قبائل وادعة همدان تحذر من استهداف البلاد    منظومة الكهرباء مهددة بالتوقف الكلي في المحافظات الجنوبية وفق رغبة سعودية    كتاب متخصص في التأمينات والمعاشات للخبير التأميني عارف العواضي    صراع الحسم بين أربعة منتخبات عربية في كأس العرب    ريال مدريد يجهز للتخلص من 8 لاعبين في الميركاتو الصيفي    الدكتور الترب يعزّي في وفاة الشيخ صالح محسن بن علي    الجنوب العربي.. هوية الأرض والشعب والتاريخ بين الذاكرة والسيادة    تحرير حضرموت يكشف المستور في اليمن    البشيري : نمتلك قاعدة إنتاجية قوية في الملبوسات    إعلان قضائي    قوات جديدة تصل حضرموت والانتقالي يربط الأحداث باتفاق الرياض ومكتب الصحة يصدر إحصائية بالضحايا    شبوة.. حريق داخل مطار عتق الدولي    تدشين أعمال اللجنة الرئاسية المكلفة بتقييم ومتابعة تنفيذ خطط 1445- 1446ه بحجة    الأستاذة أشجان حزام ل 26 سبتمبر: 66 لوحة فنية متميزة ضمها متحف الزبير بسلطنة عمان    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "25"    تأكيداً على عظمة ومكانة المرأة المسلمة.. مسيرات نسائية كبرى إحياء لذكرى ميلاد فاطمة الزهراء    جوهرة الكون وسيدة الفطرة    مرض الفشل الكلوي (32)    صندوق النقد الدولي يعلّق أنشطته في اليمن ومخاوف من تبعات القرار على استقرار أسعار الصرف    هل افلح الحزب الاشتراكي في تأطير تجربته الأنسانية حيال مهمشي جنوب ما قبل الوحدة؟! (3-3)    تعز.. الجوازات تعلن استئناف طباعة دفاتر الجوازات وتحدد الفترة التي تم الوصول إليها في الطباعة    صنعاء .. اختتام دفعة القائد الجهادي الشهيد الغماري في الحاسوب والبناء الجهادي    طالبوا بوقف الإبادة الجماعية والهجمات الجوية الإسرائيلية.. مظاهرة في ستوكهولم احتجاجا على خروقات الاحتلال لاتفاق وقف اطلاق النار    هيئة الآثار والمتاحف تنشر القائمة ال30 بالآثار اليمنية المنهوبة    الصحفي والمراسل التلفزيوني المتألق أحمد الشلفي …    56 ما بين قتيل ومصاب في هجوم مسلح على حفل يهودي بالعاصمة الأسترالية سيدني    الفرح : ما يجري في المناطق المحتلة صراع لصوص    الجاوي: الجنوب لدى سلطة صنعاء أصبح مجرد ملف في أسفل الأرشيف    قائمة منتخب الجزائر لبطولة امم افريقيا 2025    الكالتشيو: الانتر يقفز للصدارة بعد تخطيه جنوى بثنائية    عدن.. محطة حاويات المعلا تعود للخدمة مجدداً بعد توقف لسنوات    ظل الأسئلة    أسياد النصر: الأبطال الذين سبقوا الانتصار وتواروا في الظل    الرئيس المشاط يعزي في وفاة أحد اهم الشخصيات بمحافظة الحديدة    فعالية طلابية في حجة بميلاد الزهراء عليها السلام    السلطة المحلية: تمكين المؤسسات الرسمية من أداء عملها شرط لاستعادة استقرار وادي حضرموت    الكثيري يترأس لقاء موسعا بالمكتب التنفيذي وعقال الحارات والشخصيات الاجتماعية بسيئون    العليمي: انسحاب القوات الوافدة الخيار الوحيد لتطبيع الأوضاع في حضرموت والمهرة    خبير طقس يتوقع موجة برودة قادمة ويحدد موعدها    ست فواكه تقلل خطر الإصابة بأمراض الكلى    محافظ عدن يفتتح سوق الوومن في مديرية صيرة    جيش الاحتلال ينفذ سلسلة عمليات نسف بغزة    الرئيس الزُبيدي يطّلع على الوضع الصحي العام بالعاصمة عدن والمحافظات المحررة    الرئيس الزُبيدي يوجه بتبنّي حلول مستدامة لمعالجة أزمة المياه    بدعم سعودي.. مشروع الاستجابة العاجلة لمكافحة الكوليرا يقدم خدماته ل 7,815 شخصا    عدد خرافي للغائبين عن ريال مدريد بمواجهة ألافيس    صنعاء.. هيئة الآثار والمتاحف تصدر قائمة بأكثر من 20 قطعة أثرية منهوبة    تعز.. بئر المشروع في عزلة الربيعي :جهود مجتمعية تنجح في استعادة شريان الحياة المائي    حضرموت أم الثورة الجنوبية.. بايعشوت وبن داؤود والنشيد الجنوبي الحالي    قوات الحزام الامني بالعاصمة عدن تضبط عصابة متورطة في ترويج مادة البريجبالين المخدرة    رونالدو شريكا رئيسيا في خصخصة النصر السعودي    واشنطن تسعى لنشر قوات دولية في غزة مطلع العام    منتخب الجزائر حامل اللقب يودع كأس العرب أمام الإمارات    الله جل وعلآ.. في خدمة حزب الإصلاح ضد خصومهم..!!    ثلاث عادات يومية تعزز صحة الرئتين.. طبيب يوضح    لا مفر إلى السعودية.. صلاح يواجه خيبة أمل جديدة    ضرب الخرافة بتوصيف علمي دقيق    رسائل إلى المجتمع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فكر عائم وجلود محروقة !!
نشر في الجمهورية يوم 18 - 10 - 2012


الهجوم على القبيلة في زمن الحقيقة
فكر عائم وجلود محروقة !!
الذين يرفضون أن تكون القبيلة مكونًا سياسيًا يصرون على تجميد عملية التطور والارتقاء التي من الطبيعي أن تكون القبيلة قد خضعت لها, بل ويصرون على تجميد مسيرة التغيُّر الذي طبع الواقع اليمني في السنوات الأخيرة, لاسيما في العام المنصرم بعد مجيء الربيع العربي وقيامه على أساس الشراكة الشعبية الواسعة بين مختلف المكونات على الساحة اليمنية لصناعة التغيير.
إن أعداء القبيلة يحاولون في هذا الخطاب التقليدي أن يكرسوا قَبَلِيِّة القبيلة ونفي خطواتها للاندماج في عالم المدنية, وهذا لمصلحة من؟ أنا أثق أنه ليس لمصلحة أحد سوى إرضاء قناعاتهم المتجذرة بأن الشيخ ينبغي أن يظل شيخًا, وأن القبيلة ينبغي أن تبقى قبيلة تحمل فكرًا رجعيًا وتتحالف مع أي مكون رجعي خارج الحدود, واستمرار هذه القناعات ليس من صالح الحكم المدني المنشود؛ فما هو مؤكد أن القبيلة واجهت وتواجه وستواجه محاولة التجميد بفعل قوي يخترق الحاجز المدني المصطنع, وهذا الاختراق تقوم به القبيلة عبر سلوكين مضادين أحدهما إيجابي والآخر سلبي, فالإيجابي يتمثل في زيادة القبيلة لنشاطها المدني والسياسي والاستمرار في تصدر كثير من المشاهد, يدعمها في ذلك الهيمنة الاجتماعية في ثقافة اليمنيين, والتحالفات الداخلية وما يعطيها الخارج من ثقل تاريخي, أما السلوك السلبي فيتمثل في عملية الهيمنة على صنع القرار الحكومي أو محاولة الظهور وإثبات الوجود بممارسة التخريب عند بعض القبائل أو بتكريس ظاهرة حمل السلاح والتجول به.
هذا ما ينبغي أن يفهمه أعداء القبيلة, لكي يقتنعوا بأن نظرية “الاستبعاد والإقصاء” لا تصلح أن تكون أساسًا لقيام الدولة المدنية الحديثة.
لابد أن يبحثوا عن استراتيجية جديدة في التعامل مع القبيلة, بعيدًا عن العويل المكرور وإيهام الناس بأن الدولة المدنية الحديثة لا تقوم إلا على أنقاض ديوان الشيخ صادق الأحمر وتكتلات أخويه حميد وحسين الأحمرين.
فمن حق القبيلة أن تنشط سياسيًا, ومن حقها الدخول في عملية سياسية فعلية, ولكننا نشترط لهذه العملية السياسية أن تكون أكثر وعيًا وفيها إجماع على احترام - وليس اخترام - المصلحة العليا للوطن.
لقد عشنا في هذه المرحلة عملية فرز للموقف القبلي جاء به الحضور السياسي للقبيلة, وهذا شيء إيجابي, فهناك موقف قبلي يسير مع تيار التغيير ويشارك في صنعه ومعروف من هم قادته وشخوصه, وقد مر ما يقرب من العام ولم نجد لدى هذا الموقف شيئًا يهدد مستقبل التغيير, وهناك تيار قبلي آخر محصور, يصر على البقاء في مربع الماضي والاغتراف من ثقافة الفوضى ومعروف من هم قادته وشخوصه.
إن الحضور السياسي للقبيلة يتولى اليوم بطريقة شعورية أو لا شعورية عملية طموحة لإخراج القبيلة إلى فضاء المدنية, وكل ما نرجوه هو صياغة دستور جديد بروح مدنية ينظم الأدوار بين مختلف المكونات ويلزم الجميع بما فيهم القبيلة بخطوات تمدين تسحب البساط تدريجيًا من تحت أي فكر أو ممارسة تتعارض مع مقتضى الدولة المدنية الحديثة.
أما مخالفة القانون والنظام بالمحسوبيات والفساد فهذه القضية ليست ماركة مسجلة باسم القبيلة, إذ لا يستطيع أحد إنكار أن القوى المدنية تلطخت يدها بهذا الإثم, فعسيب الشيخ يصنع ما تصنعه ربطة العنق من ممارسات أخلت بمبدأ البناء الحديث للدولة مثلما أخلت بالفعل الوحدوي بين شطري البلاد.
وإذن, فلابد للمثقف التقدمي من أن يمارس نقدًا ذاتيًا يحرره من إسار “الحلقة الأضعف” التي يجد نفسه فيها دائمًا, فهو إن فعل ذلك يستطيع اليوم أن يقبل بوجود الآخر ويتشارك معه, ومن الأهمية بمكان أن يتخلى هذا المثقف عن القوالب اللفظية الجاهزة التي جعلت بينه وبين هذا الآخر جدارًا عازلاً, فلو عاد هذا المثقف إلى الوراء سيكتشف أنه لم يحقق شيئًا حتى الآن, لأنه تعوّد منذ ولادته الثقافية والسياسية أن ينظِّر لإقصاء القبيلة وكيل التُّهم إليها, ولم يفكر بمشروع تمدين القبيلة والاقتراب من مركزيتها لبناء جسور الثقة التي تعمل على تفكيك هذه المركزية وإقناع القبيلة بأن الهيمنة وحدها للنظام والقانون.
ولكن ظل أعداء القبيلة على هذا المستوى من التعامل حتى وصلنا إلى مثقف متمركز يسعى إلى احتكار أي مشروع تقدمي, ويشغل نفسه بمتوالية الاستبعاد التي تبدأ من محاولة نفي الإسلام السياسي وتنتهي من محاولة نفي القبيلة لتبدأ من جديد بنفي القبيلة وتنتهي بنفي الإسلام والسياسي, وهكذا.
فهل من خطاب برامجي يتناول قضية الدولة المدنية الحديثة بعيدًا عن هيمنة المنطلق الأيديولوجي الذي أغرق في الاستبعاد والفرز والإقصاء؟!
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.