يمثل الحوار الوطني كآخر فرصة يمنحها التاريخ أمام اليمنيين لاستعادة بناء دولتهم الجديدة على أسس سليمة، قائمة على العدل والمساواة واحترام سيادة القانون تحقيقاً لحلمهم المنشود في إقامة دولة مدنية حديثة يسودها الأمن والاستقرار والتقدم والازدهار لطالما حلموا بها كثيراً عبر مراحل تاريخية عاصروا حياتها يحلمون بالحرية والكرامة ورغد العيش الكريم والذي ما زال البحث عنه غايةً لذاك المهاجر في وطن الغربة من فقد كرامته وضاع أمله ورجاؤه على تراب وطنه الأسير. ولعل الطريق الموصل إلى الحوار طريق وعر يحيطها المخاطر من جميع الاتجاهات، وليس من السهل العبور فيها بدون الوسيلة الصالحة والزاد الكافي. فالوضع حساس، وحساسٌ جداً على اعتبار أن الحوار يمثل حلاً لقضية شائكة ونزاعٍ مستمر فيه خصومٌ كُثر، أشبه ما يكون بين ورثة شرعيين استحقوا مع آخرين تركة جدهم العاشر الجامع لهما بالنسب . حيث يستعصي على القاضي أن يستنسخ التركة لعشر درجات وارثة لا يعلم عن حياة، وموت، واستحقاق كل درجة من تلكم الدرجات، حتى يصل إلى ما يستحقه الأحفاد المطالبون بالقسمة أمامه. ومثل ذلك المشاركة بالحوار الوطني الذي هو من حق كل مواطن ينتسب بجنسيته لليمن، لذا نرى بعضهم يقحم نفسه بضرورة المشاركة في الحوار بدافع أنه يمني، له مصالح وأطماع دون أن يعي الحقيقة من الحوار، أي ينظر إلى مؤتمر الحوار وكأنه غنيمة يجب اقتسامها. فو الله الذي لا إله إلا هو. لو أن كل مواطن يمني أصلح ذاته وبادر بإرادته إلى العمل والبناء والعلم ودعا إليهما وشجع وأرشد ودل، لما بقي موضعاً للنزاع والشقاق بيننا ولما اختلفنا ولما احتجنا إلى حوار، ولعشنا حياة طيبة يسودها العدل والمساواة والأمن والاستقرار. ولأن الفأس قد وقع بالرأس – كما يقولون – ووصلنا إلى وضع لا يمكننا أن نغادره إلا بحوار شامل، فيجب على المتحاورين قبل دخولهم إلى مؤتمر الحوار التزود بالآتي:- 1)النية الصادقة، حيث يجب على كل من حالفه الحظ بالمشاركة في مؤتمر الحوار الوطني أن يثبت نيته الصادقة في إنجاح الحوار، فالأعمال بالنيات ولكل امرئٍ ما نوى ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح فيما بينه وبين الله أصلح الله فيما بينه وبين الناس ((قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ)). 2)الصبر وتجاوز الماضي والعفو والمسامحة. أخلاق حميدة يجب أن يتحلى بها كل شخص شمله الحوار. 3)كن أيها المحاور مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر، واسع إلى إصلاح ذات البين فعنه. صلى الله عليه وسلم قال: (ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: (إصلاح ذات البين إذا تقاطعوا). 4)أن تكون عقيدتك أيها المحاور أثناء الحوار مبنية على قوله تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا) واستشعر عظمة ما قاله صلى الله عليه وسلم: (تركت فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تظلوا أبداً كتاب الله وسنتي). 5)أن يكون انتصارك في الحوار لقضايا الشعب والوطن، وتذكر في حوارك، تلك الأسرة التي باتت في العراء جائعة، وذاك الطفل الذي مات بسبب مرض السرطان، والشاب الذي أجبرته ظروف معيشته أن يترك التعليم ويهاجر بحثاً عن لقمة العيش فمات على الحدود، ومثله خريج الجامعة الذي أصبح يعمل طباخاً في إحدى البوفيات بدول الجوار وبأجر يأخذه كفيله ، بينما زميله ابن عضو المجلس المحلي مدير في إحدى الدوائر الحكومية وحالياً يحضر الماجستير في الخارج. تحاور مع وطن. يقول لك بحواره معك. أنا بلد انتهكت، وضعف اقتصادي، وهاجر عني شعبي، وقلت حيلتي، أمام مسؤول يأكل معونتي، وشيخ ينهب أرضي، وطبيبٍ لا يعتني بسلامة صحتي، ومعلمٍ أصبح سواقاً– نجاراً –خبازاً –لا يهتم بتعليم أطفالي. أنا شعب. لا تسأل عن حالتي. مرشحي، فمرافقه أخذ درجة ضمان أبي وجدي وابنه الأمي أخذ وظيفة ابني. بنى منزله بخرسانة السور المقرر لمدرستي. صلى أمامي بخشوع فرشحته، حتى صار يكذب باسمي، وينهب باسمي، ويعشق النساء باسمي. 6)استعن بالله أيها المحاور وتبرأ إليه من كل المعاصي والزلات وأكثر من ذكره واستغفاره وتضرع إليه بالدعاء سراً وعلانية بأن يكلل أعمال المؤتمر بالنجاح. فو الله ما انتصر قومٌ أو فرج همُّ إلا بذكر الله وعونه. واستحسن لمن شملته المشاركة بالحوار أن يذهب إلى الحوار صائماً، فتلك معركة حاسمة تحدد المصير لمستقبل شعبٍ فرقته الأحزاب، والأطماع والمصالح. وهذه النقاط مهمة ومساعدة في نجاح أي عمل من الأعمال دلنا وأرشدنا إليها ديننا الإسلامي الحنيف، أحببت التذكير بها من باب المناصحة ونسأل الله العلي العظيم أن يجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وأن يجعل الفوز والنجاح حليفاً لهذا الحوار وأن يحفظ ولي أمرنا ويوفقه لما فيه الخير والصلاح – إنه مجيب سميع.