على ارتفاع مقاماتهم وعلو مناصبهم.
في بيت الثقافة الذي أجريت فيه النشاطات الثقافية المصاحبة لمعرض الكتاب اللبناني (6/11 – 15/11/2006)، كان لبنان حاضراً بأكثر من معنى: الشعر والموسيقى... والحضور الزاخر بالتضامن والترحيب.
ففي صبيحة اليوم الأول، ألقى الشاعر جودت فخرالدين عدداً من قصائده التي عبّر في بعضها عما أصاب الجنوب وما عاناه أهله من حرب اسرائيل الأخيرة عليه. وكانت نون الجماعة تشير الى كونه واحداً مشاركاً في هذه المعاناة:
تتكرر الحرب على طريق «بيتنا في الجنوب» كما يقول «ونحن نرممه كل يوم/ نرمم أعمارنا فوقه/ لنتابع سير الحروب.
هو الطريق الى البيت الذي يوحي في القصيدة بزمن طويل، وبحركة دؤوب، مستمرة هي، كما يبدو، حركة الحياة. كأن الحياة قدر يواجه قدراً آخر في هذا الجنوب الذي تتابع على دربه الحروب.
يلامس جودت فخرالدين البساطة الصعبة والوضوح الناهض بكثافة الدلالة بخاصة في قصيدته «شظايا»، وما ألقاه منها تحت عنوان «سماء». أصغينا اليه. نحن الحضور، مأخوذين بدلالات الشعر الملتبسة فنياً، وما تنسجه من صور وتصوغه من علاقات تذهب عميقاً وبعيداً في مدلولاتها. يقول:
«السماء التي انبثقت من جحيم المخاوف،/لم ترتفع. سقطت كلها في الحديقة،/ وانتثرت كالزجاج المحطم، عاصفة القصف ألقت ببعض النوافذ، /فوق تراب الحديقة / فارتعشت نجمة السياج، / الذي صار كالأفق، / صار السياج حدود السماء».
يزدوج مدلول السماء في هذا الشعر ويلتبس. إنها سماء مجازية لكن محيلة على واقع الحرب المرعبة والخوف الجحيمي. مجاز هو، بذلك، واقع يشير الى سماء استبدلت السماء، أو الى سماء تغطي سماء ليأتي ارتعاش النجمة في السياج مؤدياً وظيفة تحول، هي تحوّل السياج الى حدود للسماء. إنه جحيم الحرب، جحيم النار واللهب يصير أفقاً، صورة شعرية لصورة واقع ومشاعر.
وفي صبيحة اليوم الثاني ألقى الشاعر شوقي بزيع عدداّ من قصائده، أيضاً، التي أصغى اليها الحضور بتأثر مضاعف قوامه الصورة والايقاع الضارب على أوتار القلب والروح.
أمران يلاحظهما المصغي الى شوقي بزيع في تلك الصباحية:
الأول هو نزوع صوره الى التحفف من الاستعارة لتأتي هذه الصور أكثر تألقاً بمدلولاتها الحية، المكثفة في العبارة القصيرة. كأنها بذلك تترك لنا إمكان المشاركة في نسج صور وفق مشاعرنا ومعاناتنا، صور نستحضرها من حرب طالت الجميع بالفقدان. يقول من قصيدته «خلود تنجح في امتحان الموت».
«لا ماء للكلمات / كي أدعو الرثاء الى جنازتها / ولا أقمار كامنة / يقطّرها الحنين كدمعة ثكلى / على دمها المراق، وذلك الالم المصبَّر / في مخابئه...».
تصل المعاناة، بحسب هذه الأبيات، الى ذروتها إذ يجف الكلام ويتصبّر الألم، إنه صمتنا العاجز الذي يدفعنا الى أكثر من الاصغاء الى هذا الشعر. الشعر الذي يعوّضنا عجزنا ويصير قولنا.
ويتألق شوقي بزيع شعرياً، في قصيدته «تعديل طفيف» حين يحكي حكاية هذا الكائن الغامض، الوحيد، الذي يرهف السمع لأقصى عشبة تسقط... و «لأنين القصب المفطوم». والذي «يستولد الازهار من كمّ الفضاء / ويواري ماتصبُّ الشمس / في معطفه الرث من الألوان...» والذي «لم يكن يقرأ أو يستقرئ الاشياء / بل كان يسميها».
تكمن شعرية الإبداع هنا في هذا التلاحم السرّي بين الكائن والأرض. الكائن الغريب، الوحيد، الجنوبي، الذي حين يباغته القصف يتعرّض لتعديل طفيف. بمعنى أنه يبقى حاضراً في الريح والأشجار، في الغيم وما تصبّ الشمس. لا يموت. يبقى في المسمّى قبل الاسم، في الخامة الأولى.
أما في صبيحة اليوم الثالث فقد قدمت موجزاً عن المحاضرة التي أعددتها لهذه المناسبة تحت عنوان «المسألة الطائفية في الرواية اللبنانية»، بدءاً من رواية «حسن العواقب» (1899) لزينب فواز، مروراً برواية «الرغيف» و «طواحين بيروت»، وغيرهما، وصولاً الى روايات الحرب المكتوبة في الثمانينات وأوائل التسعينات والتي حكى فيها مؤلفوها عن الحرب الأهلية اللبنانية – اللبنانية من منظور نقدي معبرين بذلك عن رفضهم لهذا الاقتتال الأهلي. وقد أنهيت كلامي بالسؤال التالي:
هل علمتنا الحرب الأهلية درساً، وهل استطاع الأدب الروائي أن يغيّر شيئاً في وعي اللبنانيين الثقافي الجمعي!!
وكان ختام نشاطات صنعاء المتضامنة مع لبنان مسكاً، اذ حكى رفيق علي أحمد عن هذا التعاطف الحميمي الذي سرى بينه وبين أهل صنعاء والمدينة القديمة – سوق الملح كما تسمى -. حكى عما همست به حجارتها التاريخية وسورها القديم... هو الذي يزور هذا البلد العربي للمرة الأولى فاستقبله الناس مرحبين، معتزين بحضوره، وغير مصدقين بأن هذا الذي يرونه بينهم هو نفسه رفيق علي أحمد الذي يشاهدون صورته على التلفاز.
حكى رفيق علي أحمد، في سياق حديثه عن تجربته في المسرح، كيف شاركته صنعاء وأناسها وجد المعاني وحمولة الزمن – زمن المدينة – المديد. الزمن الذي لا يعود سوى لحظةٍ في حاضر، لحظة لكنها مسكونة بأكثر من حكاية، وهاجسةٌ بالكثير من أسرار الحياة.
خمسة أيام في صنعاء أنستنا حفاوة الأخ الوزير، والأخ الشاعر، والأخوة الأدباء والمثقفين والجامعيين، والشعراء الشباب، وعازفي العود، والدابكين الصادحين بأغاني فيروز، وجلسات المقيل، ودعوات الغداء، وزيارة معرض الكتاب، ومركز الدراسات، ومعالم صنعاء... كل هذا وغيره مما لا يترجم بكلام... أنسانا قلقنا الذي حملناه معنا من لبنان.
تأخذني اليمن اليها، أنا التي تكررت زياراتي اليها منذ أكثر من عشرين سنة، كأنني أدمنتها... أتأمل صباحات صنعاء التي لها رنين النحل في فصل الربيع، أصغي... أصغي الى ما تطفح به عيون أهلها وقلوبهم، الى الصمت والكلام... ويعود إليّ السؤال الذي يشغلني، السؤال المقلق: هل حين سأعود الى بيروت سأجد ما كان لها من صباحات جميلة وهادئة... هل سأجد السلام بين أهلها!!
أتساءل وأحتضن أملاً ومسرةً أدخلهما الأخوة اليمنيون الى قلبي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.