الاعلام اليمني يدين استهداف هيئة الاذاعة والتلفزيون الايراني    الأمم المتحدة تقلص مساعداتها الإنسانية للعام 2025 بسبب نقص التمويل    تشكيلات مسلحة تمنع موكب "مليونية العدالة" من دخول عدن    باكستان: إسرائيل "دولة مارقة" وقدراتها النووية تشكل تهديدا للسلام العالمي    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    غزة.. عشرات الشهداء بمجازر جديدة وانقطاع الإنترنت وسط وجنوبي القطاع    بطولة برلين للتنس.. أنس جابر تبدأ بنجاح مشوارها في برلين    نائب وزير الاقتصاد يلتقي وكيل وزارة الخدمة المدنية    أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته    احتجاجات غاضبة في حضرموت بسبب الانقطاعات المتواصلة للكهرباء    البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية    الوصفة السحرية لآلام أسفل الظهر    الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن    تصنيف الأندية المشاركة بكأس العالم للأندية والعرب في المؤخرة    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    اليمن يستهدف عمق الكيان    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية    أرقام صادمة لحمى الضنك في الجنوب    التوقعات المصيرية للجنوب في ظل الحرب الإسرائيلية الإيرانية    مستشار بوتين.. انفجار النهاية: إسرائيل تهدد بتفجير نووي شامل    للكبار فقط...    الانتقالي ومعايير السيطرة في الجنوب    اغلاق السفارة الامريكية في اسرائيل وهجوم جديد على طهران وترامب يؤمل على التوصل لاتفاق مع إيران    الأمم المتحدة.. الحاضر الغائب!!    وزيرا الخارجية والصحة يلتقيان مبعوث برنامج الأغذية العالمي    القبائل والحكومة والتاريخ في اليمن .. بول دريش جامعة أكسفورد «الأخيرة»    صحيفة امريكية تنشر تفاصيل عن عملية الموساد في إيران    ثابتون وجاهزون لخيارات المواجهة    عراقجي: امريكا واوربا تشجع عدوان اسرائيل والدبلوماسية لن تعود إلا بوقف العدوان    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    مرض الفشل الكلوي (8)    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    البكري يرأس اجتماعًا لوكلاء القطاعات العامة ويناقش إعداد خطة ال (100) يوم    غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    نائب وزير الخدمة المدنية ومحافظ الضالع يتفقدان مستوى الانضباط الوظيفي في الضالع    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الأحد 15 يونيو/حزيران 2025    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    انهيار جزئي في منظومة كهرباء حضرموت ساحلا ووادي    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    اليغري كان ينتظر اتصال من انتر قبل التوقيع مع ميلان    اسبانيا تخطف فوزاً من رومانيا في يورو تحت 21 عاماً    حضرموت.. خفر السواحل ينقذ 7 أشخاص من الغرق ويواصل البحث عن شاب مفقود    صنعاء.. التربية والتعليم تحدد موعد العام الدراسي الجديد    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    اغتيال الشخصية!    الأستاذ جسار مكاوي المحامي ينظم إلى مركز تراث عدن    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الجمال في عيوننا وعيون العاشقين
شوقي الحكيمي نشر في الجمهورية يوم 21 - 03 - 2013

يحكى أن “بثينة” صاحبة العاشق الغزل “جميل بن معمر” دخلت يوما على عبد الملك بن مروان ، وكان قد أعجبه ما قاله فيها جميل من غزل رقيق، فقال لها الخليفة: “يا بثينة ما أرى فيك شيئا مما كان يقوله جميل” ، فقالت وقد أخذتها الدهشة من كلامه: “يا أمير المؤمنين إنه كان ينظر إلي بعينين ليستا في رأسك”، هذه المقدمة الطريفة تقودنا إلى قضية هامة في موضوع علم الجمال، والاختلافات الفكرية حول تحديد مفهوم دقيق للجمال، فمن قائل: إن الجمال حقيقة موضوعية محسوسة في الشيء والموضوع الجميل - بمعنى ان للجمال مقاييس ومعايير دقيقة ومحددة مسبقا يجب أن يتفق عليها جميع الناس ومن خلالها يحكم على جمال الشيء أو قبحه، أو درجة جماله.. ومن قائل : إن الجمال كامن في عين من يحس به ليس إلا، وصاحب النفس الجميلة الموهوب بالإلهام والحدس هو الذي يدرك هذا الجمال ويستطيع ان يظهر كوامنه. والحقيقة ان القضية خلافية فلسفية وفكرية طويلة بين النظرتين المادية والذاتية، ولعل المدرسة التوفيقية التي تمزج بين المذهبين هي النظرة المنطقية فالأشياء الجميلة تُذكّر الروح فينا بطبيعتها الروحانية ، وذلك لأن هذه الأشياء الجميلة كلها تشترك في «الصورة» المستمدة من عالم الروح ، وإذا ما خلا شيء من تلك الصورة كان قبيحا .
المقاييس الحسّية وحدها تُجرّد الجمالَ جوهره السّاميَ :
من الخطأ أن نعتقد أن للجمال مقاييسه الحسية وحدها ، تلك التي تقع عليها العين أو تسمعها الأذن ، أو يشمها الأنف، أو يتذوقها اللسان، أو تتحرك بها لمسات الأطراف العصبية .. فالجمال مادة وروح وإحساس وشعورٌ ، وعقل ووجدان، ،اذ ليس هناك مانع من الجمع بين المفهومين السابقين لحقيقة الجمال والشعور به فالجمال حقيقة موضوعية ظاهرة في الكون والموضوعات والأشياء، لكنه سهل ممتنع على أولئك الذين لا يرون في الحياة إلا قبحها ومعاناتها فالجمال يتطلب نفسا جميلة لإدراكه والشعور به، ولكن نفوس وأذواق البشر هي التي تختلف وتتفاوت، فما يراه شخص شيئا رائع الجمال، يراه آخر جميلا الى حد ما، ويراه ثالث أمرا عاديا، وقد لا يستثير إعجابه في شيء ولا يسره ولا يهز وجدانه. فالجمال موجود (مادة وروح) لكنه نسبي يخضع للأذواق ولعل أوضح تعريف للجمال: أنه ما يريح النفس ويشعرنا بالبهجة والمتعة ويحقق الانسجام، وصاحب الذوق الرفيع يكون تأثره وتذوقه أكبر وأرقى والبعض يحتاج الى تدريب وتهذيب للذوق ليصل الى درجة المتعة مرورا بالخبرة الجمالية، ذلك أن الفطرة مع البيئة والتربية هي التي تغرس القيم وتوجه السلوك.
ان الله جميل يحب الجمال:
ومن يشاهد صور وآيات الجمال في الكون يجدها كثيرة متعددة شكلا وروحا، لذلك فالإنسان الجميل مطالب بإدراكها لأن الخالق سبحانه وهو الجميل المطلق- خلق الإنسان جميلا ( في أحسن تقويم ) وخلق الأرض جميلة (إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها ) والسماء جميلة ( وزيناها للناظرين ) ثم أمرنا بتجميل سلوكنا ( فاصفح الصفح الجميل ) (واصبر صبراً جميلاً ).. وذلك لنعايش الجمال ونستمتع به ولنقدر عظمة الخالق في بديع صنعه، ولنجعل حياتنا أكثر جمالا وبهجة. ولعل الأخلاق هي فن الحياة الأجمل، والتي لا يتقنها للأسف كثير من الناس. وعودة إلى القصة في مقدمة المقال، وإن كان لا يهمنا في هذا المقام فيما إذا كانت (بثينة) صاحبة جميل على مستوى بارع من الجمال تستحق هيامه وإبداعه الغزلي فيها الى درجة الخيال، وكما سمع بها عبد الملك بن مروان ، فإن العاشق يرى حبيبته ملكة جمال الدنيا. لكن المهم هنا أن نعرف أن الجمال أو الإحساس به لا يمكن أن تراه عين الساخط المتشائم من الحياة وجمالياتها، فالجمال ليس وهما غائبا عنا أو في النفس الباطنة ولا يحتاج الى عبقرية فنية أو إلهام فني وذوقي ، ليصبح إدراكه مجرد حدس صوفي. لأنه حقيقة ماثلة لكنها تحتاج الى انسان سليم المشاعر والى حس مرهف يستطيع الانتباه والتوقف والشعور به والمشاركة فيه، وليس شرطا ان يكون فنانا مبدعا فالمتذوق فنان بالفطرة والمران ، والحياة كلها ضرب من الفن الراقي الرفيع يجدر بنا في هذا العصر اتقانه اخلاقيا وجماليا . وربما كان من زينة القول أن نذكر هنا قول إيليا أبي ماضي:
والذي نفسه بغير جمال
لا يرى في الوجود شيئا جميلاً
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.