الماضي كان أفضل في كل شيء ولن تجد غير هذا الكلام وأنت تقارن الحاضر بالماضي أو تسأل غيرك عن هذا الأمر، حتى على مستوى العلاقات الاجتماعية .. في الماضي كانت العلاقات أفضل وبنيانها أقوى وأمتن .. كانت الألفة حاضرة والتعاون سمة بارزة والتراحم سيد العلاقة والاحترام ملحها.. كان الناس يحبون بعضهم وإن وجدت العداوة والكراهية بين البعض أو شيء منها فهي الاستثناء وما كانت لتصل إلى الدرجة التي تصل إليها في الوقت الحاضر. اليوم العلاقات الاجتماعية يشوبها الكثير من الخلل ويعكر صفوها الكثير من الحقد والحسد والكراهية غير المسببة .. لقد طغت الأنانية في النظام الاجتماعي بشكل كبير، والتفكير بالذات ضمن ثقافة التنافس غير المنطقي ساد كثيراً حتى بان الخلل وأصبح ظاهراً للعيان.. لم يعد زخم التواصل الاجتماعي كما كان بالأمس إلا القليل من باب أن الخير لا يندثر ، لكن السائد من العلاقات اليوم يميل إلى القطيعة أكثر وإلى الانطواء وإلى تراجع مستوى التكافل والتعاون والركون إلى الذات القائمة على اشكال من القوة التي حولت النظام الاجتماعي إلى غابات مصغرة ولو بوصفها غابات إنسانية حتى اللحظة.. إن غياب أسس التعاون والتكافل الاجتماعي بقيمه الإنسانية والدينية هو أول ملامح تغير المجتمع البشري إلى مجتمع الغابة ولن يقف الأمر عند مجتمع صغير محصور في نطاق جغرافيا ضيقة لكنه يتعدى حدود العلاقات الفردية في الأسرة الواحدة صعوداً نحو المجتمع الصغير ثم الاكبر فالاكبر وصولاً إلى العلاقات بين الشعوب ذات القواسم المشتركة التي أصابها ما أصاب المجتمعات الصغيرة في علاقتها ببعضها. لا يختلف اثنان في أن العلاقات العربية العربية في جوانبها غير السياسية قد أصابها نفس الداء الذي بدأ أو لعله انتهى بعلاقات الأفراد داخل الأسرة الواحدة في أصغر تكوينات النظام الاجتماعي.. كانت الثقافة العربية الأصيلة في الفترات الماضية تعترف وتؤمن بمبادىء اجتماعية سامية وراقية تتعدى حدود الجغرافيا بين الأقطار وتعبر المحبة من غير تأشيرات أو جوازات سفر زرقاء وحمراء وغيرها من الألوان.. النظام الاجتماعي بأسسه الأخلاقية والدينية يتآكل ويضمحل ويمكن للكثير من الناس أن يقارن العلاقات الاجتماعية في الوسط الذي حوله بين الماضي والحاضر ويقارن درجات المحبة والتعاون بين الأفراد والأسر في النطاق الاجتماعي الواحد. أصبح الكثير من الناس لا يفكر إلا بمصلحته فقط ولا ينظر إلا لمصلحته ووصل الحال بالبعض منهم إلى كراهية المجتمع وكراهية أن يحصل الواحد من أفراده على مصلحة أو فائدة وهذا الأمر انحدار خطير في ثقافة التعايش الاجتماعي والخطير في الأمر هو انعكاس هذا السلوك على الحياة العامة والأخطر هو أن مخرجات هذه الثقافة وهذا السلوك سوف تنتشر وتغطي جوانب أكبر اجتماعياً وسياسياً، ولنا أن نتخيل حكومة أو نظاماً سياسياً قادماً من بنيان اجتماعي مختل، وأستطيع الربط بين العلاقات السياسية بين الأحزاب وبين العلاقات الاجتماعية كأساس لما وصل إليه الأمر في جانبه السياسي وهنا تكمن كل المخاطر ويصبح إصلاح النظام الاجتماعي هو الحل.