سقوط الأقنعة لا يحتاج إلى حلقات    البرلماني معزب يخاطب إخوان اليمن: مستحيل أن تصفونا سياسياً وعسكرياً وعليكم القبول بالآخر    صمت مخزٍ وسلطة غائبة.. مأساة طفلان صيادين من شبوة تكشف عجزًا إنسانيًا فاضحًا    تضارب الأنباء حول فاعلية "الحصار" في هرمز.. وترامب يلوح بتفاوض مرتقب    فشل جهود البحث عن صيادين فقدا في سواحل شبوة وخفر السواحل تؤمل على الدعم الجوي    ربع نهائي الأبطال| باريس يطيح بليفربول.. وأتلتيكو يقصي برشلونة    شرطة أمانة العاصمة توضح حول حادثة قتل في حي مسيك بمديرية آزال    إيطاليا تعلن تعليق اتفاقية التعاون العسكري مع الكيان الإسرائيلي    حملة قمع حوثية واسعة ضد أئمة وخطباء المساجد في محافظة ريمة    نص احاطة المبعوث الاممي الى اليمن امام مجلس الامن الدولي الثلاثاء 14 أبريل 2026    استشهاد 5 فلسطنيين بقصف صهيوني على مخيم الشاطئ في غزة    من الوظيفة إلى الأعمال الشاقة.. كيف دمرت مليشيا الحوثي سوق العمل؟    أمريكا تهرّب الحاملة "بوش" بأمر يمني والسعودية تستجدي ..    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يطّلع على أضرار حريق مصنع المزنعي للإسفنج    مسؤول إيراني: الهجمات طالت 160 موقعا تاريخيا وننتظر تقييم "اليونسكو" للأضرار    استقروا في مأرب.. الهجرة الدولية توثق نزوح 138 شخصا خلال الأسبوع الماضي    استنكروا اقحام اسمائهم في كشوفات اللجنة السعودية .. شخصيات قيادية في حبيل جبر تنفي ذلك وتؤكد موقفها الثابت خلف الرئيس عيدروس الزبيدي    الحالمي يلتقي اعضاء من الهيئة المساعدة للوادي، ويشيد بثبات وصمود أبناء حضرموت    المسحور يتولى تدريب شعب إب ويعلن عن القائمة الأولية استعداداً لكأس الجمهورية    اجتماع يناقش خطة احتياج جامعة صنعاء من الكادر الأكاديمي    النقد الدولي يخفض توقعات نمو الأسواق الناشئة إلى 3.9%    أسبوعان بلا سوشيال ميديا.. صحة أفضل وتركيز أعلى    قضية مارادونا تعود إلى الواجهة.. محاكمة جديدة تهز الأرجنتين    تنبيه للقاطرات والشاحنات للالتزام بالاوزان والحمولات على الطريق الدولي    زواج قسري ونهاية مأساوية.. قصة عروس حجة (فيديو )    غضب جنوبي يتصاعد.. تجديد أمر القبض على الحالمي يشعل الشارع ويحذر من انفجار وشيك    خرج بنفسه لتسلّم الطلبية.. عاملة التوصيل التي التقت ترامب حصلت على 11 ألف دولار! (فيديو)    علامة خفية: هل ينبئ فقر الدم لدى البالغين بالإصابة بالسرطان؟    الذهب يسترد عافيته والنفط يتراجع مع هدوء مخاوف الإمدادات    "فيديو" شجار اطفال يتحول إلى جريمة مروعة في صنعاء    مناقشة أداء فرع شركة النفط في محافظة البيضاء    إنهم يفخخون مستقبلنا    مقتل شخص وإصابة آخر نتيجة مشادة كلامية في ذمار    بعدوان صهيوني..خسارة مئات آلاف الكتب في بيروت    مباريات نارية مرتقبة في جولة الإياب لأبطال اوروبا    لماذا هزيمة أمريكا حتمية؟    شركات العليمي وملف العقلة.. خطر يهدد اقتصاد شبوة ومستقبل عمالها    مصير مجهول لشقيقين من صيادي شبوة فقدا قبل يومين    الهروب إلى العدم    عدن.. شركة طيران أهلية تحصل على تصاريح تشغيل إلى ثلاثة مطارات سعودية    حكاية من قسم العناية المركزة    خسارة مئات آلاف الكتب إثر قصف مباشر على ضاحية بيروت    مصري بنكهة يمنية    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    تجليات النصر الإلهي    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    حضرموت والموت فيها يحضر    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    كلام غير منقول...    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



النقش بالحناء زينة يمنية لا تمحوها الحرب
عدن الغد نشر في عدن الغد يوم 31 - 12 - 2016

“من المهم جدا ألا نستسلم للظروف التي نعانيها في اليمن؛ بل جعلتني أقوم بتنمية مهاراتي في الحياة”، هكذا تشرح المهندسة المعمارية اليمنية نورا عبدالعليم العبسي التي انتقلت من الرسم بالأقلام والمساطر على الورق إلى النقش بالحناء على أجساد النساء.
والنقش بالحناء من أكثر الأعمال رواجا لدى النساء في اليمن، خصوصا في أيام عيدي الفطر والأضحى وحفلات الزواج والمناسبات الاخرى لدى الشابات، ولأهميته فإن إحدى ليالي العرس اليمني يطلق عليها “ليلة الحناء”، لكن هناك تقاليد صارمة في الزينة على الجسد، إذ تفرض التقاليد شروطها في هذه الظاهرة، ومن ذلك حصر الزينة للفتيات الصغيرات في الأعياد والأفراح الأسرية على باطن الكف والساعد وأطراف القدم، وتعطي المرأة المتزوجة مساحة أكبر للزينة في حال كان زوجها مقيما مع عائلته، في حين أن غياب الزوج يجعل من زينة المرأة عيبا لا يجوز خرقه.
ويزداد انتشار الزينة والنقش بالحناء في المناطق الساحلية ذات المناخ الحار من محافظة حجة شمالا حتى الحديدة غربا وصولا إلى عدن جنوبا وحتى حضرموت والمهرة شرقا، ناهيك عن مناطق الجزر اليمنية على البحرين العربي والأحمر.
نورا عبدالعليم العبسي تخرجت قبل سنوات في كلية الهندسة، قسم العمارة، في جامعة ذمار (100 كم جنوبي صنعاء)، والتحقت بالعمل في شركة أهلية في مدينة الحديدة غربي البلاد، وعملت فيها قرابة ثلاثة أعوام، قبل أن يتوقف عمل الشركة كغيرها من الشركات اليمنية التي تأثرت كثيرا بسبب الحرب وقررت إغلاق أبوابها.
وعلى الرغم من هذه التأثيرات السلبية للحرب على حياة العبسي نفسيا وماديا، إلا أنها تقول “ظروف الحرب علمتني عدم الاستسلام للواقع البائس، بل جعلتني أقوم بتنمية هواياتي ومهاراتي وأستفيد منها وجعلت منها حرفة”.
وتضيف العبسي، التي تنحدر من منطقة محافظة تعز وسط البلاد، وتعيش حاليا في العاصمة صنعاء “لجأت إلى حرفة نقش الحناء بعد أن أغلقت الأبواب أمامي، ولم أحصل على عمل في مجال تخصصي، حتى وإن وجدت عملا، فدخله لن يفي بكامل احتياجاتي كوني مستقلة ماديا”.
وقد كان انتقال الشابة اليمنية نورا من الهندسة المعمارية إلى نقش الحناء بمساعدة بعض الأصدقاء، الذين كان لهم إسهام في إشهار عملها الجديد، وتشجيعها على خوض التجربة الجديدة.
تفرض التقاليد شروطها في فن النقش بالحناء والخضاب، ومن ذلك حصر الزينة للفتيات الصغيرات في الأعياد والأفراح الأسرية على باطن الكف والساعد وأطراف القدم
تقول “ساعدني بعض أصدقائي في إشهار عملي الجديد، وقمت بتحضير بطاقات ورقية تعريفية بعملي الخاص بنقش الحناء، كتبت عليها رقم هاتفي، وقد ساعدوني في توزيعها، قبل أن أشترك في بزارات تراثية”.
وتتابع “إحدى صديقاتي اقترحت علي تكوين مجموعة على موقع التواصل الاجتماعي ‘فيس بوك' ونشطت في ذلك، وأشهرت بنفسي”.
وتقول العبسي أيضا، إنه مر عام كامل على بدئها في عملها الجديد “نقش الحناء”، الذي كانت تعمل فيه بشكل غير واسع، وقت دراستها الجامعية، قبل أن تقرر إيقافه بعد التخرج من الجامعة.
وأردفت بالقول “عادت لي الفكرة من جديد رغم أن العمل متعب جدا، وفي بلد باليمن لا يكون الدخل الذي يُحصل عليه من حرفة يدوية موازيا لقدر الجهد والتعب اللذين يبذلان فيه”، مشيرة إلى أن ثمة معاناة في هذه الحرفة، غير أنه لم يكن هناك حل لوضعها غير هذا المجال، سيما أنها أيضا تحب الرسم، قائلة “العمل بهذا المجال يمكن أن يطورني كثيرا”.
وتشير العبسي إلى أنها واجهت صعوبات كثيرة بسبب انتقالها لعمل “نقش الحناء” خصوصا كونها فتاة تعيش في مجتمع يؤمن بالتقاليد والأعراف، لكنها تتحسس طريقها في هذا الفن الذي يعتمد الدقة والخيال تماما كما الهندسة.

هندسة الحناء

كانت عجينة الحناء في القديم توضع في راحة اليد والأصابع دون الاهتمام بمظهرها الخارجي، كما أن بمقدور أي امرأة تحضير الحناء وتزيين نفسها وغيرها دون الحاجة لمهارة خاصة في ذلك، ولكل امرأة يمنية طريقتها الخاصة في الحناء، فهناك من يضفن لها زيت المحلبية لدى المزج ومنهن من يخلطنها بماء الشاي الأحمر، أي يغلين الشاي الأحمر ويصفين الماء جيدا ويستعملنه في مزج الحناء.
وتتميز الحناء اليمنية عن باقي الحناء في العالم العربي بجودتها وبقائها على بشرة اليدين أطول فترة ممكنة، وتلقى طلبا عربيا وعالميا، وقد لاقت إقبالا واسعا خاصة من المقبلات على الزواج، والراغبات في التميز ليلة الزفاف بنقوش من الحناء العربية الأصيلة غير المغشوشة.
الهندسة بالخضاب
ومن النساء من تضع ملعقة من مسحوق القهوة فوق الحناء قبل مزجها، ومنهن من يخلطن الحناء بماء مغلى الكركديه، وهناك من يضفن بعض البنزين عليها وكل هذا من أجل الحصول على لون داكن، والمحافظة على الرسومات والنقوشات لأطول وقت ممكن على اليدين أو الرجلين.
وأصبح النقش بالحناء في الوقت الحاضر حكرا على نساء وفتيات ماهرات في تحضيره واستخدامه بمهارة وإتقان ليظهر على شكل نقشات ورسومات جميلة.
تقول الخبيرة (هند 29 سنة)، إن النقش بالحناء انتقل من كونه عملا تقليديا داخل المنازل، وأصبح ضمن أعمال الزينة والتجميل التي تختص بها محلات الكوافير الخاصة بتجميل النساء أو لدى نساء يقمن بهذا العمل بجودة عالية ترضي أذواق الزبائن وبسرعة تناسب الإقبال المتزايد خاصة في المناسبات.
وتضيف أن هذه النقشات الجاهزة التي تنجز بسهولة وسرعة توفر على النساء الوقت والجهد ومشقة الذهاب إلى محلات الكوافير أو خبيرات النقش، وما يكلف ذلك من مقابل مادي.
ومن جهتها، تقول أم أمين ربة بيت، إنها تهتم بالنقش بالحناء بالطريقة الحديثة لكن بالاعتماد على نفسها، حيث تقوم بشراء مادة الحناء الجاهزة للنقش مع نوع خاص من الأوراق التي رسمت عليها أشكال جميلة مختلفة، ولا يقتصر قيامها بذلك على الأعياد والأعراس فقط.
وتقول أروى الموظفة في مؤسسة حكومية، إن العادات الاجتماعية المتوارثة في الكثير من المناطق اليمنية تحصر الزينة، ومنها النقش بالحناء للفتيات غير المتزوجات بباطن الكف دون ظاهره، لكن في مدن مثل عدن وصنعاء أصبحت الفتيات يقبلن على النقش في المناسبات وغير المناسبات أمام ظهور الوشم خاصة لدى النساء في أوروبا.
وتضيف أنها تخصص جزءا من وقتها فور بدء إجازة العيد للذهاب إلى صديقتها الماهرة في تصميم ونقش الحناء لترسم أشكالا بديعة تختارها من الإنترنت تتعلق بالوشم، لكنها تستعمل الخضاب أو الحناء.

الخضاب والخيال

تستخدم النساء في فن النقش على الجسد الخضاب أيضا، وهو عبارة عن مادة حجرية سوداء يتم تذويبها في ماء ساخن والتقاط عجينتها السائلة بواسطة إبرة أو قلم معدني، ومن ثم رسم أشكال فنية بديعة على الأيادي والسواعد والأرجل.
وكان النقش في الماضي عبارة عن نقاط ترسم بشكل دائري حول الأصابع، ونقاط متجاورة على ظاهر الكف تأخذ شكل شجرة تصل إلى منتصف الساعد فقط، إضافة إلى رسم نقاط على أصابع القدم وحول حافتها، ورسم زهرة على الجبين ونقاط حول الحاجبين وفي الخدين والرقبة بالنسبة إلى المتزوجات، أما بالنسبة إلى الفتيات العازبات فيكون النقش بالنسبة إليهن في الأصابع فقط.
الحرفية واستعمال الخيال في الرسم بالخضاب

وتطورت النقوش وتعدت اليد والقدم والمعصم والعنق لتشمل الساق كلها من الأصابع إلى أعلى الفخذ واليد إلى الكتف، وأصبحت النساء المتزوجات والعرائس ينقشن على الصدر وعلى مناطق مختلفة من الجسد.
وتقول زهرة (30 عاما) العاملة بفن النقش بالحناء والخضاب في بيتها وتذهب إلى البيوت بحسب الطلب، “إن النقش يكون عادة صغيرا ودقيقا متجاورا، ويوضع عادة على أطراف الأصابع واليد، وكذلك على أطراف أصابع القدم وعلى الرقبة، وإن رغبت المرأة في وضع نقش بسيط على الخد من جهة واحدة فلا مانع، فذلك يعد من علامات الجمال”.
وتقول الخبيرة هند “لا مجال لمقارنة النقش قديما وحديثا، فلم تعد النساء يلتزمن بالعادات والتقاليد القديمة في النقش،
حيث كانت هناك حدود لأماكن النقش ومساحاته بالنسبة إلى الفتاة العزباء والمرأة المتزوجة، وتفضل العازبات نقش اليد والأرجل والمعصم والساعد، أما المتزوجات فكل واحدة تأتي وتطلب النقش الذي يحبه زوجها”.
وتقول إحدى المحترفات لفن النقش بالحناء والخضاب وتسمى “النقاشة”، “عندما تأتيني واحدة من زبائني أعرض عليها ألبوم صور النقش كي تختار ما تحبه ويوافق ذوقها، وبعد ذلك نتفق على الثمن، فلكل نوع من النقوش مقابله حسب الوقت المستغرق أيضا، ومهنتنا هذه تتطلب التركيز واستعمال الخيال”.
وتتفاوت درجة حرارة الألوان وتركيزها من نقشة إلى أخرى حسب المادة (الحناء أو الخضاب) واللون، من الأصفر والأحمر القاني إلى الأسود القاتم.
واتسعت دائرة الاهتمام بالنقش على الجسد من البلدان العربية إلى الأوروبيات اللاتي يزرن المناطق السياحية العربية، بل أصبح هذا الفن وسيلة دعائية وتسويقية مهمة لإثارة اهتمام وجذب السياح، ولفت الانتباه إلى ثقافة المرأة العربية في الزينة في المحافل والمعارض الدولية.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.