فعالية بذمار احياء لوفاة العالم السيد المجاهد/بدرالدين الحوثي    انهيار مخيف الدولار يقترب من 2700 ريال في عدن    أمنية تعز تعلن ضبط عدد من العناصر الإرهابية المتخادمة مع مليشيا الحوثي الارهابية    تلوث نفطي يضرب عدة سواحل بعدن    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الثلاثاء 17 يونيو/حزيران 2025    الإفراج عن 7 صيادين يمنيين كانوا محتجزين في الصومال    طبيب يفند خرافات شائعة عن ورم البروستاتا الحميد    بالأدلة التجريبية.. إثبات وجود ذكاء جماعي لدى النمل!    قائمة أولية لمنتخب الشباب    د.الوالي: لن نشارك في تظاهرة هدفها ضد استقلال الجنوب العربي ورمزها الوطني    هجوم إيراني في عمق الاحتلال    تسوية تتخلق في المنطقة العرب فيها مجرد ممولين إعادة الاعمار    صوت الجالية الجنوبية بامريكا يطالب بالسيادة والسلام    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على خلية حوثية    الشرق الأوسط تحت المقصلة: حربٌ تُدار من فوق العرب!    اخماد حريق بمركز تجاري في اب    قرار مفاجئ للمرتزقة ينذر بأزمة مشتقات نفطية جديدة    بعض السطور عن دور الاعلام    راموس: اريد انهاء مسيرتي بلقب مونديال الاندية    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    مسؤول إيراني: نستعد لشن ضربة قوية على إسرائيل    السامعي يدعو لعقد مؤتمر طارئ لمنظمة التعاون الاسلامي لبحث تداعيات العدوان على إيران    وجبات التحليل الفوري!!    واشنطن تبلغ حلفائها بعدم التدخل في الحرب بين ايران واسرائيل وصحيفة تكشف توقف مصفاة نفط    كأس العالم للأندية: تشيلسي يتصدر مؤقتاً بفوز صعب ومستحق على لوس انجلوس    صنعاء : التربية تعمم بشأن الرسوم    اتحاد كرة القدم يقر معسكرا داخليا في مأرب للمنتخب الوطني تحت 23 عاما استعدادا للتصفيات الآسيوية    تشكيلات مسلحة تمنع موكب "مليونية العدالة" من دخول عدن    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    نائب وزير الاقتصاد يلتقي وكيل وزارة الخدمة المدنية    أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته    احتجاجات غاضبة في حضرموت بسبب الانقطاعات المتواصلة للكهرباء    البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية    تصنيف الأندية المشاركة بكأس العالم للأندية والعرب في المؤخرة    الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    مرض الفشل الكلوي (8)    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع    غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    اغتيال الشخصية!    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة في نص (سقط صفر) للشاعر الأردني سلطان زيادنة
نشر في 14 أكتوبر يوم 16 - 06 - 2012


(سقط صفر)
أستجدي
من دفاتر الأيام لطف الرب
بعد موت الحب
وأنا الذي حسبته
دنيا بلا آخرة
رمقتني شزرة
لتحفر بالعشرة
في أول السطر
على ما أبقت خناجِر الأحبة
من مساحةٍ في الظهر
لعنتك يا عاني
لَعنة كل ذاتٍ شاعرة
نزف دائم في الرؤى
و ألم يخز محيط الروح
كحراب تنهش في خاصرة.
أصرخ أناي
كم تراها تحتمل أجسادنا
وقع سياط أرواحنا
أجبني
فالأسئلَة السوداء
تنعب في رأسي
كما بومةٍ تجتر الضحك
في بيت عزاء
أترانا لا نملك أنا ثائرة
أم هي أنانا
مليكة مستبدة قاهرة
لا تستصرخ فينا
غير حزننا الآثم
و أوجاعنا الكافرة
قل لي يا أناي
هل أنا خط مستقيم
أم هي الحياة
محض دائرة
وجه قديسةٍ
وفرج عاهرة!
قُلْ لي يا أناي
كم من مسيحٍ
و قديسٍ ذبيحٍ
يلزمها الأرض لتغدو
نصف طاهرة؟!.
قال: يا أنت
اعرض عن هذا
عبثاً تبحث في نشازِ المنافي
عن نغمة وطن ساحرة
ما السعادة إلا سراب مغناج
تخاتل
بأردافها الظمآن
في لَهيب الهاجِرة
هذي المآسي
لَصق خطانا
وخطانا
من قديم السير
عاثرةْ..
عد يا أناي
لحضرة سأجديك
فقَلبي شيخ كئيب
جاوز
ألفه العاشرة
فبين استرسال التنازلات
وثقَل الرغبات
انكشفت سوأة المنى
وقضيت أنا
سقط َصفر في معادلةٍ ساخرة
قد غاض صوتي
لَم يبق
ما اقبِضه إلا صمتي
وصمتي لَيالٍ
أقمارها من سرمد ٍ غادرة.
والآن
لك يا أناي في جبك
أن تستريح
فلَيس في العرض فرجة
غابت الحسناء
وحضر القبيح.
مدخل للقراءة
أستجدي
من دفاتر الأيام لطف الرب
بعد موت الحب
وأنا الذي حسبته
دنيا بلا آخرة
(أستجدي ) يا لإيحاءات هذه الكلمة وما تحمله من تداعيات الروح الموجوعة الفاقدة !! هي لا تطلب ولا تسأل بل ترجو وتأمل أن تمنح ما تتنمناه رغم شكها في إمكانية الاستجابة لهذا الطلب ... هو طلب ملح لا يقبل التأجيل والسبب ذلك الألم والفقد والنتيجة التي أديا إليها ... ثم من من تستجدي من دفاتر الأيام التي ضنت على النفس بالسكينة والطمأنينة فلجأت النفس إلى لطف الرب بعد أن أيقنت باللا جدوى وقد مات الحب .. وهل بعد موت الحب حياة ؟ الحب بمعناه الواسع الفضفاض لا بجزئياته الضيقة المقاس .. حين نفتقده نغدو كمن لا يفرق بين طعم التفاح وطعم الحنظل .. تتساوى الأشياء .. تختلط الألوان .. تحترق أجنحة الفراشات .. وربما تكف الأرض عن الدوران ..
رمقتني شزرة
لتحفر بالعشرة
في أول السطر
على ما أبقت خناجر الأحبة
من مساحةٍ في الظهر
لعنتك يا عاني
لَعنة كل ذاتٍ شاعرة
نزف دائم في الرؤى
و ألم يخز محيط الروح
كحرابٍ تنهش في خاصرة.
***
وما كان من الأيام إلا أن رمقته شزرا ولا يخفي مدلول هذه الكلمة وما توحي به من حقد وشراسة مخفياً ومعلناً .. وهل لحاقد أن يمنح إلا وجعا وجرحاً وبصمت بأصابعها العشرة من أعلى السطر حتى آخر مساحة بالظهر أقصد المساحات الشاغرة من طعنات من كانوا ذات يوم أحبة ويا لها من طعنات قاسية شرسة غاصت حتى النخاع ...
لم يكن نزيف الجرح في مساحات الطعنات فقط بل تعداه إلى الأحلام والرؤى فباتت تنزف قهرا وحرمانا ووجعاً؛ كحراب تنهش في خاصرة في هذه الصورة وحدها ألم يفوق الوصف لأن الحراب من عملها أن تغوص في اللحم مرة واحدة وينتهي الأمر لكن الحراب هنا لم تكن لتغوص فقط بل كانت تنهش كسباع مفترسة ومع كل نهشة يتجدد الوجع.
أصرخ أناي
كم تراها تحتمل أجسادنا
وقع سياطِ أرواحنا
أجبني
فالأسئلَة السوداء
تنعب في رأسي
كَما بومةٍ تجتر الضحك
في بيت عزاء
أترانا لا نملك أناً ثائرة
أم هي أنانا
مليكة مستبِدة قاهرة
لا تستصرخ فينا
غير حزننا الآثم
و أوجاعنا الكافرة
قل لي يا أناي
هل أنا خط مستقيم
أم هي الحياة
محض دائرة
وجه قديسةٍ
وفرج عاهرة!
قل لي يا أناي
كم من مسيح
و قديسٍ ذبيح
يلزمها الأرض لتغدو
نِصف طاهرة؟!.
هنا يتحول الحوار بين الأنا والأنا .... الأنا الموجوعة الفاقدة التي لم يفقدها الألم الرغبة في النهوض من تحت الرماد والركض نحو الأفق الرحيب في محاولة لرتق ما فتقته الأيام ونهشته حراب الأحبة ( من كانوا ذات يوم أحبة )... وتلك الأنا المستسلمة الراقدة في جوف الوهن تتجرع الدمع وتنوح على الأيام الخوالي وقد فقدت كل إرادة وعزيمة تمكنها من نفض الغبار ولعق الجراح .. وتصرخ الأجساد من لسعات سياط الروح الهائمة بحثا عن وتد يقين تشد إليه خيمة حقيقة أو خيبة حلم ... ويعلو صوت المونولوج الداخلي لكنه يهدأ بعد حين ... تسأل الذات الشاعرة أناها الحائرة المعذبة هل أنا خط مستقيم أم هي الحياة محض دائرة كلما حاولنا الإمساك بأحد أطرافها عدنا للمنتصف حيث نواة الوجع هل العيب فينا أم في هذه الحياة التي لا تكف عن سفك دماء مشاعرنا والعبث بها .. هل نحن من تعثرت خطانا ولم تستطع اللحاق بإيقاع الحياة المادي المتسارع ..؟ ما الذي تريده الحياة ؟ كم يلزمها من تضحيات وقرابين تقدم لها على مذبحها حتى تعيد النظر فينا وتغدو نصف طاهرة .. ؟
قال: يا أنت
اعرِض عن هذا
عبثاً تبحثُ في نشاز المنافي
عن نغمةِ وطنٍ ساحرة
ما السعادة إلا سراب مغناجٍ
تخاتل
بِأردافها الظمآن
في لَهيب الهاجرة
هذي المآسي
لَصقَ خطانا
وخطانا
من قديم السير
عاثرةْ..
ترد الأنا الخائرة القوى وقد تمكن منها اليأس بأن لا جدوى .. لا جدوى .... ( وأعرض عن هذا ) فمتى كانت المنافي تمنح ثغرا يبتسم أو تمنح طيفا لحلم؟.. هو الاغتراب والتشظي والشتات والسعادة فيها ما هي إلا امرأة مغناج لا تمنح إلا وهما زائفا زائلاً .. فلا تتعب نفسك أيها الغريب .. فقدرك خطى عاثرة ودربك مسدود وأحلامك كسيحة بتر الزمان أقدامها.
-عد يا أناي
لحضرة ساجديك
فَقَلبي شيخ كئيب
جاوز
ألفه العاشرة
فبين استرسالِ التنازلات
وثقَل الرغبات
انكشفت سوأة المنى
وقَضيت أنا
سقط صفر في معادلةٍ ساخرة
قد غاض صوتي
لَم يبق
ما اقبضه إلا صمتي
وصمتي لَيالٍ
أقمارها من سرمد غادرة.
والآن
لك يا أناي في جبِك
أن تستريح
فلَيس في العرض فرجة
غابت الحسناء
وحضر القبيح.
عد يا أناي .. منتهى الاستسلام واليأس من الأنا الفاقدة لكل أمل وكل سلام مع الحياة وقد شاخ القلب وأقامت بين تجاعيده رفات رؤى موؤدة ... لم يبق إلا بقايا صوت غاص إلى دهاليز معتمة ضل عنها النور طريقه
الأنا هنا تدعو الذات الشاعرة ( الأنا ) المتفائلة إلى النكوص واليأس فلقد انتهى العرض ( الحسناء والقبيح ) رحلت الحسناء ولم يبق إلا القبيح فلم التعب ولم المزيد من أحلام ومنى محكوم عليها سلفا بالإعدام؟.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.