صنعاء ترد على تهديدات نتنياهو وكاتس    اليمن يتوعد الكيان المؤقت بما هو أشدّ وأنكى    ترامب يعلن تنفيذ ضربات "فتاكة" ضد تنظيم القاعدة بنيجيريا    بين حقّ الحركة وحفظ التوازن: المجلس الانتقالي في قلب المعادلة الإقليمية لا على هامشها    غدر في الهضبة وحسم في وادي نحب.. النخبة الحضرمية تفشل كمين بن حبريش وتسحق معسكر تمرده    ما بعد تحرير حضرموت ليس كما قبله    صرخة في وجه الطغيان: "آل قطران" ليسوا أرقاماً في سرداب النسيان!    كتاب جديد لعلوان الجيلاني يوثق سيرة أحد أعلام التصوف في اليمن    أبو الغيط يجدد الموقف العربي الملتزم بوحدة اليمن ودعم الحكومة الشرعية    البنك المركزي بصنعاء يحذر من شركة وكيانات وهمية تمارس أنشطة احتيالية    الكويت تؤكد أهمية تضافر الجهود الإقليمية والدولية لحفظ وحدة وسيادة اليمن    صنعاء.. تشييع جثامين خمسة ضباط برتب عليا قضوا في عمليات «إسناد غزة»    صنعاء توجه بتخصيص باصات للنساء وسط انتقادات ورفض ناشطين    وطن الحزن.. حين يصير الألم هوية    فقيد الوطن و الساحة الفنية الدكتور علوي عبدالله طاهر    حريق يلتهم مستودع طاقة شمسية في المكلا    حضرموت تكسر ظهر اقتصاد الإعاشة: يصرخ لصوص الوحدة حين يقترب الجنوب من نفطه    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددا من المصانع العاملة والمتعثرة    البنك المركزي اليمني يحذّر من التعامل مع "كيو نت" والكيانات الوهمية الأخرى    توتر جديد بين مرتزقة العدوان: اشتباكات مستمرة في حضرموت    الرشيد تعز يعتلي صدارة المجموعة الرابعة بعد فوزه على السد مأرب في دوري الدرجة الثانية    الأحزاب ترحب بالبيان السعودي وتعتبر انسحاب الانتقالي جوهر المعالجة المطلوبة    لحج.. تخرج الدفعة الأولى من معلمي المعهد العالي للمعلمين بلبعوس.    هيئة التأمينات تعلن صرف نصف معاش للمتقاعدين المدنيين    مدرسة الإمام علي تحرز المركز الأول في مسابقة القرآن الكريم لطلاب الصف الأول الأساسي    المحرّمي يؤكد أهمية الشراكة مع القطاع الخاص لتعزيز الاقتصاد وضمان استقرار الأسواق    صنعاء تحتفل بتوطين زراعة القوقعة لأول مرة في اليمن    3923 خريجاً يؤدون امتحان مزاولة المهنة بصنعاء للعام 2025    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    بالفيديو .. وزارة الداخلية تعلن دعمها الكامل لتحركات المجلس الانتقالي وتطالب الرئيس الزبيدي بإعلان دولة الجنوب العربي    ميسي يتربّع على قمة رياضيي القرن ال21    استثمار سعودي - أوروبي لتطوير حلول طويلة الأمد لتخزين الطاقة    الأميّة المرورية.. خطر صامت يفتك بالطرق وأرواح الناس    أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة    تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن    نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع    سلامة قلبك يا حاشد    المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025    الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي ..    الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان"    تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار    ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين    الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات    هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة    "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء    دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية    الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء    تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب    مرض الفشل الكلوي (33)    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حتى لا تتحول تعز إلى «كلابة»
نشر في شهارة نت يوم 10 - 08 - 2012

لماذا الطاووس ، يقاتل من أجل أن يصير صقراً ، ومن ثم نسراً يجرح ويتغذى على الجيف؟
ولماذا المشقر أيضاً وبنفس أدوات القتال يريد أن يصير «زربة» مشوكة؟
ولماذا تعز تستشرس لأن تصبح مسخاً من سنحان ، والعصيمات ، وبردون«الحدأ» ، حيث لا نافذة مفتوحة؟
ولماذا شرعب ومخلاف ، ماوية ، سامع ، وصبر وو..الخ تقاتل لأن تتحوصب ، وتتمحشد ، وتتكهلن ، وتصبح خنجراً في خاصرة المدينة والتمدن؟
لماذا كُتب على مدننا اليمنية قاطبة أن تخجل من تمدنها كالعيب الأسود في عرف القبائل العسرة؟
ولماذا أصبحت قيم المدنية والحداثة ، والليبرالية ، تهم جاهزة لكل من يخرج عن صف القطيع ، وينشد حياة كريمة ، ويصبح من يتمثلها انساناً غير سوي ، وناقصاً ، ومائعاً ، ويلحق بفلك نسونجي /رخو ؟
ولماذا تحاول تعز أن تتنصل من تاريخها ذي التنوع الثقافي والديني ، فتطمسه لتلحق ب(الآمين) الواحد الذي لا يقبل أى مختلف سوى نفسه ؟
لماذا يجب على مدننا أن تلهج بكعب زامل الحرب والبنادق بعد أن كانت تهجل بالغناء وقصائد الحب والسبول ؟
لماذا كتب على تعز وكافة المدن اليمنية أن تستنهض هوية وذاكرة القبائل المحاربة ، فتمشي على نسقها؟
لماذا تخجل مدننا أن تكون نفسها ؟ تعز وليست أي قبيلة أخرى : فرد حر ، وليس شيخاً أو رقماً في«شاص» الشيخ ؟
لماذا وجب على تعز تخلع زنتها "المكشكشة" والملونة لتلبس المجنزر بقرون الرصاص ، وتتزين بمصوغات الدم من جنابي ، وأثوار ، عصابة للتعصب ، بل وتستبدل مشية الحمام بمشية النسور؟
هل كتب على تعز ومدننا أن تأخذ لقاحاً ضد العافية والتمدن وتبحث عن الحصبة والقرحدود ، والشلل المشيخي بالمرافقين ال «مشعفلين» الذين لا ندري حتى اليوم من أي كهف يخرجون ويتناسلون؟
لماذا كتب على مدننا أن تستبدل القهوة بالبردقان "الشمة" والعنب بالقات ، والقلم بالبندق ، والسروال بالزنة ، والشعر بالسماطة واللحية ، والمحراث بالبازوكا ، والسينما بغرفة حراسة ، والمسرح غابة مفتوحة؟
لماذا يراد لتعز وكافة المدن والأرياف أن تجعل نساءها صخوراً سوداء يحشدن ويحشرن في تابوهات الشيخ /الفقيه /الزعيم ، وتتزين بتاج الأشباح؟
أبناء مدن اليمن لماذا حطموا السبورة والمعمل ، والكمبيوتر ، التعليم الحر ، التعليم المدني الحديث ، ليلتحقوا بفيالق دار الحديث والإفتاء والتحفيظ؟
مدننا، لماذا شوارعها لا تنضح الا بالعشوائيات والصراخ والزعيق ، والموتورات ، وموازييك المسلحين ،والكائنات المفخخة؟
لسان حال هذه التساؤلات ، يقول : أن جهاداً مقدساً (هو نفسه قبل الثورة وبعدها ) ولعقود من الزمن يقاتل في كل المدن اليمنية بما فيها العاصمة صنعاء وعدن ، والحديدة ، وتعز ، وصعدة ، وحضرموت وو..الخ بأن لا تكون للمدن أثر ، وأن تتحول الى قبائل عصابية محاربة تتناحر وتنحر بتاريخ من الثارات اللانهائية ، تاريخ من الفيد ، والأمية ، والمرأة "المشروصة" في غمد جنبية الشيخ والفقيه .. والفرد لا تتحقق فردانيته إلا ك«عكفي» .. فكر القبيلة الذي يحاصر التمدن ويقلعه من جذوره لأنه لا يليق بالذكورة والمرجلة ، وقيم الشرف الدامي .. فكر القبيلة الذي يستحل الدولة بمؤسساتها لتصبح ديوان الشيخ الواسع الذي يجثم في صدارته وبقية «المقيلين» يتناثرون ويتقافزون ليحظوا بلمس "المدكى" المقدس .. فكر القبيلة الذي يريد في خطوته عائدات الغنيمة .. فكر القبيلة الذي ينظر الى المدينة بأنها -عزكم الله - (أمة / انثى) بل و«خنثى» ، ولذا قبرها قلب "الديمة" تُطعم مرافقين الشيخ وضيوفه ، وفي المساء تتكوم عند قرن الجنبية ..
المدينة ، الأنثى ، عوراء يجب أن تتقرطس وتتنقب بخيمة القبيلة ، تتشرشف من كل شيء إلا القبر ، فكر القبيلة المشوه الذي يخجل من المدن باعتبارها خنثى أو مخصية يجب أن تلف كلحم مُجيف .
###
ولا نغالي أن محور الصراع في اليمن بالأمس واليوم ،صراعين ، يدوران بين : قيم ، وقيم بديلة ، قيم المدينة والتمدن ، مقابل قيم القبيلة والبداوة ، قيم المشترك الإنساني المسالم ، مقابل قيم الغلبة ، والغلبة في بلدنا ليست للمدن والتمدن والتعليم ، بل للشيخ ، والفقيه ، والعكفي ، والثور ، وديوان الشيخ ، والبندق ، وزامل المرحب والحرب، التراتبية العرقية والعرفية ، وعلى قائمته «العيب الأسود » ، وقيم المدينة : الفرد ، الدولة ، الدستور ، القانون ، المواطنة المتساوية ، مواثيق حقوق الإنسان.
###
المنتزه ، والمَسبح : أهم أحياء التمدن في مدينة تعز ، حيث السينما ، والمدارس الراقية ، والنساء الأنيقات ، والملعب ، حيث استريو (13 يونيو) الذي سجل أغاني الحياة لأهم الفنانين اليمنيين ، لقد تحولت هذه الأحياء حصبة صغيرة تضج بالخراب ، وكمائن الموت والمليشيات المسلحة المنفلتة التي يقودها مشائخ الفجيعة المتماهون بشيوخ حاشد ، انهم يتجشأون انتصارات سحق المنتزه ، وتحويل المسبح الى "ديمة" يتسابق الفاتحون لفتحها ب«الجرمل».
###
هاهم أولاد تعز الذين كانوا طيوراً لا تكف عن الغناء ، هم الآن ينشدون في خط الصف المبندق ، بتحويل تعز الى «كلابة» ناعقة بالموت والخراب ، ومثلما ذهبت صنعاء الى خزيمة ، وعدن الى القطيع، والحديدة الى مقبرتها ، لتنتصر قيم الحصبة والعصيمات ، وسنحان وخولان والحدأ ، والجدعان ، واسفل الديوان : شرعب.
###
هاهم « يحومرون» بتعز مثلما حومرت صنعاء وكتب عليها الا تطوى صفحة 1948 ،وأن تلاحقها لعنة انها مدينة منذ الأزل ولابد أن تمحي تاريخها وتتحول الى بطن وفخذ من قبيلة الغلبة ، وبنفس النهج جرى لعدن عقب الوحدة وحرب 1994 .
فكر القبيلة غلب ألف مدينة وألف عمار ، وبدلاً من أن تتحرر هذه القبائل المنكوبة والمغلولة الى شيخ يمتصها ويحول سكانها قطيعاً برتبة : عكفي ناهب ، مقاتل ، مطاعن ، قاطع طريق وكهرباء ، انسانها رقم في شاص "الشيخ" ، قبائل متحررة من قبضة الغالب الشيخ ، قبائل تلتحق بالإنسان والتمدن واحترام اشارة المرور ، ويكون لها شوارع نظيفة وآمنة ، ومدارس وكمبيوترات ، وحدائق حيوانات تحترم الأثوار وتقدسها كما في الممالك اليمنية ، هاهي ثقافتها تعصف بكل اليمن بحواضرها والبوادي «قانون الغلبة المتعصب والمنفلت».
###
في تعز فكر الغلبة (الجنرال والشيخ ، والفقيه) المولود القادم من فكر الحشدنة والبكلنة ، يحمل لواءها كتائب «السرحنة» و«الخلفنة» ، حيث يواصلون مشروع ال«دقدقة» الذي افتتحه الصالح ونظامه السابق ، لتكون تعز بلا "عز" ، والروضة بلا روضة ، والمنتزه بلا منتزه ، والمسبح صحراء ، أي تغدو تعز وجه «كلابة» الكبير.
تحاول النسخ المشيخية المبندقة الباهتة (صقور الحالمة) تحت ذريعة التغيير ، والثورة وحمايتها تقويض أي مبادرة للخروج من كهف التقاتل وتصفية حسابات قيم الستين والسبعين وبالمجان يواصلون تقويض ما تبقى من الدولة ومؤسساتها وبنياتها التحتية ، وكبح أي مشروع مدني ، والإستعاضة عن المليشيات المسلحة المنفلتة لتكون بديلة عن الجيش ، واحلال الصميل بديلاً عن القانون ، وقيم صقور الحالمة في الروضة ، وكلابة بديلة عن الحياة .. وتحويل المدن الى صفيح / سفيخ ساخن لمشروع كبير اسمه قبيّلة اليمن ، وتدمير المدن أو أي مشاريع للتمدن .
###
نعم ، يحدث في تعز ، كما في صنعاء ، وعدن وكل مدن اليمن يجرى تجريف المدن وافقها المفتوح للتسامح والتعايش ، والإنسان الفرد ، والراسمالية المدنية ، والدستور ، والمواطنة ، الى القبيلة، والرجولة الكرتونية والمرجلة الوحشية ، والشنب والجنبية ، والدماغ المعمور والمعتمر بالقنابل والرصاص والأحزمة الناسفة، حيث لا يظهر الشارع والإسفلت والشرفة المفتوحة .
###
قيم السرحنة والخلفنة (صقور الحالمة) المغلولة لثقافة الستين والسبعين ما بين حاشد وبكيل وسنحان والعصيمات ، والحدأ تعجنا عجين ، ولا منفذ يخرجنا من هذه "المعجنة الكلبية" ..لذا فلتتركوا تعز في حالها ، فهي ليست ساحة لتصفية حسابات الستين والسبعين ..العاصمة ومدن اليمن ليست ثورة لتعسكروها ثم تقيمون الصلاة وتعمرون البنادق خلفها( هذه الصورة التي كانت تصرعنا كل يوم في كل وسائل الإعلام صقور الحالمة وأمامهم البنادق وخلفهم المرافقون).
تعز كما عدن وصنعاء والحديدة وو، جروحهن غائرة من شدة الطعن والتقتيل والتنكيل اليومي ، اتركوا الناس تعيش مثل كل العالم .. لاتزرعوا "كلابة" في كل تعريشة نافذة وشرفة وسطح ، فدواسة "الشاص"و«الهيلوكس» ستسحق الجميع .
ل «تعز » :
اتركوا أبناءها من : محافظ ، ومثقفين ، وفنانين ، وجيش وطني ، ونساء ، وو..الخ يمسحون تجاعيدها ، ويهدئون سرها ، ويرممون قلبها المفلوج .. اتركوا النوافذ مفتوحة لتغزل حكايا الصباح والمساء ..فالحكايات لا تحتاج الى حراس ، ولا الى حماة فكيف تشوفووووووووووووا؟
* كلابة : أشهر مقبرة في تعز .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.