ما قيل عن لقاء أخير ضم مسؤولين سعوديين وعناصر محسوبة على التيار الحوثي، غير مستبعد، خصوصاً وأن السعودية نالت خسائر نفوذ في اليمن، بعضها لصالح إيران عدوها الإقليمي الأول. وقد يأتي اللقاء في إطار السعي السعودي للحفاظ على موقع الفاعل الأهم في اليمن ذات الوضع المتميز في السياسة السعودية لأسباب جغرافية وتاريخية وثقافية بل واقتصادية. لعل من الخطأ الاعتقاد بأن السعودية تنظر للحركة الحوثية على قاعدة المذهب الديني فحسب، لأمر بسيط يتعلق يكون السعودية دولة ذات ثقل إقليمي وأهمية دولية تحكم سياساتها مصالحها كدولة، ونخبة حاكمة في هذه الدولة. طبيعة الحلف الوهابي الأسري على نشأة الدولة السعودية لا يلغي احتفاظها بعلاقات ذات خصوصية مع اليمن، ولا أدل على ذلك دعمها اللا محدود للملكيين خلال حرب الجمهورية في الستينات، إضافة إلى أن الدولة السعودية تعايشت مع الدولة الزيدية في اليمن رغم سطوة الوهابية على مفاصل الحكم آنذاك. بعد ظهور الدولة الدينية الجعفرية نهاية السبعينيات في إيران نشأ مصدر خطر جديد على الدولة السعودية يستخدم ذات الطريقة السعودية في نشر النفوذ، التي تعتمد على الأداة المذهبية والمال النفطي. امتلكت السعودية أوراقاً تضمن بقاءها الفاعل الخارجي الأول في الشأن اليمني، من بينها المساعدات المالية للدولة اليمنية، إلى جانب هبات "اللجنة الخاصة" للكثير من مشائخ القبائل وقيادات سياسية يمنية، ونشر المذهب الحنبلي ذي الصبغة الوهابية، واحتواء الكثير من القيادات الجنوبية عقب حرب صيف 94، واحتضان مئات الآلاف من اليمنيين العاملين على أراضيها، وكذلك الاحتفاظ بعلاقة ممتازة مع حركة الإخوان المسلمين، أكبر التيارات السياسية وأكثرها تنظيماً في اليمن. في عقود سابقة كانت تلك الأوراق ملكية شبه حصرية للسعودية، قبل أن تتزعزع بفعل سلوكيات خاطئة في حساباتها، ونتيجة لاختراقات إيرانية جعلتها أهم قوة إقليمية منافسة للنفوذ السعودي في اليمن بشكل يضاهي شدة المنافسة الإيرانية السعودية في لبنان والبحرين. وبمقابل استقطاب إيران لقيادات مؤثرة في الجنوب، وتيارات مدنية، إلى جانب الإختراق الأكبر لشيوخ قبليين صاروا موالين للتيار الحوثي المحسوب أصلاً على إيران، أثرت أحداث مصر على علاقة السعودية بتنظيم الإخوان المسلمين في العديد من فروعه بما في ذلك فرع التنظيم في اليمن، ما يعني خسارة حليف قوي في الساحة اليمنية. وفوق ذلك تحولت العلاقة السعودية الإخوانية إلى علاقة عدائية من المرجح أن تكون سبباً رئيسياً لمحاولة السعوديين العودة من خلال النافذة الحوثية. بالتأكيد أن السعوديين مثل الحوثيين يدركون أن الأساس الإيديولوجي، والمنطلقات السياسية للحركة الحوثية تنبع من مقولات الثورة الخمينية الإيرانية –بصرف النظر عن صدقية هذه المقولات- وكذا من محاولة يمننة تجربة حزب الله اللبناني، وبالتالي صعوبة –إن لم تكن استحالة- إقامة تحالف استراتيجي –إن جاز التعبير- بين السعودية والحوثيين. وإن أقيمت علاقة تعاون بين الجانبين، فربما لأن السعودية تحاول التخفيف من التأثير الإيراني على نفوذها في اليمن، وتجنب احتمالات التعاون الحوثي مع أبناء الطائفة الشيعية في جنوب السعودية، وكذلك المساندة المتبادلة فيما يخص التعامل مع إخوان اليمن. بالتأكيد السياسة لا تعرف صديقاً دائماً ولا عدواً دائماً، ومثلما توجد نقاط الخلاف توجد نقاط الالتقاء. *صحيفة الناس