وقفات مسلحة في صنعاء القديمة والتحرير نصرة لغزة وتنديداً بجرائم العدو الصهيوني    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    سفراء أمريكا وبريطانيا وفرنسا يثمنون دور الانتقالي والقوات الجنوبية    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي في صنعاء    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    استمرار نزوح الفلسطينيين هربا من القصف الإسرائيلي المتواصل على مدينة غزه    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    مقتل مسؤول محلي بمدينة تعز    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    تغييرات مفاجئة في تصنيف فيفا 2025    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    النصر يكرر التفوق ويكتسح استقلول بخماسية أنجيلو    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    شركة صهيونية :دفاعاتنا الجوية المتطورة مثقوبة أمام الصواريخ اليمنية والإيرانية    واشنطن تزود أوكرانيا بالباتريوت بتمويل الحلفاء    أصبحت ملف مهمل.. الحرب المنسية في اليمن والجنوب العربي    عاجل: غارة أمريكية تستهدف ارهابيين في وادي خورة بشبوة    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    قيادي في الانتقالي: الشراكة فشلت في مجلس القيادة الرئاسي والضرورة تقتضي إعادة هيكلة المجلس    حضرموت.. نجاة مسؤول محلي من محاولة اغتيال    حياة بين فكي الموت    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    واقعنا المُزري والمَرير    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    تعز.. وفاة صيادان وفقدان ثالث في انقلاب قارب    برنامج الغذاء العالمي: التصعيد الحوثي ضد عمل المنظمات أمر غير مقبول ولا يحتمل    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    الأرصاد: استمرار حالة عدم استقرار الأجواء وتوقعات بأمطار رعدية غزيرة على مناطق واسعة    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    دوري ابطال اوروبا: ريال مدريد المنقوص يتخطى مارسيليا بثنائية    كأنما سلخ الالهة جلدي !    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    ترك المدرسة ووصم ب'الفاشل'.. ليصبح بعد ذلك شاعرا وأديبا معروفا.. عبدالغني المخلافي يحكي قصته    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    العصفور .. أنموذج الإخلاص يرتقي شهيدا    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    إغلاق صيدليات مخالفة بالمنصورة ونقل باعة القات بالمعلا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مع البخاري في صحيحه.. قراءة سياسية
نشوان نيوز نشر في نشوان نيوز يوم 17 - 03 - 2021

د. ثابت الأحمدي يكتب: مع البخاري في صحيحه.. قراءة سياسية
من المعروف أن الإمام البخاري ولد سنة 194ه، في مدينة بخارى، إحدى حواضر إقليم خراسان الفارسي، عقب قيام دولة بني طاهر الشيعيّة، نسبة إلى طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق بن ماهان، من الفرس المتحالفين مع العباسيين، سنة 193م، إبان حكم الخليفة الأمين العباسي، وتوطدت أكثر أثناء حكم المأمون بعده. والخليفة المأمون هو الذي مكن العلويين وحلفاءهم، ودعم التشيع، تقربا لهم، وبحسب المسعودي في مروج الذهب: "كان المأمون يظهر التشيع".
وأيضًا ردا للجميل؛ حيث قاد طاهر هذا جيش المأمون أثناء صراعه مع أخيه الأمين، فحاصر بغداد أولا في عشرين ألفا من الجيش ثم قتل الأمين، فولاه المأمون بلادَ خراسان كاملة، فاتخذ من نيسابور قصبة له، وتوسعت أطماعه، ليعلنَ بعد ذلك خروجه عن المأمون واستقلاله بالبلاد سنة 207ه، مستغلا نفوذه فيها، وإن لم تتحقق أمنيته هذه.
وقد توارث أبناؤه الحكم من بعده، برضا من المأمون نفسه، وزاد توسعهم نحو بلاد الري وكرمان حتى الحدود الهندية، وأيضا حكم الطاهريون بعد ذلك ما عُرف بأقاليم الجبال وأرمينيه وأذربيجان، مرتبطين شكليا بالخلافة العباسية في بغداد، وإلى جانب ذلك كان لهم حضور واسع في إدارة بعض المناصب في بغداد عاصمة الخلافة نفسها.
كان بنو طاهر متشيعين، تشيعًا سياسيًا، فنشروا من ثم ثقافة التشيع بخرافاتها وأساطيرها، وجعلوا منها أيديولوجيا دينية بالنسبة للعامة من الناس، وفي نفس الوقت موالين دولة الخلافة في بغداد؛ بل ومناصرين إياها، فانتصرت الثقافة على السياسة في المحصلة النهائية. سقطت السلطة السياسية، وبقيت السلطة الثقافيّة..! علمًا أنّ ثمة حضورًا واسعًا لأهل السنة فيها أيضًا، وقد كانت واحدة من أهم حواضر العلم في الدولة الإسلامية. وقد حكم هذه المنطقة خمسة أمراء، فيما بين: 205، وحتى 258ه. ووسط هذه البيئة نشأ الإمام البخاري.
كانت للبخاري ميولٌ علميّة من صغره، فحفظ القرآن الكريم، واهتم بالحديث النبوي الشريف، ثم رحل إلى مكة المكرمة والمدينة المنورة، وبدأ بالتصنيف والتأليف، ثم واصل رحلاته في بقية الأقطار الإسلامية الأخرى، وأثناء هذه الرحلات المتعددة كان يسمع الكثير من الخرافات والأساطير التي يسميها الشيعة أحاديث نبوية، تبناها العلويون أنفسهم بمساعدة العباسيين، ما دفعه إلى التحقيق والتدقيق والتمحيص في الأحاديث النبوية، فجمع صحيحه، المسمى "الجامع الصحيح" من أصل 600 ألف حديث، متبعًا أدقَّ منهجيّةٍ علميّة، ليخرج في النهاية ب 7593 حديثا صحيحا منها. ولا شك أن أغلب مردوداته مما يُسمى أحاديث كانت من اختراعات الشيعة ووُضّاعها. فبدأت معارضته السياسية للشيعة، بعد أن أدرك حقيقتهم وحقيقة مشروعهم، فاتخذ منهم موقفا صارمًا، إلى حد قوله في كتابه "خلق أفعال العباد": "ما أبالي أصليتُ خلفَ الجهمي والرافضي، أم صليتُ خلفَ اليهود والنصارى..".
لقد هدم البخاري كل ما جمعه الشيعة مما يسمونها أحاديث وفضائل في الإمام علي، وفيما يُسمى آل البيت، داحضًا تلك الأساطير بالحقائق العلمية الدامغة، ومفندا تلك الروايات، وهي بالآلاف، من خلال حذقه لعلم الرجال ولقواعد الجرح والتعديل. ويُقال أنه هدم لقاضي بغداد "الواقدي" لوحده اثني عشر ألف حديث، وكان من الموغلين في التشيع، ولطالما كان يرد أحاديث موضوعة بأقلام بعض الفقهاء المتشيعين بعد أن تعبوا على تسويدها الليالي الطوال..!
كما كان البخاري أول من ذكر في كتابه الجامع الكبير أن عبدالله بن محمد بن الحنفية "أبو هاشم"، وهو أحد كبار حلفاء الدولة العباسية من أتباع الفرقة السبئية. وكان مُغررا على كثير من الناس. كذلك قال عن حديث الغدير: في إسناده نظر. وتضعيف حديث الولاية من الخطورة بمكان بالنسبة للشيعة، لأن الولاية عندهم ركن ركين، وعليها تدور كل أفكارهم. أيضا دحض ادعاء العلويين الوصية من الرسول لأقربائه في مرض الموت التي يرجون لها، ويدعون أن عمر بن الخطاب قد التفّ على الوصية.. إلخ.
من هنا بدأت مضايقته وملاحقته حيثما حلّ، فتم طرده من العراق، حاضرة الدولة العباسية إلى نيسابور، سنة 250ه، وهناك لقي الترحاب الكبير من الناس، فلم تكن نيسابور موغلة في التشيع كالكوفة مثلا، وظل يحدث الناس بها مدة، حتى تم منعه من الحديث في المسجد، وألزمته سلطة نيسابور إقامة داره، بعد أن قام بهدم وسحق الخرافات الشيعية التي طالما ظلوا يروجون لها طويلا من قبل، كما نشطت الحملات ضده من قبل بعض العناصر الباطنية من الشيعة والعلويين؛ بل والعباسيين أيضا بعد أن ذاعت شهرته وقويت حجته، ومن بين الاتهامات الباطلة التي دمغه بها خصومه: القول بخلق القرآن، لتشويه صورته لدى أهل الحديث من أتباعه أولا، نظرًا لحساسيتها عند المحدثين آنذاك.
ووفقا للباحث المصري صابر مشهور فقد تعرض البخاري لكثير من الشتائم؛ بل والتكفير في أكبر عشر حواضر إسلامية، في الوقت الذي لم يتعرض بقية المحدثين أو الفقهاء من أقرانه لأي شتيمة، لا الإمام مُسلم، ولا النسائي ولا أبو داود ولا أحمد بن حنبل. جميع الحملات استهدفت صحيح البخاري دون غيره، ولا تزال الحملة قائمة إلى اليوم. وقد قاطع الناسُ آنذاك الإمام البخاري باستثناء الإمام مسلم، وأفتى فقهاء الوالي أنه قد أظهر خلاف السنة، ثم طرده الوالي من منزله إلى خارج المدينة، فنصبَ له خيمة خارج المدينة لتدبير أمره، ثم توجه إلى بخارى، ولأن بخارى تحت سلطتهم، فتم طرده من بخارى، وهي مسقط رأسه، فغادرها إلى مدينة أخرى تُدعى: بيكند، فلاحقته الشرطة هناك وضايقته، فاضطر للرحيل إلى قرية أخرى اسمها خرنتك لدى بعض أقاربه، معتزلا حلقات العلم والسياسة، ومع هذا تمت ملاحقته وهو مريض مُقعد لا يقوى على الحركة، منهك القوى، متشردا، وحين عزم الرحيل لمغادرة خرنتك المدينة الصغيرة، لفظ أنفاسه الأخيرة بعد خطوات قليلة.
لقد كان الشيعة بجميع فروعهم آنذاك يرون في البخاري خطرا عليهم، فنالوا منه حيا، كما ناولوا منه ميتا بعد ذلك؛ لاسيما وأن الفترة ما بين منتصف القرن الثالث إلى الخامس الهجري فترة الطوائف والدويلات الشيعية في أرجاء الدولة الإسلامية: البويهيون في فارس، الطبريون في الجيل والديلم، دولة إسماعيل بن يوسف في الحجاز، دولة الأخيضر النجدي الزيدية في نجد، الهادوية في اليمن، القرامطة في الأحساء، الفاطميون في مصر، وكل هؤلاء شيعة متطرفون، جعلوا من الثقافة استراتيجية كبرى في توطيد مشروعهم السلالي أينما ذهبوا، وجميعهم نالوا من البخاري ولا يزال أحفادهم إلى اليوم كذلك.
وتواصلت الحملات إلى العصر الحديث من قبل بعض الباحثين والكتاب، بسوء نية من قبل البعض، كامتداد لسابقيهم، وبحسن نية من قبل البعض الآخر، لتصويب أو تصحيح بعض الثلمات اليسيرة التي يرونها. العجيب أن غالبية الشيعة يعون تماما حين يستهدفون الإمام البخاري لماذا يستهدفونه، في الوقت الذي لا يعي كثير من حسني النية لماذا ينتقدونه أيضا، فيقعون في مصيدة أشرار الفرس الباطنيين. وإذا كان غلاة الشيعة قد طعنوا في القرآن الكريم ذاته، مدعين أن ثمة قرآنا آخر، فإن من الأسهل عليهم أن يطعنوا في صحيح البخاري، خصمهم السياسي القديم، وهو المرجعية الحديثية السنية الأولى. والآن هل وعينا الحقيقة؟!

الوسوم
الإمامة في اليمن ثابت الأحمدي صحيح البخاري

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.