في بداية السبعينات نشبت حرب الوديعة بين المملكة العربية السعودية واليمن الجنوبية .. وقد حضر سالمين إلى معسكر العبر مع مجموعة من المكتب السياسي واللجنة المركزية .. وكان في إستقباله قيادات اللويه ومجموعة من الضباط الاشاوس .. يتقدمهم علي عمر الكازمي ..وصالح مصلح قاسم ..تحدث سالمين يومها في محاضرته وقد كانت الغلبه يومها لجيش جمهورية اليمن الديمقراطية الفتيه حينما توغلوا في الحدود السعودية واحتلوها .. تكلم سالمين عن الاعتداء السافر للدول الرجعية والمتمثله بالمملكة العربية السعودية .. ومن ارض الله لاجدة قام الرجعي وحاشيته مدوا بالمال للفتنه ماخاف الله ولابيته .. تحدث ربيع عن الاعتداء وعن الحدود اليمنية .. يقول محمد سليمان الهيثمي ..الملقب المشهور الهيثمي عن رواية نقلها لهم يسلم باعوضة ..حيث يقول جاءنا ربيع ووضعنا له كرسي من الخشب المهلهل والآيل لسقوط وقد اسندناه ببعض الاحجار .على الهواء الطلق حاضرنا ربيع محاضرة فيها تهديد ووعيد لدول الرجعيه ويقول في زماننا كان الضابط يعادل مئة ضابط من ضباط ايامنا هذا ..كانوا الضباط هم يقودون المعارك وهم من يتقدمون الصفوف واول من يسقطون قتلاء وبوس التراب ياشاب وابكي على من سقط في ساحة الميدان .. يقول باعوضه اثناء المحاضرة ..استأذن شخص من الضباط للحديث فأوما له الرئيس ربيع بذلك…حيث قال واغلب الظن انه من قبيلة النخعين ..حيث قال انا عندي مقترح وراي مروى ياسالمين ..وحقنا لدماء القط حجر وهي عبارة عن رزيمة وحدود لخط التماس وضعها واحلف عليها باغلظ الايمان ومن امام بيت الله الكعبه ان هذه حدود واراض يمنية ..ولا لسعودية فيها شبر من التراب .. وإلا يلقط الحجر فيصل بن عبدالعزيز ويطرحها على ماهو له من حق ويحلف كما المثل ..ان هذه ارض سعوديه ولا لليمن فيها شبر من التراب… والبخس في التراب وحقنا لدماء .. يقول المشهور وعلى لسان باعوضة ان سالمين تفاجاء بهذه الملاحظة وطأطئ راسه برهه ..ثم قال لسائل وإذا وضعناك محكم فين باتطرحها ..فرد على الفور وقال والله إن وضعتموني محكم لطرحتها في لحمر تحدكم غربا وتحد السعاودة شرقا ..فانفجر الجميع بالضحك .. والان ترى التاريخ يعيد نفسه ..الشرعية بقرن الكلاسي والانتقالي يحادونهم وانا طبعا من الموالين والمناصرين لشرعية ..واخص بالذكر طيب العطر احمد الميسري ..لكنني ضد سفك الدماء من الجانبين .. ومن رأيي قرن الكلاسي وزيدة على ذلك جزيرة سقطرى تحد الانتقالي غرباومن تحت قرن الكلاسي تحد الشرعية شرقا .. وكفى المؤمنين شر القتال والدنيا مطروحه .. وقده افضل لاصحاب ابين وعدن ولحج ..خلاص معد بايقولون كلوه من بعد البديوه والضليعه خلاص لايجتمع عسرين يكفيهم الضليعه وكلين حده يسعه وبيته يعزه والدنيا عابره….!