اليمنية توضح حول أسباب تأخير الرحلات وتعديل المواعيد    ذلك المساء... حين أعاد الله تعريفي لنفسي..!!    القائم بأعمال الأمين العام للانتقالي يشيد بمليونية الضالع ويؤكد: إرادة الجنوب لا تنكسر    مثقفون يمنيون يناشدون سلطة صنعاء الإفراج عن المواطن مرحبي تنفيذاً لأحكام القضاء    دمعة الرئيس المشاط    مسير راجل ووقفة وتطبيق لخريجي دورات التعبئة في همدان بصنعاء    حريق مفاجئ يضرب سفينة شحن في ميناء سقطرى    "عمر" يفقد ساقيه ويقاتل من أجل حياة طبيعية في غزة    تدشين استبدال اسطوانات الغاز التالفة بالضالع بأسطوانات مصانة    مولت أعمال الصيانة مجموعة هائل سعيد انعم.. إعادة فتح طريق رابط بين تعز ولحج    وزير الخارجية الإيراني يلتقي نظيره العماني وغروسي تمهيدا لمفاوضات "الثلاثاء"    رافينيا: مبابي هو هداف مرعب    الشيخ الرزامي يعزي الرئيس المشاط في وفاة والدته    بن حبتور يكرم قيادتي المستشفى العسكري والمركز العسكري للقلب    تظاهرة حاشدة لأنصار الانتقالي في الضالع    "بهدفين نظيفين.. فريق الاتصالات يقص شريط افتتاح بطولة 'الصماد' بملعب الظرافي    توني يبعث برسالة إلى توخيل .. أرغب كثيرا في اللعب في المونديال    تفاصيل إحباط تهريب أكبر شحنات الكبتاجون في سواحل الصبيحة    الارصاد يتوقع صقيعاً على مناطق محدودة من المرتفعات وعوالق ترابية على الصحارى والسواحل    الحديدة: انطلاق المرحلة الثانية من مشروع التمكين الاقتصادي للأسر المتضررة من السيول    مائة عام من الكهرباء في عدن    السيد خواجه الربّان    عندما تُدار صناعة الطيران دون بيانات:مشروع المرصد العربي– لبيانات الطيران والانذار الاقتصادي المبكر Unified Arab Observatory – Aviation & Early Warning( UAO-AEW)    مناقشة تنظيم آلية جمع وتوزيع المساعدات الرمضانية في محافظة البيضاء    دياز على رادار باريس.. وإعارة محتملة من ريال مدريد    إسقاط العلم اليمني قصر الكثيري في سيئون.. جرأة حضرمية تعكس نبض الشارع الجنوبي    قوات الطوارئ الغازية تتحول إلى غطاء لنهب أراضي الحضارم.. وتحذيرات تؤكد خطورة المشهد    قائد لواء يمني يستولي على ثمانين مليون ريال سعودي في مأرب ويهربها الى صنعاء    الحقيقة لا غير    اليمن واحد    دعا وسائل الإعلام والخطباء ورواد التواصل الاجتماعي للتفاعل مع الحملة.. صندوق المعاقين يدشن حملة توعوية رمضانية لتعزيز دعم وتمكين الأشخاص ذوي الإعاقة    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (59)    رمضان شهر الرحمات    رمضان.. موسم الاستقامة وصناعة الوعي    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "34"    مرض الفشل الكلوي (41)    عبدالكريم الشهاري ينال الماجستير بامتياز من جامعة الرازي عن دور رأس المال الفكري في تطوير شركات الأدوية    رمضان يا خير الشهور    فينسيوس يعادل رقم نيمار بالليغا    القائم بأعمال الأمين العام لهيئة رئاسة المجلس الانتقالي يلتقي نقيب الصحفيين والإعلاميين الجنوبيين    ريال مدريد يسخر من برشلونة: "كرنفال جنوني ومزحة"    شاهد بالصور .. حريق هائل يلتهم مركزاً تجارياً في مأرب    بعد أن تخلت عنه سلطات بلاده.. برلماني يمني يوجّه طلبًا عاجلًا للمنظمة الدولية للهجرة    تعز.. معلمون يشكون من استمرار الاستقطاعات من مرتباتهم رغم إحالتهم إلى التقاعد دون صرف مستحقاتهم    اليمنية تحدد موعد انتظام جدولها التشغيلي إلى المحافظات الشرقية    كيف يساعدك الصيام على التخلص من إدمان السكريات؟    على أبواب رمضان: العالم يحتفل والجنوب ينتظر فرجاً لا يأتي    السامعي يعزي رئيس المجلس السياسي الاعلى بوفاة والدته    إطلاق حملة تكريم ودعم أسر شهداء عملية المستقبل الواعد    دية الكلام    تغاريد حرة.. أخترت الطريق الأصعب    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور)    هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران    أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي    الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى    ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي    إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الباطل عندما يعبث بعقولنا
أحمد عثمان نشر في الجمهورية يوم 15 - 09 - 2013

أسهل حاجة في مجتمعنا العربي هي الاختلاف، وبإمكان الباطل أي باطل مهما كان تافهاً أن يجد له أنصاراً ويتحوّل عند البعض إلى مصدر رزق وارتزاق؛ وهذه هي المصيبة، فتُقام من أجله معركة، ويقسم الناس إلى فريقين؛ ليس لأن الباطل تافه؛ بل لأن الناس يكونون تافهين وفي أدنى مراتب إنسانيتهم, عقولهم في إجازة وضمائرهم معتقلة، يُساقون بعصبياتهم وبتوهُّم أنهم عظماء، يدافعون عن أشخاص وقضايا وهمية لا تعني لحياتهم شيئاً؛ يعدّونها كبيرة؛ متناسين أن العظمة هي في اتفاقهم على مصالحهم المشتركة والدفاع عن حقوقهم، والإبداع في العيش المشترك، والتعاون على القواسم المشتركة وليس في البحث عن إثارة مفتعلة ومعارك وهمية.
سيظل العربي عربياً مثل «الحمار» عقله في رقبته ورجليه منذ أن أقاموا حرباً أكلت الأخضر واليابس، واستمرت الحرب أربعين سنة من أجل ناقة سبقت أختها، ذهب الزمن وماتت النقتان المتسابقتان، ولم تحقد إحداهما على الأخرى ولم تسألها: لمَ سبقتيني أيتها اللئيمة..؟! فهما ليستا «إنساناً عربياًَ» بل حيوانات وأنعام عربية محترمة..!!.
أريد أن أسجّل رواية قديمة ذكّرني بها أحد أصدقائي الظرفاء؛ وهي تحكي أن شخصاً خرج من مطعم بعدما دفع حساباً باهظاً لأكلة لم يأكلها بسبب مرض في معدته؛ لكنه شاهد فقيراً في جانب المطعم يأكل خبزاً يابساً بلذّة كبيرة وشهيّة كأن أكلة الملوك بين يديه، أخذه الحسد على الحالة السعيدة التي لم يجدها في ماله وكثير من مصائبنا أمراض نفسية بدوافع الحسد والحقد وما شابه عاد إلى صاحب المطعم وأقنعه بأخذ مال من الرجل الفقير بحجة أنه إنما يأكل بهذه الشهية بسبب رائحة الشواء واللحمة والبهارات التي تنطلق من مطعمه وهي بثمن؛ ولو أنه في بيته ما أكل بهذه الصورة، اقتنع صاحب المطعم بهذا القول الباطل المدعوم بالمصلحة والطمع، ولم يدرِ المسكين إلا وصاحب المطعم يطالبه بقيمة «رائحة الشواء» الذي أكل به..!!.
هنا وأمام جدية صاحب المطعم انقسم الناس إلى قسمين؛ قسم مع صاحب المطعم، وقسم مع الرجل المسكين الذي أكل «عاسه بأسنانه» في الشارع، اقتنع البعض بتبريرات وتهديدات باطلة من صاحب المطعم ومعه الرجل المحرّض الذي أخذ يشرح الحق باسم «حق الرائحة والشم والهواء» وأن هذا حق معترف به قانونياً، وأخذ يؤلّف نصوصاً قانونية من رأسه؛ ومع أن صاحب المطعم قوي وذو مال زاد مويّدوه، بعضهم يكتفي بالقول: «إن الحاج لا يكذب» دون أن يُسأل، المهم الحاج معه حق، ولم يعدم من يتبرّع أن المسكين «متشعبط ونصّاب» انتقلت القضية إلى الوالي؛ ولأن التعصُّب دخل في نفوس الناس؛ امتلأت بيت الوالي وأمامها بالمؤيد والمعارض؛ كل يهتف باسم صاحبه، ومع الأيام تحرّكت المسيرات المؤيدة لصاحب المطعم وأخرى مدافعة عن الرجل الغلبان الذي نسي ما فعل، حوّل الوالي القضية إلى القضاء لأنه عجز في تقديم حل؛ ليس لأن القضية معقّدة؛ لكن لأن القضية لا وجود لها سوى تعصُّب الناس إلى الباطل وضياع عقولهم؛ وهو أمر يصعب الفصل فيه، وقديماً قيل: «الذي ما عنده حق ما تعرفش تراضيه» استلم القاضي القضية وتقدّم المحامون يترافعون عن حق صاحب المطعم والمدافعون عن الرجل الذي لا ذنب له سوى أنه فقير معافى في بدنه، لم يعدم محامو الباطل من قواعد قانونية يقدّمونها ويفلسفون الأمر؛ على طريقتهم ازدحم الناس أمام المحكمة ووقعت احتكاكات وصدامات ذهب فيها قتلى وجرحى، وانتقلت المدينة إلى ثأر ودماء وقاتل ومقتول؛ صعب الأمر وضاعت مصالح الناس، وانتشرت أعمال الانتقام والتقطُّع وضاع الأمن والأمان، وكان الهارب من المدينة ب«قرش» كما يُقال.
والسبب عقول تافهة وخاوية وأرواح خربة «عرب جرب من شافهم هرب» تجدهم يتحاربون على الصور والتماثيل والأشخاص الأحياء منهم والأموات، ويبدّدون طاقاتهم ومصالحهم ويقطعون أرحامهم وعراهم بسبب باطل مثل باطل «صاحب المطعم» والمشكلة أنهم يعتبرون أنفسهم أبطالاً وأذكياء وعباقرة، يصنعون قضايا من العدم، ويخوضون معارك مضحكة؛ بل مخزية بفعل الهوى والمصلحة، بل هم مثل «شم المصلحة وعرف الشواء» ليعملوا لها أيدي وأرجلاً وعيوناً واذاناً.
[email protected]
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.