مدير التسويق بوزارة الزراعة: 7.9 مليار ريال انتُزعت من فاتورة الاستيراد    بن حبتور يعزي في استشهاد ثلة من قادة كتائب القسام    الدولار يتجه لتراجع سنوي وسط استقرار الين وانتعاش اليورو والاسترليني    محافظ العاصمة عدن يشدد على تكثيف الرقابة الميدانية وضبط الأسعار وتنظيم آليات توزيع الغاز    تسليم وحدات سكنية لأسر الشهداء في 3 مديريات بصنعاء    شعب حاضر.. وإرادة تمضي نحو الدولة    باكستان وألمانيا تجددان دعم وحدة اليمن وسيادته    "زندان والخميس" بأرحب تنظم وقفة مسلحة نصرة للقران وإعلان الجهوزية    نقاش عُماني سعودي حول تطورات الأوضاع في اليمن    لجنة تنظيم الواردات تتلقى قرابة 13 ألف طلب ب2.5 مليار دولار وتقر إجراءات بحق المخالفين    مهرجان للموروث الشعبي في ميناء بن عباس التاريخي بالحديدة    ذوو الإعاقة ينظمون وقفة احتجاجية تنديدًا بالإساءة الأمريكية للقرآن الكريم    الخنبشي يكشف عن القوات التي تسعى السعودية لنشرها في حضرموت والمهرة    وزارة الشباب والرياضة تُحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية ثقافية    الذهب يتجه لتحقيق أفضل أداء سنوي منذ نصف قرن    النفط يرتفع ويتجه لتسجيل تراجع بأكثر من 15 بالمائة في عام 2025    اجتماع أمني بمأرب يشدد على رفع مستوى الجاهزية وتعزيز اليقظة الأمنية    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "بوحٌ ثانٍ لهيفاء"    وزيرا الخارجية السعودي والعُماني يبحثان مستجدات الأوضاع في المنطقة    حضرموت.. مناورة عسكرية لقوات الانتقالي وطيران حربي يلقي قنابل تحذيرية    همم القارات و همم الحارات !    البنك المركزي بصنعاء يوجّه بإعادة التعامل مع شركتي صرافة    القوات الإماراتية تبدأ الانسحاب من مواقع في شبوة وحضرموت    أمن الصين الغذائي في 2025: إنتاج قياسي ومشتريات ب 415 مليون طن    الأرصاد: طقس بارد إلى شديد البرودة على معظم المرتفعات    هيئة علماء اليمن تدعو للالتفاف حول الشرعية والوقوف إلى جانب الدولة وقيادتها السياسية    لامين جمال يتصدر أغلى لاعبي 2025 بقيمة سوقية 200 مليون يورو    كاتب عربي: سعي الإصلاح لإدامة الأزمة وتوريط السعودية واستنزافها ماليا وسياسيا    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع تركيب منظومة الطاقة الشمسية بمؤسسة المياه    مواجهة المنتخبات العربية في دور ال16 لكأس إفريقيا 2025    الجنوب ساحة تصفية حسابات لا وطن    الترب:أحداث حضرموت كشفت زيف ما يسمى بالشرعية    السعودية والإمارات سيناريوهات الانفجار الكبير    مباريات ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة وإيقاف التعامل مع شركات صرافة    اتحاد حضرموت يتأهل رسميًا إلى دوري الدرجة الأولى وفتح ذمار يخسر أمام خنفر أبين    الافراج عن دفعة ثانية من السجناء بالحديدة    وزارة الاقتصاد والصناعة تحيي ذكرى جمعة رجب بفعالية خطابية وثقافية    خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب    نائب وزير الثقافة يزور الفنان محمد مقبل والمنشد محمد الحلبي    الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    الصحفي والأكاديمي القدير الدكتور عبد الملك الدناني    سفر الروح    بيان صادر عن الشبكة المدنية حول التقارير والادعاءات المتعلقة بالأوضاع في محافظتي حضرموت والمهرة    فريق السد مأرب يفلت من شبح الهبوط وأهلي تعز يزاحم على صدارة تجمع أبين    النفط يرتفع في التعاملات المبكرة وبرنت يسجل 61.21 دولار للبرميل    لوحات طلابية تجسد فلسطين واليمن في المعرض التشكيلي الرابع    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة نقدية لمحتوى القضية الجنوبية المقدمة من الاشتراكي
نشوان نيوز نشر في نشوان نيوز يوم 14 - 05 - 2013

الحزب الاشتراكي قدم محتوى للقضية الجنوبية الى مؤتمر الحوار الوطني وكان محتوى فلسفي طبطباوي بعيداً عن الواقع حاول ان يظهر نفسه كمحتوى للقضية الجنوبية بشكل مطاطي لا ان يظهر محتوى القضية الجنوبية الحقيقي ومعاناة ابناء الجنوب !!بطريقة برجماتية استغلالية في توظيف الاحداث التاريخية لصالحه لكنها وللأسف استهلاكية لا تعدو انها تكون تُقرأ ولا ينتج منها شيء !!!
بل وحاول للأسف ان يبرئ نفسه من أي خطأ ارتكبه ضد أبناء الجنوب خلال فترة حكمه للجنوب !! وهذا يعود لسببين اثنين لا يخفى على الناظر وهما:
– الأول: من اجل ان لا يقدم الاعتذار عما فعل بأبناء الجنوب ابان حكمه الغشوم والظلوم ولاستبدادي المؤدلج بايدلوجية (الاشتراكية العلمية) في الجنوب .
– الثاني: ومن اجل ان يجعل من مساءلة الاعتذار لأبناء الجنوب مقتصراً على غيره ممن شاركه في ظلم الجنوب ولو في مرحلة لاحقة كالنظام السابق.
وفي هذا السياق أنتقد الحزب الاشتراكي بطريقة ملفته للنظر وخارجه عن الموضوع في رؤيته لمحتوى للقضية لجنوبية الذي قدمه الى مؤتمر الحوار الوطني, والتي كان منها نقده لجذر من جذور القضية التي ذكرها حزب الرشاد حيث قال ما نصه: ( ورد في إحدى هذه الرؤى أيضا أن الجنوب في سنوات حكم الجبهة القومية كانت فيه الحياة مفصولة عن الدين ولم يكن هذا صحيحاً ابداً وفي هذا إساءة تتجاوز التنظيم السياسي الحاكم حينذاك لتطال الشعب كله في الجنوب.) انتهى
مما يلاحظ مما ورد في هذه النقد الاشتراكي للجذر الذي ذكره الرشاد ما يلي:
– أن الحزب الاشتراكي ادعى انه لم يُفصل الدين عن الحياة في الجنوب وأن هذا لم يكن وغير صحيح .
– أن هذا الجذر تجاوز التنظيم السياسي آنذاك ليطال الشعب كله في الجنوب.
هذا الإفتئات للحق والحقيقة في الوصف والنقد من قبل الحزب الاشتراكي للأخر لكي يخرج من دائرة الاتهام الى الهجوم وهذا الاسفاف يجعلنا نرجع الى رؤية الرشاد التي قدمها عن جذور القضية الجنوبية الى مؤتمر الحوار الوطني والتي تحدث فيها عن (سياسة فصل الدين عن الدولة والحياة) حيث قال:
(يعتبر التدين في جنوب اليمن ضارباً في القدم منذ ظهور نور الإسلام في اليمن, وقد استمرت العقيدة الإسلامية يتوارثها الناس جيلا بعد جيل حتى غدت جنوب اليمن منطلقا للدعوة الإسلامية في الهند وإفريقيا وجنوب شرق آسيا عبر المهاجرين من أهل حضرموت الذين نشروا تعاليم الإسلام في تلك البلاد التي يتواجد فيها ما يزيد على خمسمائة مليون مسلم.
لكن نظام الحكم الشمولي في جنوب اليمن -مع كل أسف- قد تجاهل هذا الموروث الحضاري حينما أعلن التوجه الماركسي عام 69م واتجه إلى فرضه ونشره بشتى الأساليب التي كانت محل استياء وسخط ومقاومة أبناء الشعب في جنوب اليمن .
وكان من آثار هذا التوجه أن تم فصل الدين عن الدولة والحياة السياسية والاقتصادية والثقافية وغيرها.
وتبع ذلك ما قامت به السلطة من قتل وسحل وتشريد المئات من العلماء والخطباء تحت شعار “الموت للكهنوت, ومحاربة الرجعية” ومورست أخطاء شنيعة بحق أبناء جنوب اليمن حيث غيبت أحكام الشريعة الإسلامية عن الدولة وسياسة الحكم, وشرعت أحكام للأسرة تخالف الإسلام, وعادات وتقاليد وقيم المجتمع ومنعت الدروس والندوات الإسلامية من المساجد وكممت أفواه العلماء والمصلحين, وحوربت كتب الثقافة الإسلامية ومنع استيرادها واعتبرت مادة الدين في المناهج الدراسة من المواد الهامشية والثانوية في الوقت الذي قاموا فيه بتدريس النظريات الشيوعية والماركسية, والاشتراكية العلمية والترويج لها, وحورب الحجاب ومنع في المدارس الثانوية والجامعية, والوظائف العامة.
كل ذلك وغيره مما لم يذكر قد أدى إلى قطيعة حقيقية بين الشعب والسلطة التي لا يربطهم بها سوى آلية القمع والإرهاب مما جعل الشعب ينتظر يوم الخلاص من هذه الأوضاع المأساوية.)
مما يلاحظ في هذه الرؤية المقدمة من حزب الرشاد حول هذا الجذر ما يلي:
– انه يتحدث عن سياسية فصل الدين عن الحياة في الجنوب فهو يتكلم عن السياسة لا عن ابناء الجنوب.
– ان ابناء الجنوب عانوا من فصل الدين عن الدولة والحياة .
– ان الدين كان محارب.
– انه بسبب هذه السياسة من قبل الحزب الاشتراكي حصل قطيعة حقيقية بين الشعب والسلطة التي لا يربطهم بها سوى آلية القمع والإرهاب.
– أن إخواننا في الجنوب كانوا ينتظرون الخلاص من هذه السياسة.
مما سبق نستنج ما يلي:
– أولا: ان رؤية الرشاد تتكلم عن سياسة النظام السابق في الجنوب في فصل الدين عن السياسة والحياة لا ان الناس في الجنوب انفصلوا عن الدين كما يحاول الحزب الاشتراكي أن يدعيه في محتواه.
– ثانياً: ان ما ذكره الرشاد لا يخرج عما قرره دستور ذلك النظام الماركسي الذي كان يحكم الجنوب في تلك الحقبة السيئة على ابناء الجنوب والذي كان يستند في سياسته على (الاشتراكية العلمية ) حيث جاء فيه مواد تبين ان الحياة السياسية والاقتصادية والتربوية والثقافية تبنى على النظرية الاشتراكية العلمية بين قوسين ( النظرية الماركسية الشيوعية ) وان هذه هي السياسة التي كانت معتمدة في الجنوب حيث جاء في مواده ما يلي)
– المادة (3): الحزب الإشتراكي اليمني المتسلح بنظرية الاشتراكية العلمية هو القائد والموجه للمجتمع والدولة .
– المادة(12): تطور الدولة الاقتصاد الوطني على أساس القوانين الموضوعية للاشتراكية العلمية.
– المادة(24): التربية العامة تخدم التقدم الاجتماعي ولكل فئات الشعب حق في ذلك . تتولى الدولة التربية العامة وفقا لمتطلبات الثورة الوطنية الديمقراطية , وتنفذ منهجا وطنيا يمنيا تقدميا في المجال يستند على نظرية الاشتراكية العلمية ..
– المادة(29): تعمل الدولة على تطوير وتشجيع الثقافة الوطنية اليمنية التى تخدم قضايا الحرية والتقدم والسلم , وتحمى التراث الوطني التقدمي بما يخدم أهداف مرحلة الثورة الوطنية الديمقراطية . وتعمل الدولة على نشر أفكار الاشتراكية العلمية بين الجماهير على نطاق أوسع . وتنشئ لهذا الغرض المكتبات والمؤسسات والمراكز الثقافية والاجتماعية وغيرها .)انتهى
ركزوا معي على هذه المواد التي احتوت على التالي:
– نشر ثقافي للاشتراكية العلمية.
– والتربية العامة الاجتماعية تستند على النظرية الاشتراكية العلمية.
– والاقتصاد يستند على النظرية الاشتراكية العلمية.
– والحزب الاشتراكي المتسلح بخرافة النظرية الاشتراكية العلمية هو الذي يقود ليس الدولة بل المجتمع.
هنا اتساءل ويتساءل غيري اين الاسلام من هذا النظام الذي فرض خرافته بالسلاح والارهاب على اخواننا الجنوبيين في تلك الفترة ؟؟!! .
وهنا ادع للقارئ الكريم الاجابة عن هذا التساؤل المنطقي: هل خرج الرشاد لوصفه لجذور القضية عن هذه المواد المذكورة هنا؟!!!!.
– ثالثا: واما الحديث عن واقع سياسية فصل الدين عن الحياة وعن معاناة اخواننا في الجنوب من ذلك فلا مجال لأنكاره ويكفي العودة الى كتاب القيادي الجنوبي الكاتب /عوض العرشاني (الارهاب الشيوعي في الجنوب) والذي الفه في تلك الفترة والذي قدم له عبد القوي مكاوي رئيس جبهة التحرير لترى كيف كانت سياسة فصل الدين عن السياسة والحياة بالإرهاب والقتل والسحل أبناء الجنوب.
واخيراً اقول للحزب الاشتراكي: إياك ان تتجاوز الحق والحقيقة وان كانت مرة فأنت وللآسف أول من بدأ بممارسة الظلم على أبناء الجنوب واحق من يقدم الاعتذار لإخواننا في الجنوب عن تلك الجرائم ويلحق بعدك النظام السابق ولا داعي لمحتوى للقضية الجنوبية سفسطائي مطاطي يظهرك في مشهد كربلائي مصطنع!! .
للحقيقة عيون ايها الحزب الاشتراكي فدعك من المشاهد الكربلائية…وأنطلق للاعتذار لأبناء الجنوب انت والنظام السابق ودعك من الوصاية على القضية الجنوبية !!!
* رئيس دائرة العلاقات الخارجية بحزب اتحاد الرشاد اليمني

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.