ذمار.. الإفراج عن شاعر بعد يوم من اعتقاله    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    عبوة ناسفة تودي بحياة جنديين في أبين    وقفات شعبية في إب وفاءً لتضحيات الشهداء وتأكيدًا على الجهوزية    قراءة تحليلية في نص "زواج الخمس دقائق" ل"أحمد سيف حاشد"    أمين عام الإصلاح يعزي رئيسة دائرة المرأة في وفاة زوجها    واشنطن تطلق عملية عسكرية تستهدف فنزويلا ومادورو يعلن الاستعداد للرد    الارياني يرفض إعادة الآثار المنهوبة وبعضها بيع في باريس(وثائق)    اتحاد الإعلام الرياضي بعدن    حين قررت أعيش كإنسان محترم    بن حبتور يهنئ الطاهر أمينا عاما للمؤتمر القومي العربي وبن جدو نائبا له    رونالدو مهدد بالغياب عن كأس العالم 2026    بنفقات 76 مليار دولار.. "النواب المغربي" يصادق على مشروع موازنة 2026    الكشف عن لوحة تاريخية للرسام السويدي بيرتل والديمار بعنوان Jerusalem    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    بينها السعودية ومصر.. 25 دولة متهمة بالتواطؤ لتزويدها "إسرائيل "بالنفط    حارس الجلاء يصنع الفارق ويقود فريقه إلى نهائي كأس العاصمة عدن    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    تواصل المنافسات الرياضية في ثاني أيام بطولة الشركات    رغم اعتراض أعضاء الرئاسي والقانونية.. قرارات الزبيدي تعتمد رسميا    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    أبين.. حريق يلتهم مزارع موز في الكود    وجهة نظر فيما يخص موقع واعي وحجب صفحات الخصوم    جيش المدرسين !    الانتقالي والالتحام بكفاءات وقدرات شعب الجنوب    استشهاد جندي من الحزام الأمني وإصابة آخر في تفجير إرهابي بالوضيع    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    خبير في الطقس: موجة اشد برودة خلال الأسبوع القادم    بعد صفعة المعادن النادرة.. ألمانيا تُعيد رسم سياستها التجارية مع الصين    الدفاع والأركان العامة تنعيان اللواء الركن محمد عشيش    مهام عاجلة أمام المجلس الانتقالي وسط تحديات اللحظة السياسية    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



خطاب اليسار إلى اليمين«10»
عبد الرحيم محسن نشر في الجمهورية يوم 15 - 12 - 2012

وكان النص الفلسفي - بعد تلك التصورات البدائية حول الكون وما وراءه - هو مركز العقل الكوني كله وإشكالياته، وبالتالي كان الجدل داخله حامي الوطيس، والمتضادات تزداد جلاءً يوماً بعد يوم، وتأسيساً على تلك المكانة المعملية للثقافة العلمية تخصبت الآراء وتعددت الاتجاهات، وظهرت العلوم أو طغت إلى الذهنية البشرية الثقافة العلمية والثقافة الأدبية، والتي بدورها تفرعت إلى فروع غزيرة اتخذت كل منها نصها المائز.
وهذه الآراء والاتجاهات كانت بعضها صائبة وبعضها غير صائبة من وجهة نظر أصحابها، وبعضها باطلة أو صائبة من وجهة نظر معارضيها، وبين هذه وتلك ظهرت النصوص النقدية الصائبة والباطلة، ومن أهم النصوص التي واجهت معارضة ونقداً هي الرسوم والنحت وفن المسرح والتمثيل ورسوم الكاريكاتير وغيرها من النصوص التي أوجدت معارضيها ونقادها، وخاصة من حملة الفكر أو العقل الكاذب والمخادع والمتاجر.
ويمكن القول بأن هناك النصوص المتسلطة والنصوص المهيمنة، والنصوص الناعمة والنصوص الخشنة، والنصوص الداعية إلى التآخي والتوافق والسلام والنصوص الداعية للحقد والكراهية والحروب، وهناك النصوص القامعة والنصوص المقموعة، وهناك النصوص الاستسلامية ذات الطابع العبودي المختار والنصوص الحرة، وهناك النصوص الحداثية والمتمدنة والنصوص التقليدية، وهناك النصوص المهذبة وهناك النصوص المنافقة، ولكل نص من هذه النصوص نصوص نقدية .
وإن جميع النصوص أياً كان نوعها في إطار الثقافة العلمية والثقافة الأدبية تنفست فقط عبر معارضتها ونصوص النقد التي رافقتها وحملتها على أكتافها بهدف تهذيبها وترقيتها من مستوى أدنى إلى مستويات أعلى.
ومع نهاية القرن التاسع عشر تجلى الانقسام في متن الثقافة الأدبية بين اليمين الرأسمالي واليسار الاشتراكي، وفيما بين هؤلاء تجلى النص الوسطي أو الذي أطلق عليه الاشتراكيون الراديكاليون بالنص الانتهازي، ومع النمو والتطور الاقتصادي الكبير والموسع تطور النص بصورة مذهلة، أكان نص الثقافة العلمية أو نص الثقافية الأدبية، ومعهما تطور النص النقدي أو نقد النص بكافة أشكاله وأنواعه وميادينه.
وحتى تصل فكرة نقد النص بصورة جلية إلى القارئ فإن الأزمان الاجتماعية القديمة أو البدائية شكلت خلفية لدرب النص ونقد النص؛ حيث أنتج العقل في تلك الأزمنة الطوطمية والتابوات كنصوص مقدسة ومحرمة ومجرمة معارضتها ونقدها، ولقي العديد من البشر مصائر بشعة ومأساوية جراء ذلك، والتغيرات التي جرت في سياق نشوء ونمو وتطور النص في الأزمنة الاجتماعية ما بعد الطوطمية والتابوات كنصوص هو ظهور الطوطمية والتابوات بأشكال جديدة لا تختلف من حيث جوهرها ووظيفتها التخريفية، ولكنها لبست ثوب «الكهنوتية» و«ادعاء الحاكمية الإلهية» وكانت عدوانية أكثر من السابق تجاه نقد النص.
وهذه الكهنوتية النصوصية دفعت بالمتسلطين إلى الجمع بين السلطة الطوطمية والحياة السياسية العادية، وخلقت لنفسها مكاناً مقدساً ونصوصاً تجيز هذه القداسة، واعتبر نقد هذا النص دنساً يستوجب العقاب.
وعشية بزوغ عهد الدولة، الرأسمال الأوروبي والأمريكي بعدئذ، ظهر نص علوم الرياضيات والهندسة التي تحولت إلى زلزال ثم إلى تسونامي هز بقوة عنيفة النص الطوطمي التابواي والبطريركي الكنسي المهيمن على ذهنية الناس واستعراض الصراع الدامي بين هذين النصين، ووصلت نتائجهما إلى كل المجموعات البشرية على ظهر كوكب الأرض. وقد سجلت رواية «عزازيل» ليوسف زيدان بعض تجليات هذا الصراع وموقف سلطة الدولة منه، فرسم هذا المشهد بريشة بديعة إذا انتصبت «هيباتيا» كحاملة للنص العلمي المكتسح للساحة الثقافية، كانت «هيباتيا» - عالمة الرياضيات والفلسفة والهندسة في الاسكندرية - هي المعادل الموضوعي للثقافة الكنسية.
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.