نت/ المكلا اليوم- أحمد حرمل قال رئيس الوزراء الأسبق والمعارض الجنوبي حيدر أبو بكر العطاس إن ما تم تداوله في وسائل إعلامية عن قبولهم بالمشاركة في اللجنة التحضيرية للحوار ليس دقيقا باعتبار أن لجنة التواصل لم تطلب ذلك وإنما دار النقاش حول المشاركة في الحوار القادم المزمع انطلاقة وفقا للمبادرة الخليجية وقد أكدنا قبولنا بالحوار من حيث المبدأ كقيمة حضارية وطريق آمن لحل الخلافات والنزاعات السياسية اما المشاركة من عدمها فيعتمد على الموقف من المذكرة المقدمة من القيادة المؤقتة . وقال العطاس في تصريح خاص "لقد قلنا للأخوة أعضاء لجنة التواصل نحن مع الحوار ولكن عليهم القيام بسد الثغرة في المبادرة الخليجية التي تجاهلت القضية الجنوبية حيث جاءت صياغتها وفقا لصياغة النظام السابق والمشارك لمسودتها الأولى" . وأكد " الجنوب لن يدخل الحوار بالطريقة التي دخل بها الوحدة عام 90 فالمؤمن لايلدغ من نفس الجحر مرتين إذ أنه وبسبب تلك الطريقة التي دخل بها الجنوب للوحدة وكانت تعبير عن عاطفة أكثر منها مبنية على دراسة موضوعية فقد تم مجازاته بنكران وجحود وبحيث تحول الجنوب بدولته بما تمثل من شعب وارض وهوية وتاريخ من شريك اصيل كامل الندية إلى فرع تم ضمه للأصل وكان جزاءه اسوء من جزاء سنمار ". وأوضح حيدر العطاس أن "إجابة الشريك الشمالى ممثلا بقواه السياسية والاجتماعية على سؤال عما إذا كان الجنوب فرع أم اصل كامل الندية هو المدخل للحوار وفي حالة مازال ينظر إليه كفرع فقد تم ضمه بالقوة عام 94 ولهذا منهج وطريق في الحل يعرفه ابناء الجنوب اما ان جاء الجواب بأنه شريك أصيل كامل الندية فحينها يتوجب الجلوس على طاولة الحوار الندى والمتكافئ". و اكد العطاس " لقد وضعنا ما نرى أنه محاولة لتصحيح الخلل الذي أطاح بالوحدة وبحده الأدنى في الورقة المقدمة لشركاء سلطة الفترة الانتقالية وسيكون تعاملهم مع الوثيقة المقدة بمثابة الرد على السؤال الآنف الذكر واختبارا حيا لمصداقية الأطراف في مدى الجدية لتامين وانجاح الحوار القادم والخروج بحلول عادلة وقابلة للبقاء". و ذكر " تأتى أهمية الإجابة على السؤال لتحدد بصورة لا لبس فيها موقف الشريك الشمالى فيما اذا دخل الجنوب للوحدة كفرع ام كشريك اصيل كامل الندية وبالذات في ظل المواقف المعلنة والسابقة للحوار من قبل أطراف ومراكز قوى في الشمال أعلنت عن رفضها من حيث المبدأ للقبول بحقوق شعب الجنوب السياسية وحقه في تقرير مصيرة و يمثل رفضهم حتى للفيدرالية الثنائية واستخدامهم للدين الاسلامى الحنيف فى غير موضعه قمة الرفض المبطن للقبول بالجنوب كشريك اصيل كامل الندية والسيادية ، ومع ذلك لم نسمع أي موقف رافض لأراء كهذه من قبل ألاحزاب والقوى الاجتماعية شركاء سلطة الفترة الانتقالية، و لا حتى من قبل القوى الشمالية السياسية والاجتماعية الغير مشاركة في سلطة الفترة الانتقالية". واختتم العطاس تصريحه بالقول : " نريد حوارا منتجا لحل "عقدة الازمة " السياسية الراهنة التى تصعف بالبلاد ، وباعتراف الجميع انها "القضية الجنوبية " التعبير الجديد "لازمة الوحدة" فهو اذا حوار بين شريكيها ، ففى عام 1990م تم بين الاشتراكى والمؤتمر كممثلين للنظامين الحاكمة حينها ، اما اليوم فالشركاء هما شعبى الشمال والجنوب ممثلين بجميع قواهما السياسية والاجتماعية ، فهل نقوى على ذلك لنخرج البلاد من ازمة تزداد خطورة انزلاقها للمجهول قبل فوات الاوان ، قاد لها من اعتقد انه الشريك الوحيد . "