أكد موقف اليمن الثابت مع الصومال ضد العدو الاسرائيلي .. قائد الثورة: أي تواجد إسرائيلي في إقليم أرض الصومال سيكون هدفاً عسكرياً لقواتنا المسلحة    نائب وزير العدل يتفقد تجهيز مقرات المحاكم الابتدائية المنشأة حديثًا بأمانة العاصمة    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    حمداً لله على السلامة    الإفراج عن 108 سجناء من الحديدة بمناسبة جمعة رجب    صحيفة بريطانية: توترات حضرموت تنذر بانفجار صراع جديد يهدد مسار التهدئة في اليمن    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    المركز التنفيذي للتعامل مع الألغام ينفذ عمليات واسعة لإتلاف مخلفات العدوان بمحافظة الجوف    قوات دولية في غزة لماذا.. وهل ستستمد شرعيتها من مجلس الأمن ؟!    هل يهزم ابن زايد بن سلمان ويتسبب بقسمة تركة الرجل المريض؟    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    الطبيب الخزان يشكو ما تعرض له في مبنى قضائي بصنعاء للنائب العام    الدكتور هادي دلول أستاذ العلاقات الدولية والمستشار في الفيزياء النووية في طهران:نبارك اتفاق إطلاق الأسرى في اليمن وتنفيذه متوقف على مصداقية الطرف الآخر والتزامه    العليمي يشن الحروب على الجنوب لحماية سرقاته لنفط شبوة وحضرموت    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    فلسطين الوطن البشارة    حضرموت.. قنابل ضوئية على محيط مطار سيئون واتهامات متبادلة بشأن اشتباكات الشحر وحدتها تتصاعد    العرادة يدشن حزمة مشاريع خدمية وتنموية لتعزيز البنية التحتية في مأرب    الشؤون الخارجية بالانتقالي تبحث التعاون مع المفوضية السامية وتؤكد احترام المجلس لحقوق الإنسان    جوائز غلوب سوكر: باريس والبرتغال ويامال الأفضل    الأرصاد: سحب منخفضة كثيفة على سقطرى والسواحل والمرتفعات المحاذية    منذ أكثر من شهر.. مليشيا الحوثي تمنع دخول عشرات الشاحنات المحملة بمادة الأخشاب    ميلان يقسو على فيرونا بثلاثية ويعتلي صدارة "الكالتشيو" مؤقتاً    مجلس الأمن الدولي يعقد جلسة طارئة غدا لبحث الاعتراف الإسرائيلي ب"أرض الصومال"    ورشة حول الصحة والسلامة المهنية بصنعاء    عاجل: أهم نقاط البيان.. سيئون تجدد العهد لاستعادة دولة الجنوب وتفوض الانتقالي خيارًا نهائيًا بلا تراجع أو مساومة    البحسني ينعي 5 شهداء من جنود قوات النخبة الحضرمية    أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية    خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة    المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية    هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟!    نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا    هروب    الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد"    دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني    القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نفريات معاصرة مواقف للتفكير
مجيب الحميدي نشر في الجمهورية يوم 07 - 04 - 2012

موقف الغربلة أوقفني في موقف الغربلة وقال لي: لا تكن معدتك أكثر ذكاءً من عقلك، سألته التوضيح فقال:معدتك تلتهم الغذاء فتمتص ما يفيد الجسم وتقذف الفضلات، فلا يكن عقلك أعجز منها في الاستفادة من جوهر الأفكار والمعارف وقذف ما لا يفيد في سلة المهملات.
القدرة على انتقاء المعلومة النافعة في عصر ثورة المعلومات، كنز عظيم إذا ظفرت به ظفرت بجوهر المعرفة.
موقف التمييز أوقفني في موقف التمييز وقال لي :عندما كنتُ صغيرا، أخبرتني أمي رحمها الله أن كلباً تهجّم علي ،فلازمتني حالة من الذعر من كل كائن يدب على أربع لا أفرق بين الكلاب والأرانب وغيرها، وكلما بدأت أكبر بدأت أميز واتحرر من الحالة التعميميةالطفولية أدركت الفرق بين الأرانب وبين الكلاب و بين الكلاب المؤذية وغير المؤذية.
ومن يومها أدركت أهمية العبارة القائلة” كل تعميم مجرد تعتيم”.. قلت له : الان فهمت السبب الرئيسي لظاهرة التراشقات التعميمية في إدانة الاحزاب والجماعات،والشعوب والجنسيات: يا إلهي: كم عدد الذين يعانون من حالة تثبيت وعي في مرحلة ما قبل التمييز وهم يظنون أن عقولهم قد تحررت وينذرون أنفسهم لتحرير الآخرين.
قال لي احسنت لا يزال بعض كبار المثقفين والسياسين يعانون من حالة تثبيت وعي في مرحلة الستينيات والسبعينيات في توصيفهم لخصومهم ، وما يثير الغرابة أن تجد مثقفاً قارب الثمانين من عمره، وما يزال حبيس هذه الثقافة الإطلاقية.
ما أحوجنا إلى محاسبة ذواتنا، لنعرف كم مرة نرتكس فيها نحن ادعياء الثقافة إلى ماقبل الطفولة الواعية عندما نطلق الاحكام التعميمية ضد من نكرههم لا أسوأ من جناية تلويث الذات بالكراهية المطلقة لأنها تحكم علينا بالطفولةالمؤبدة موقف العوائق أوقفني في موقف الابداع والتجديد وقال لي:
ثلاثة أشخاص يعيقون الابداع و التجديد الحضاري في عالمنا العربي والاسلامي: متدين جامد و وضعي جاحد ونفعي فاسد، المتدين الجامد: يخلط بين قداسة الدين وبشرية التدين ويتجاهل أن التدين ممارسة بشرية معرضة للصواب والخطأ،وأن التدين في مراحل معينة يكونتفاعلاً مع تحديات ذلك الواقع. و العلماني الوضعي الجاحد: يُغَلب الجانب المادي وينتقد الدين من منطلقات مادية ساذجة تربط بين العلمانية والالحاد وتتخذ من أخطاء التدين مبررا للطعن في الدين.
والبرجماتي النفعي الفاسد: يقلل من أهمية الظاهرة الدينية ويعتقد أن دراستها ليس لها أي مردود عملي وأن الدين لايدخل في اهتمامات الانسان المعاصر،و هو يشكو في نفس الوقت من تأثيرات الفكر الديني ويطالب بشطب الدين من الواقع الحياتي بجرة قلم ،وهذا الشخص في الغالب يخاف الاحياء الديني لما يسببه له من تأنيب يقلق ضميره الغارق في ظلمات المصالح الفاسدة و النفعية الأنانية الضيقة.
والتجديد الديني والحضاري لا يواجه ذهنية التشدد والجمود فحسب بل يواجه هذه العوامل الثلاثة في وقت واحد موقف الأولويات أوقفني في موقف الأولويات وقال لي: يوم قلتم الوحدة قبل الحرية و الديمقراطية خسرتم الحرية و الديمقراطية وشوهتم الوحدة, وعندما قلتم الاشتراكية والعدالة الاجتماعية قبل الديمقراطية خسرتم الديمقراطية وشوهتم الاشتراكية وحين قلتم الاسلام قبل الديمقراطية خسرتم الديمقراطية وشوهتم الاسلام, وعندما قلتم القومية قبل الديمقراطية خسرتم الديمقراطية وشوهتم القومية, ويوم قلتم التنوير قبل الديمقراطية خسرتم الديمقراطية وشوهتم التنوير, و حين اكتشفتم أن نخبكم المؤذلجة جعلتكم تخسرون جميع مابعد وتشوهون جميع ماقبل. حتى جاء ربيع الثورات المشترك لجميع الايدلوجيات في يوم اشعل شرارته بائع الخضار في تونس،وحينها قالت لكم فلسفة الجسد المحترق ما عجز جميع فلاسفتكم ومثقفيكم عن قوله:الديمقراطية والحرية أولا وثانيا وثالثا موقف الابتلاء أشرق عليه في لحظة التجلي فقال يا رب: لماذا خلقتني في شعب يعيش هذا التعقيد وهذه الأزمات المتراكمة، قال : لأساعدك على تحقيق ذاتك، وتكثيف إنسانيتك، ولو خلقتك في عالم زاخر بالرفاهية خلو من التعقيد انتفت حاجة الحياة إليك.
موقف التعايش أوقفني في موقف التعايش بين المذاهب وقال لي : يلجأ أهل السنة إلى المناهج العقلية في نقد التراث الشيعي ويلجأ الشيعة إلى ذات المناهج في نقد التراث السني ماذا لو لجأ كل فريق إلى ذات المناهج في مراجعة تراثه وتجديده وتطويره؟!
من معالم المواطنة المتساوية في الاسلام حين اهتز عرش الرحمن وتنزلت آيات القرآن لانتهاك مواطنة يهودي في عصر النبوة سرق انصاري درعاً فلما اشتكاه صاحب الدرع الى الرسول اتفق الانصاري مع أصحابه على رمي الدرع في بيت يهودي لتلفيق التهمة على اليهودي ابن اليهودي وتبرئة المسلم، وذهبوا إلى الرسول (ص) وقالوا له إن الدرع في بيت اليهودي فبرأ الرسول المسلم واتهم اليهودي، فاهتز عرش الرحمن من هذا التزوير العصبوي الهادف إلى تبرئة المجرم الحقيقي لأنه مسلم، واتهام من لا ذنب له لأنه يهودي فنزل الوحي على صاحب الرسالة بقوله تعالى:
ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيماً الى قول الحق :{ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا}.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.