هبوط جماعي للأسهم الأوروبية!    تدشين المحكمة العسكرية في شبوة بمشاركة قوات دفاع شبوة    خرتيت إخواني في تركيا: قتل "افتهان المشهري" أمر عادي    اجتماع للجان الفنية لدمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة برئاسة الحوالي    براءة العلويين من البيع والتنازل عن الجولان لإسرائيل    "إنهم يقومون بكل الأعمال القذرة نيابة عنا"    رفعا التهنئة لقائد الثورة والرئيس المشاط بالعيد ال11 لثورة 21 سبتمبر المجيدة..    الجنوب ليس قضيتكم.. فخففوا صراخكم    21 سبتمبر تحول وطني وتاريخي    ثورة 21 سبتمبر إنجازات عسكرية وسياسية استثنائية    ثورة 21 سبتمبر إرادة شعب    الراحلون دون وداع۔۔۔    الفائز بالكرة الذهبية 2025.. ديمبلي أم لامين جمال؟    برشلونة يواصل ملاحقة ريال مدريد    اعدام 3 "عملاء" أمام حشد كبير في غزة    نص كلمة قائد الثورة بمناسبة العيد الوطني لثورة 21 سبتمبر    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    قاضي: جريمة اغتيال المشهري خطط لها باتقان ونفذها أكثر من شخص    أحتدام شراسة المنافسة في نهائي "بيسان " بين "ابناء المدينة"و"شباب اريافها".. !    منتخب الناشئين يخسر أمام قطر في مستهل كأس الخليج    ثلاث دول تعترف بدولة فلسطين والبرتغال تلحق بالركب    هيئة التعليم والشباب والرياضة تشيد بتنظيم البطولة الوطنية لكرة السلة وتتفقد أعمال الصيانة في الصالة الرياضية المغلقة بالمكلا    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء عبدالرحمن حسان    اليوم الرابع من الغضب.. «إعصار المشهري» يعصف بإخوان تعز    قيادي انتقالي: المركزي يقود عصابة الصرافين لسرقة المنحة السعودية    إيطاليا تستبعد الكيان الصهيوني من "معرض السياحة الدولي"    وزارة الإعلام تطلق مسابقة "أجمل صورة للعلم الوطني" للموسم الثاني    قراءة في كتاب دليل السراة في الفن والأدب اليمني لمصطفى راجح    الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل    الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية    الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين    المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي    الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه    فخ المنحة السعودية:    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    عبد الملك في رحاب الملك    مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر    بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول    إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة    الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا    السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي    شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان    تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي"    انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    موت يا حمار    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هاشمية اليمن والصراع الحسيني والحسني
نشر في يمن فويس يوم 30 - 07 - 2018

السلالة الهاشمية في اليمن الذين يدعون انتسابهم لآل البيت بني هاشم العائدة أصولها لقبيلة قريش ، هؤلاء سلالة يزرعون العنصرية والتمييز والانقسام أينما حلو في أي مجتمع .
ولأنهم زرعوا الصراع العنصري بينهم وبين بقية ابناء المجتمع الذين لا ينتمون للسلالة الهاشمية ، فقد زرعوا ايضاً صراع عنصري وتمييزي وانقسامي طبقي بين السلالة الهاشمية نفسها .
عندما تتعرف على حقيقة التعامل العرقي والعنصري والطبقي الداخلي والخارجي للسلالة الهاشمية ، ستجد أنك ستمر بتقسيم داخل تقسيم داخل تقسيم ، وتمييز داخل تمييز داخل تمييز ، وصراع داخل صراع داخل صراع ، حتى تجد نفسك في النهاية داخل طيز الحمار الداخلي .
أولاً : الهاشمية وتعاملها العنصري العرقي في المجتمع اليمني مع خارج السلالة .
تقسيم واحد ودرجتان .
تقسيم بين السيد وغير السيد ، بين السلالة الهاشمية وبقية ابناء اليمن .
الافضلية لبني هاشم عرقياً والاحقية بالحكم لهم ، لا افضلية ولا احقية لدونهم وسواهم .
بنو هاشم قناديل وبقية ابناء اليمن زنابيل .
آل هاشم هم القادة والحكام والكرام ، وبقية قبائل اليمن ذات التأريخ العريق واصول العرب ، لا قيمة لهم ولا وزن لأنهم مجرد عبيد وخدم ورعايا لدى آل البيت .
هذا التعامل جعل المجتمع اليمني طبقتان ودرجتان .
السلالة الهاشمية الدرجة الأولى والطبقة والأعلى .
بقية ابناء اليمن درجة ثانية وطبقة سفلى.
ثانياً : الهاشمية وتعاملها العنصري والتمييزي داخل السلالة نفسها .
وهذا التعامل ينقسم إلى اتجاهين .
الاتجاه الأول : معيار مناطقي .
وهذا الاتجاه يتم عبر تقسيمين وثلاث درجات .
التقسيم الأول : شمالي جنوبي .
حيث ان السلالة الهاشمية في الشمال تدعي افضليتها واحقيتها و تتوحد لتهميش السلالة الهاشمية في الجنوب والتعامل معها على اساس انهم ليسوا من آل البيت وليسوا بأكرم وأفضل وأعلى منهم ، ولا يستحقون اي اعتبار او ضمهم بجانبهم.
التقسيم الثاني : شمالي شمالي .
بين السلالة الهاشمية اصحاب صعدة وعمران مناطق المذهب الزيدي ، وبين السلالة الهاشمية في المحافظات الاخرى بالشمال كتعز وإب والحديدة .
حيث يعتبر السادة في المناطق الزيدية انهم اولى وافضل واحق وأعلى شأنا من الهاشمية التي في المحافظات السفلى شمال اليمن ، فهم في نظرهم مجرد سادة لغالغة ليس لهم احقية بالحكم ولا شراكة في مصدر القرار الأعلى .
هذا الاتجاه ذو المعيار المناطقي ، جعل السلالة الهاشمية ثلاث درجات وثلاث طبقات ..
الدرجة الأولى والطبقة الأعلى : الهاشمية الزيود اصحاب صعدة وعمران وصنعاء .
الدرجة الثانية والطبقة الوسطى : الهاشمية اللغالغة كما يطلق عليهم الهاشمية الزيود ، وهم اصحاب إب وتعز والحديدة .
الدرجة الثالثة والطبقة السفلى : الهاشمية اصحاب الجنوب.
الاتجاه الثاني : معيار عرقي.
وفي هذا الاتجاه توجد ثلاثة تقسيمات واربع درجات وطبقات.
التقسيم الأول : بين الهاشمية نسل علي بن أبي طالب ، وبين الهاشمية الاخرى نسل بقية الهاشميين كأبو لهب وبقية اعمام علي وغيرهم .
الهاشمية التي تدعي انها من نسل علي بن أبي طالب ، تدعي افضليتها واحقيتها وتميزها وكرامتها وعلو شأنها على بقية الهاشمية .
التقسيم الثاني : داخل الهاشمية نفسها التي تدعي انها من نسل علي بن أبي طالب ، حيث ان هناك احدى عشر ولداً لعلي ، والهاشمية التي تدعي انها من سلالة الحسن والحسين ، تدعي افضليتها واحقيتها وكرامتها على بقية الهاشمية الذين هم من نسل بقية ابناء علي بن أبي طالب التسعة .
فهاشمية الحسن والحسين تدعي افضليتها على بقية ابناء علي كون ان الحسن والحسين جدهم نبي وامهم بنت نبي وهو الأمر الذي لا ينطبق على بقية اخوانهم التسعة ابناء علي ، وهذا ما جعل احقية الحكم لذو البطنين نسل الحسين والحسن ولا احقية لغيرهم من نسل علي.
التقسيم الثالث : بين الهاشمية نسل الحسين بن علي بن أبي طالب ، وبين الهاشمية نسل اخيه الحسن .
حيث تدعي الهاشمية نسل الحسين انها الافضل والاعلى والاكرم والاحق بالحكم من الهاشمية نسل الحسن .
حيث ان الحسين هو الكرار والمقدام والشجاع ، ويدعون ان اخيه الحسن كان جباناً وخذله في المعركة وتخلى عنه ولم يسانده ، وهذا ما يعطي نسل الحسين الاولوية والافضلية عن نسل الحسن.
بينما هذا يولد صراع في اعلى المراتب العرقية للسلالة الهاشمية .
وكما هو معروف ان عبدالملك الحوثي كما يدعي وقال ذلك بلسانه ان نسبه يرجع للحسن بن علي ، وهذا ما يعني ان الاسر التي تدعي ان نسبها يعود للحسين ، ترى وتعتقد ان لها الافضلية عليه ، وتريد ان تتولى المركز الأول في قيادة السلالة الهاشمية ، ومن هنا يجب ان نعرف ان هناك صراع حسني حسيني داخل السلالة الهاشمية في اليمن ويعتبر اقوى الصراعات الداخلية للسلالة.
هذا الاتجاه ذو المعيار العرقي ، جعل الهاشمية اربع طبقات واربع درجات .
الدرجة الأولى والطبقة الأعلى : الهاشمية نسل الحسين بن علي .
الدرجة الثانية والطبقة الثانية : الهاشمية نسل الحسن بن علي .
الدرجة الثالثة والطبقة الثالثة : الهاشمية نسل بقية ابناء علي غير الحسين والحسن.
الدرجة الرابعة والطبقة السفلى : الهاشمية الذين يعود نسبهم لنسل بقية بنو هاشم غير ابناء علي .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.