شغلت بالوطن الجنوبي ككل عدني ولكنهم لاعبوني بخبث وشاغلوني بوطني عدن وانا مع قومي وكل شيء الا عدن شاركوني يأهل الذوق والفن وكلهم يقولون انهم من عدن وأنهم بدءوا تجارتهم من عدن ولكن وقت التعيينات ما تشوف الا القرارات تروح يمين شمال من التربة وحضرموت الكبرى وقليل من المثلث واااه يا زمن اااه ،، وعاده قبل الوحدة كانت فيها قليل مغالطة لذر الرماد على العيون اما بعد الوحدة وبالذات بعد اربعة وتسعين وتسعمائة والف اصبح الكلام كله الا " فتي رشي " !! وانتم يا بناء عدن دوركم معروف من زمان من ايام الترك والرومان ولكن بعد ما دخلوا التجار بنشاط وعنفوان ودخل بقشان ايام باجمال وعفاش السلطان وأصبح اللي معه قرش ودينار بيتعيين والقرارات للافخاذ والابطان وكم منحة لعيال عدن منشأن الحسد والعين ورمى المذكور بالجوكر بحاح صني لعفاش ووربخ له الوتر والحبل ولقفه من بعده صبي مران وبعدين شبل ابوتهم بقشان شبل وعين بحاح وحي بن امان نكهة الوزارة وعدن ،، اما العمودي وبالاذن وبن محفوظ مساكين الله ما يعرفوش الحنجلة ولا الحكوال ،، وأما تجار بني يافع معهم قليل فلوس يالله مهتمين بأصحابهم مثل جالية الهنود بجوهانسبرج ،، اما تجار البدوان شعارهم شيء عيشة وشيء قرطوب ومبدئهم " يا ريت بدخيلي بتدخل معه " ولوصل الدخيل يلهف ابوه لهف ولا يخلي له لا العمصور والكرش ولا حتى الكعلان !! اما الضوالع واهل ردفان مساكين الله حولهم ربي بقليل قات علشان يستشهدوا وهم مسطولون !! نجي لاهل,لائب والمصائب للعدانيا ومن لف لفهم لا نفعهم سندرجي ولا القهوجي ولا باعبيد ولا باشنفر ولا بامشموس ولا بازرعة ولا حتى سوني ولوك توماس ولاوالحصيني ولا هائل ولا محمود سعيد ولا حتى البيس انتوني وشيء شفتوا عدني تاجر كله فخفخة على الفاضي وضحكة وقلك قال ،، كلهم ما شاءالله كرانيات دولة وغلمان وشباش من الباقين وكله عال العال وما يعرفوا سياسة رومان ولا سياسة دحباش ولا البينيان يسكب علمه وخبرته سكب وما يخلي له قليل وسل منشأن يشتغل على الاقل لما يموت وما يكردوه وسط الطريق بعد ما يعلم العمل عيال العم والخال ونسى ما يدخل اولادة ولا يعلمه الشغل !! سالك ربنا الرحمن تلطف بعيالنا وحالنا وان كان هذا رضاءك مولانا نرضي بحكمك الي يوم القيام ،، بس لي سؤال شيء بيبي الملكة اليزبيت بلكي ترجع وبيرجع الحال كما اول ؟؟ بلكي ويمكن .