ارتفاع حصيلة العدوان الاسرائيلي على غزة إلى 55,908 شهيدا و 131,138 مصابا    الرهوي يشيد بجهود وزارة الداخلية والأجهزة الأمنية    نجم مانشستر سيتي في طريقه للدوري التركي    الطوارئ الإيرانية: إصابة 14 من طواقم الإسعاف وتضرر 7 سيارات جراء العدوان الصهيوني    السلطات الإيرانية تقبض على جاسوس أجنبي للموساد في يزد    ليفاندوفسكي يحدد وجهته بعد حقبة برشلونة    تقرير دولي يحذر من عودة قوات صنعاء لهجماتها البحرية في حال توسع الصراع الإيراني الإسرائيلي    الشغدري يتفقّد مشاريع خدمية في دمت بالضالع    وزيرالكهرباء ومحافظ المحويت يناقشان أوضاع مشاريع المياه والصرف الصحي    تشيلسي يقترب من إبرام صفقة مؤجلة    إخماد حريق في منزل بمنطقة شملان    تفكيك عبوة ناسفة إلكترونية لشبكة تجسس صهيونية غرب طهران    الصهاينة يشكون التكتيكات الإيرانية ويصفونها بحرب استنزاف    اسعار الذهب في صنعاء وعدن السبت 21 يونيو/حزيران 2025    رئيس الوزراء يناقش مع وزير العدل مستوى تنفيذ خطة الأولويات العاجلة    نقاط تقطع مسلحة للحرابة ودعوة المتحاربين إلى حضرموت    الترجي التونسي يهدي العرب أول انتصار في كأس العالم للأندية 2025    عن "حروب الانهاك والتدمير الذاتي واهدافها"    فساد الاشراف الهندسي وغياب الرقابة الرسمية .. حفر صنعاء تبتلع السيارات    الاتحاد الأوروبي يقدّم منحة مالية لدعم خدمات الصحة الإنجابية في اليمن    على مركب الأبقار… حين يصبح البحر أرحم من اليابسة    من يومياتي في أمريكا .. بين مر وأمر منه    بين حروف الرازحي.. رحلة الى عمق النفس اليمني    قصر شبام.. أهم مباني ومقر الحكم    البحسني يكشف عن مشروع صندوق حضرموت الإنمائي    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    هل أعداء الجنوب يلبسون طاقية الإخفاء    الأرصاد يتوقع هطول امطار على بعض المرتفعات ورياح شديدة على سقطرى ويحذر من الاجواء الحارة    مليشيا درع الوطن تنهب المسافرين بالوديعة    شبكة حقوقية تدين إحراق مليشيا الحوثي مزارع مواطنين شمال الضالع    بوتين: روسيا تبني لإيران مفاعلين نوويين إضافيين في بوشهر    علي ناصر يؤكد دوام تآمره على الجنوب    بقيادة كين وأوليسيه.. البايرن يحلق إلى ثمن النهائي    الأحوال الجوية تعطل 4 مواجهات مونديالية    حشوام يستقبل الأولمبي اليمني في معسر مأرب    صنعاء .. موظفو اليمنية يكشفون عن فساد في الشركة ويطالبون بتشكيل لجنة تحقيق ومحاسبة جحاف    هذا أنا .. وفي اليمن روحي    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    قبل أن يتجاوزنا الآخرون    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    الأمم المتحدة تقلّص خطة الاستجابة الإنسانية في اليمن وسط تراجع كبير في التمويل    كارثة كهرباء عدن مستمرة.. وعود حكومية تبخرّت مع ارتفاع درجة الحرارة    الذهب في طريقه لتكبد خسائر أسبوعية    المبرّر حرب ايران وإسرائيل.. ارتفاع أسعار الوقود في عدن    ديدان "سامّة" تغزو ولاية أمريكية وتثير ذعر السكان    نجاح أول عملية زرع قلب دون الحاجة إلى شق الصدر أو كسر عظم القص    نتائج الصف التاسع..!    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    كأس العالم للاندية : ميسي يقود انتر ميامي لفوز ثمين على بورتو    فعاليتان للإصلاحية المركزية ومركز الحجز الاحتياطي بإب بيوم الولاية    جماعة الإخوان الوجه الحقيقي للفوضى والتطرف.. مقاولو خراب وتشييد مقابر    كيف تواجه الأمة الإسلامية واقعها اليوم (2)    الخطوط الجوية اليمنية... شريان وطن لا يحتمل الخلاف    الصبر مختبر العظمة    شرب الشاي بعد الطعام يهدد صحتك!    الصحة العالمية: اليمن الثانية إقليميا والخامسة عالميا في الإصابة بالكوليرا    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أكد وجوبها على مال الصبي والمجنون والدين المرجو : القاضي محمد الأكوع .. الزكاة واجبة وإن نقص النصاب في نصف الحول أو آخره
نشر في سبأنت يوم 30 - 10 - 2005

تحاط قضية النصاب في الزكاة والمدة الزمنية التي يجب أن تنقضي في المال الواجب عليه الزكاة بالكثير من الأسئلة خاصة وأن البعض يعتقد أن لا زكاة في المال والماشية والزروع إذا نقص عن النصاب في نصف الحول وثلثه أو آخرة باعتبار أن من شروط زكاة المال أن يحول عليه الحول, فيما يرى علماء الدين وجوبها.
ويؤكد العلامة محمد العزي الأكوع مفتي محافظة ذمار وجوب إيتاء الزكاة في النقود والماشية في حال نقص النصاب في أول الحول أو وسطه أو آخره, ويشير إلى وجوب الزكاة في الزر وع والثمار يوم الحصاد إعمالا لقوله تعالى ( وآتوا حقه يوم حصاده ).
ويوضح العلامة الأكوع في الحوار الذي أجرته معه وكالة الأنباء اليمنية (سبأ) الحكم الشرعي في الزكاة عن مال الصبي والمجنون وزكاة مال المساجد وزكاة الدين المرجو و حكم من مات وعليه زكاة .. كما يستعرض فضائل شهر رمضان وما يستحب عمله في ليالي رمضان وقضايا أخرى.
والى نص الحوار:
* حدثنا بداية عن حكمة الصوم في رمضان ؟
فرض الله صيام شهر رمضان على كل بالغ عاقل صحيح مقيم لقوله تعالى ( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) صدق الله العظيم .
والمقصود من الصيام حبس النفس عن الشهوات وفطامها عن المألوفات لتعديل قوتها الشهوانية وطلب ما فيه سعادتها ونعيمها ، فيدفع الصائم نفسه إلى البذل والعطاء
والعطف والرحمة على الفقراء والمحتاجين.
ومن فوائد الصوم أيضاً تضييق مجاري الشيطان فالصوم لجام المتقين وجنة المحاربين ورياضة الأبرار, وجزائه لرب العالمين لقوله تعالى (الصوم لي وأنا اجزي به).
وفي رمضان يتزايد الاقبال على أنواع العبادات كما يكثر فيه الصدقة والإحسان والزكاة وتلاوة القرآن والصلاة والاعتكاف .
وقد خص شهر رمضان بعبادة لم يخص بها غيره من الشهور وهو الصوم الذي فيه يحفظ الصائم لسانه وجوارحه, وقد روى أبو هريرة رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم قوله (إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فان سابه احد فليقل أني صائم ) متفق عليه ، وكذا قول الرسول صلى الله عليه وسلم (من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في إن يدع طعامه وشرابه ) رواه البخاري.
وعلى المسلم أن يسارع في إدخال السرور وتفريج الكرب عن إخوانه ففي الحديث المروي عن أبي هريرة في صحيح مسلم ( من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربه من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلم سترة الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه ) صدق رسول الله.
* ما يستحب عمله في ليالي رمضان ؟
يستحب في ليالي هذا الشهر الفضيل قراءة القرآن الكريم وتدبر آياته ففي حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده) ، ويستحب تأخير السحور وتعجيل الفطور لقوله صلى الله عليه وسلم (لا يزال الناس بخير ما أخروا السحور وما عجلوا
الفطور ).
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يفطر قبل أن يصلي على رطبات فان لم تكن فثمرات فان لم تكن حسا حسوات من ماء ، ويستحب للصائم الدعاء عند الفطر لأنه ثبت أن للصائم دعوة مستجابة عند فطرة ويستحب إن يقول " اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت يا واسع المغفرة اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات ".
* في رمضان تأتي فريضة الزكاة التي فرضها الخالق على عباده فما هي أهمية
هذا الفرض ؟
قرنت الزكاة بالصلاة في اثنتي وثمانين آية من كتاب الله عز وجل وهي تزكي النفس لتدفعها إلى الخير وتفيد النماء والطهارة والبركة قال عز وجل ((خذ من أموالهم صدقه تطهرهم وتزكيهم)) صدق الله العظيم .
و جاء في رواية بن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذ بن جبل رضي الله عنه إلى اليمن قاضياً عليها قال له " أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد إلى فقرائهم".
* فيما تجب الزكاة ومتى يجب إخراجها ؟
تجب الزكاة في الذهب والفضة والنقود الزروع وأموال التجارة والسوائم الثلاث ، إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول.
قال مالك واحمد إذا نقص النصاب في وسط الحول ثم كمل استأنف الحول وقال أبو حنيفة والهادي لا يضر نقص النصاب مهما كمل أول الحول وآخره ، وتجب فيه الزكاة وهذا في النقود والماشية.
أما الزروع والثمار فإنها تجب يوم الحصاد لقوله تعالى ( وآتوا حقه يوم حصاده) وتجب في مال الصبي والمجنون وعلى ولي أمرهما إخراجها وتجب في مال المسجد والدين المرجو ومن مات وعليه زكاة فإنها تخرج من ماله وتقدم على ديون الخلق والوصية والوريثة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( فدين الله أحق أن يقضى).
ويحرم تأخير الزكاة إلا بعذر ويجوز تعجيلها قبل الحول إذا حدث ما يستلزم مصرفاً من مصارفها .. لقول علي بن ابي طالب كرم الله وجهه, أن النبي صلى الله عليه وسلم إستسلف صدقة العباس قبل محلها ، ومن منعها أخذت منه قهراً ، لقوله تعالى (خذ من أموالهم صدقة).
وتجب الزكاة في حلي النساء عند الحنفية والهدوية والظاهرية إذا بلغ نصابا وحال عليه الحول لما رواه عمرو ابن شعيب وأسماء بنت يزيد وعائشة بان مصارف الزكاة ثمانية أصناف لقوله تعالى (إنما الصدقات للفقراء والمساكين) ..إلى أخر الآية .
* لمن تدفع الزكاة ؟ ومن له حق تحصيلها ؟
تدفع الزكاة إلى ولي أمر المسلمين وعماله في الأمصار وعليهم وضعها في مصارفها في تحقيق الرعاية الاجتماعية وكفالة الأيتام ودور العجزة وصناديق التنمية التي يستفيد منها من فرضت لهم الزكاة .
وإذا صرف المسلم شيئا من زكاة ماله فلا يصرفها في أصوله وفصوله أي الآباء والأمهات والأولاد والبنات ولا في من تجب عليه نفقته وان يتحرى صرفها في أهل الديانة والعفة والصلاة وليعلم أن حول الفرع حول أصله والفرع الزيادة وحول البدل مبدله وان ينوي عند إخراجها وان يجعل نفسه طيبه مطمئنه عند إخراجها حتى يتحقق له الفوز بالنماء والبركة والأجر والثواب وليعلم أنها لا تجزيه الزكاة إذ أخرجها في وجوه القرب كبنا المسجد والسدود وتعبيد الطرق ، وإذا كان للمرأة زكاة وزوجها فقير لا يملك النصاب جاز لها صرفها فيه ، ويجوز صرف الزكاة في القريب الذي لا تجب نفقته .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.